أبتغي تمزيق قبري

[عبدالحليم الطيطي]

أبتغي تمزيق قبري ........

ضوء عيني فرَّ قَبلي
فرّ ذئبي،،من عيوني ،،،راح يجري
صار يصرخ في الحياة ،،فذاك صوتي.......
طار صوتي فوق دربي ،، ،،،
ألْفُ أَصرخُ ،،،غايتي تجتاز عمري ...!
غايتي قبلي وبعدي ........
غايتي تمتدّ أميالا ،،ولا أمشي كنفسي
لا أُباريها وكُلّي حثّ حسّي ...........
كلّ ركضي ..................ليس يمشي
ثم فرّت نفسي مِنّي ،،،،،،،،،،فرّ صوتي
فرّ منّي ذئب نفسي
أقلعت مني طيوري الجارحات ....وكلّ خيلي
كُلّ نفسي في الحياة تناثرت ،،دوني وخلفي ......
تلك كُلّ عيون نفسي
تلك اشواقي تجوس الأفق ،، أَتبعُها بحسّي
.......هذا ليلي هذا بَدري ...........في الخيال أشدّ شَعري ..!!
أبتغي تمزيق قبري ...........................................!
صوت ذئب ،، أوحشته البيْد نفسي
ظِلّ خيْلٍ مع صهيلٍ .........................لا عَبَت في الّليل شمعي !
،، سِربُ طير ..............مَرّ في آفاق عيني
ألفُ بحر جاز قلبي ،،،،،شِبْرُ عمري هل يسعني ..............!!


شعر / عبدالحليم الطيطي

[علي قسورة الإبراهيمي]

الاستاذ الشاعر/ عبد الحليم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قرأتُ مقطوعتك الشعرية هذه، فخّيّل إلى أنني أقرأ لأحدٍ من فطاحلة الشعراء الذي لان لهم قيادة زمام شعر التفعيلة، أيها الشاعر الفاضل.
وجدتُ في قصيدتك جزالة اللفظ، وترابط الكلمات، وتلك الموسيقى التي تدق بذلك الأضطراب وكأننا تعودنا على سماعها في أفلام الرعب.
أيها الشاعر
كما أنني أعجبتُ كل الإعجاب بقاموسكِ اللغوي.
زد عن ذلك مما زاد في تفعيلة قصيدتك بهاء أن جاءت بتفعيلة ( فاعلاتن /0//0/0)
ومع ذلك ذرني أن أقول لشاعرنا الفاضل:
هناك بعض التراكيب جاءت فيها بعض البعد عن السلاسة الشعرية، وكأني بها فيها بعض التنافر، وكمثال لذلك لا الحصر: " تمزيق قبري".
أ لستَ معي ــ أيها الفاضل ـــ أن القبر لا يُمزّق، بل الذي أعتاد عليه أهل البليغ والبيان من الضاد، أن القبر يُنبش أو يُهدم، وإنما الذي يمزّق هو إما الثوب أو الورق أو اللحم ... وهلّم جرّا.
وكما يسمح لي الفاضل أن أنتقل وإيّاه إلى هذه الجملة: " اشواقي تجوس الأفق" شاعرنا الفاضل.
فـ "جاس" أرجع أهل اللغة مفردته أنها مترادفة لـ " طاف "
لاجل ذلك فمعظم ما نقرؤه أنها تتبعها إما كلمة "حول" أو" خلال"، وحتى القرآن الكريم نقرأ فيه: " فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ"
ومع "نقدي " لقصيدتك، سوى أنني ــ يعلم الله أنني أعجبتُ بها.
فإن قبلتَ بما قلتُه فذلك ما يزيدني أننا لنا جولات في تدارس هذا الادب على أسس ومسلّمات أشار إليها أهل هذا الفن، وإن رأيت غير ذلك، فاضرب بما كتبته هنا عرض الحائط.
مع العلم أنني ولجتُ إلى مقطوعتك الشعرية لستُ كمشرفٍ، وإنما كعضوٍ متذوق للشعر الأصيل والجميل.
تحياتي

[حورية تو]

أعجبت بها كثيرا ..سلم حرفك

[عبدالحليم الطيطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي قسورة الإبراهيمي

الاستاذ الشاعر/ عبد الحليم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قرأتُ مقطوعتك الشعرية هذه، فخّيّل إلى أنني أقرأ لأحدٍ من فطاحلة الشعراء الذي نال لهم قيادة زمام شعر التفعيلة، أيها الشاعر الفاضل.
وجدتُ في قصيدتك جزالة اللفظ، وترابط الكلمات، وتلك الموسيقى التي تدق بذلك الأضطراب وكأننا تعودنا على سماعها في أفلام الرعب.
أيها الشاعر
كما أنني أعجبتُ كل الإعجاب بقاموسكِ اللغوي.
زد عن ذلك مما زاد في تفعيلة قصيدتك بهاء أن جاءت بتفعيلة ( فاعلاتن /0//0/0)
ومع ذلك ذرني أن أقول لشاعرنا الفاضل:
هناك بعض التراكيب جاءت فيها بعض البعد عن السلاسة الشعرية، وكأني بها فيها بعض التنافر، وكمثال لذلك لا الحصر: " تمزيق قبري".
أ لستَ معي ــ أيها الفاضل ـــ أن القبر لا يُمزّق، بل الذي أعتاد عليه أهل البليغ والبيان من الضاد، أن القبر يُنبش أو يُهدم، وإنما الذي يمزّق هو إما الثوب أو الورق أو اللحم ... وهلّم جرّا.
وكما يسمح لي الفاضل أن أنتقل وإيّاه إلى هذه الجملة: " اشواقي تجوس الأفق" شاعرنا الفاضل.
فـ "جاس" أرجع أهل اللغة مفردته أنها مترادفة لـ " طاف "
لاجل ذلك فمعظم ما نقرؤه أنها تتبعها إما كلمة "حول" أو" خلال"، وحتى القرآن الكريم نقرأ فيه: " فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ"
ومع "نقدي " لقصيدتك، سوى أنني ــ يعلم الله أنني أعجبتُ بها.
فإن قبلتَ بما قلتُه فذلك ما يزيدني أننا لنا جولات في تدارس هذا الادب على أسس ومسلّمات أشار إليها أهل هذا الفن، وإن رأيت غير ذلك، فاضرب بما كتبته هنا عرض الحائط.
مع العلم أنني ولجتُ إلى مقطوعتك الشعرية لستُ كمشرفٍ، وإنما كعضوٍ متذوق للشعر الأصيل والجميل.
تحياتي

ألف شكر لك وللطفك وأدبك ،،،يا استاذ/ علي ،،،،وثاؤك غال ،،،وأحترمُ انتقادك ،،،،،،،،ولكنّ التمزيق يتبع الصورة الشعرية ،،،فأنا أريد تمزيق صورته التي تلاحقني في خيالي ،،،،،،،،،،،،،،وتجوس الأفق ،،،تطوفه مستعلِمة ،،،،،لتعرف ما فيه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وألف سلام وأشكر لقاءك

[عبدالحليم الطيطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حورية تو

أعجبت بها كثيرا ..سلم حرفك

وسلمت وألف شكر

[عبدالحليم الطيطي]

،
،،وبعدما فكّرت في سيرته ،،نمت وأنا أتعجّب من شخص يكره النور ،،،!!!!!..يسبّونه لأنّ أمّته ضعيفة ،،ولو سببنا نحن على مقدساتهم ،،لبصقتْ علينا تلفازات العالَم جميعها ،،فأخطاء الأقوياء لا تُرى ويزمجر العالَم إذا أخطأ الضعاف
.
.
.
.
.
.
.

[عبدالحليم الطيطي]

وهذا الميت الذي مزّقه الموت ،،

وانفَرَطَ كما ينفرط عِقدٌ في التراب

خرجَتْ عيناه ،،وسقَطَ لحمه

لم ينتهِ ،،بعد

..إنّه موجود ،،صار مثل ضوء يسري

هل تنتهي حبّة سكّر ،،إذا أذبْتَها في الماء ...!!

،،