إعراب الجمل فوائد إعرابية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إعراب الجمل فوائد إعرابية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-06-19, 21:03   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
Qu_een
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Qu_een
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse إعراب الجمل فوائد إعرابية

إعراب الجمل فوائد إعرابية

إعراب الجمل

الجمل التي لها محل من الإعراب وهي سبعٌ:
*الجملة الخبرية: لها محلان الرفع والنصب: وهي نوعان:
1 خبرية في محل نصب لكان وأخواتها.
مثال: {كانَ الطَّالبُ(يَجُّدُ فِي دِرَاسَتِه).}فعلية{كانَ الرَّجُلُ(مِزاجُهُ صَعبٌ).}اسمية
2 خبرية في محل رفع وهي نوعان:
أ-في محل رفع خبر لمبتدأ:مثال{الأمُّ(تُطعِمُ اِبنَها).}فعلية{الحَدِيقَةُ(وُرُودهَا جَمِيلةٌ).}اسمية
ب-في محل رفع خبر لأنّ وأخواتها:مثال: {لعلّ المُهَاجر(يَعُوْد)}فعلية{ليْتَ الطَّالب(نَتَائِجُهُ جَيِّدةٌ)}اسمية.

*الجملة الحالية: محلها النصب : ولها شرطان:أ-أن يكونَ صاحبُ الحال معرفةً. ب-أن تشتمل جملةُ الحال على ضميرٍ عائدٍ على صاحب الحال. نحو: جاءَني صديقي( يضحك ).
-قد تأتي جملةُ الحال مقترنةً بالواو ،نحو:جئْتُ و(المطرُ منهمرٌ.)

*الجملة المفعولية:محلُّها النّصب: تكون مفعولاً به للأفعال التي تتعدّى إلى مفعول به واحد وخاصّة بعد القول أو ما في معناه.
(أجاب،ردّ،أردف)مثال:{قَالَ الرَّجُل(الحِلْمُ سيّدُ الأخلاق )}. جملة مقول القول في محلّ نصب مفعول به
وتقع مفعولاً به ثانياً للأفعال التي تتعدّى إلى مفعولين،
مثال:{علمْتُ (أنَّ الدَّرسَ تَأجَّل)} إن مع اسمها و خبرها سدّت مسدّ مفعولي(علم) في محلّ نصب.

*الجملة الوصفية : تكون في محل رفع ونصب وجر،بحسب الموصوف: لها شرطان:
أ-أن يكون الموصوف نكرة ب-أن تشتمل جملة النعت على ضمير بارز أو مستتر يعود على المنعوت
مثال: {إنَّه طَّالبٌ (يواظب) على دراسته}. رفع صفة {مَررتُ برجلٍ(يحرثُ)أرضه} جرّ صفة.
{ الوقتُ سيفٌ(حدّه)قاطعٌ }اسمية رفع صفة {رَأيتُ طِفلاً(وجههُ)جميلٌ}نصب صفة.

*الجملة الإضافية:محلُّها الجرّ : وهي كلُّ جملة تقع بعد ظرف ،كجمل أفعال الشرط بعد الأدوات
(إذا،كلّما،لمّا،حيثما،متى،أيّان،أينما،أنّى) مثال:{إِذا(جئتَني)أَكْرمتُكَ}،{أهوى السفرَ حينَ (الليل يأتي)}.

*جملة جواب الشرط الجازم المقترن بالفاء :محلها الجزم ولها شرطان:
أ- أن يكونَ الشرطُ جازماً مثال :{من ْيجتهدْ فالنجاحُ حليفهُ)}.في محلّ جزم جواب الشرط الجازم.
ب-أن تقترن بالفاء مثال:{إنْ تسافرْ (فلن تندم)} إن اختلَّ أحد الشرطين لم يعدْ لها محلٌ من الإعراب .

*الجملة المعطوفة على جملة لها محل من الإعراب: تكون في محل رفع ونصب وجر بحسب المعطوف عليه:
مثال {الأزهارُ(تنثر العطرَ ) و (تُبهجُ النَّاظرين)}. جملة معطوفة على جملة محلها الرَّفع
فهي مثلها في محل رفع .
{كنتُ(أدرسُ) و (أشربُ القهوةَ)}. جملة معطوفة على جملة محلُّها النصبُ فهي مثلها في محلِّ نصبٍ.






الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب وهي :
*الجملة الابتدائية: هي الجملة التي يُبدأ بها الكلام سواء كانت اسمية أو فعلية.
مثال:{(ذهب) إلى المدرسة}.فعلية. {(الجوُّ لطيفٌ) هذا المساء}. اسمية.

*الجملة الاستئنافية:هي الجملة التي يتتابع من خلالها الكلام مفصولاً عن كلام أو متصل به بواسطة (و)
أو (ف)الإستئنافية. الجملة الواقعة بعد (حتى) تكون استئنافية وذلك إذا كانت فعلية فعلها ماضٍ
مثال:{ماتَ فلانٌ (رَحِمَهُ الله)}. أو مضارع مرفوع أو جملة اسمية.والجملة الواقعة بعد النداء تكون استئنافية نحوَ:يا صديقي (سأزورك غدا.)

*جملة صلة الموصول:وهي الجملة التي تقع مباشرة بعد الاسم الموصول.
مثال: {رَأيتُ الصَّديقَ الَّذي (تعرَّفت عليهِ البارحة)}.

*جملة جواب القَسَم:وهي الجملة التي تقع جواباً بعد القسم مثال:{والله (لأُدَافِعَنَّ )عَنْ بِلادي}.

*الجملة التفسيرية: تقع بعد أحد الحروف التفسيرية ( أًََََنْ ، أًيْ )مثال: قال تعالى:
{وَأوحى رَبُّكَ إِلَى النَّملِ(أنْ اتخذي)مِنَ الجبالِ بيوتاً}.أو تقع بعد( إذا ،إن) الداخلتين على اسم،إذ إنهما مختصتان بالدخول على الأفعال ،عندئذ يعرب الاسم المرفوع بعدهما فاعلا لفعل محذوف يفسره المذكور بعده: {إذا الشَّعبُ يَوماً(أرادَ)الحَيَاةَ}.أو كقوله تعالى:"وإن أحدٌ من المشركين (أجارك) فأجرْه".فالجملتان هنا تفسيريتان للفعل المحذوف بعد(إذا،إن) لامحل لهما من الإعراب.

*الجملة الاعتراضية:هي الجملة التي تقع بين جزأين متلازمين في جملة كوقوعها بين الفاعل و المفعول به أو بين الفعل و مفعوله مثال:{تذكَّر(-هَدَاكَ اللهُ-) وَقعَ سيوفنا}.

*الجملة المعطوفة على جملة ليس لها محلّ من الإعراب:
مثال:{أشرقتِ الشمسُ (فخرجَ الفلاَّحُونَ إلى حُقُولِهمْ)}.جملة ابتدائية.
جملة معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعراب فهي مثلها لا محلّ لها من الإعراب أيضاً.

*الجملة الواقعة جواباً لشرط غير جازم ، أو جوابًا لشرط جازم غير مقترن بالفاء :
{إذا دَرستَ (نجحْتََ)} :جملة جواب الشرط غير الجازم لا محل لها ...
{إنْ تجتهدْ( تنجحْ)}.جملة جواب الشرط الجازم غير المقترن بالفاء
لا محل لها من الإعراب.

فوائد إعرابية

1- الاسم المرفوع بعد لولا يعرب مبتدأ خبرُه محذوفٌ وجوباً.
2- إذا اتصلت ياء المتكلِّم باسم ما قُدِّرت الحركةُ على ما قبل تلك الياء لاشتغال المحلّ بالحركة المناسبة.
3- (قد) تعرب حرف تحقيق إذا جاء بعدها فعلٌ ماضٍ ، و تعرب حرف تقليل إذا جاء بعدها فعلٌ مضارع.
4-الاسم الواقع بعد (إذا) يكون مرفوعاً و يعرب فاعلاً لفعل محذوف يفسّره المذكور بعده ، والجملة
الفعلية التي بعده تكون تفسيريةً للفعل المحذوف لا محلَّ لها من الإعراب.
5-عندما تأتي(مَنْ)الشرطية في الجملة مبتدأ يكون خبرها جملتيْ الفعل و الجواب.
6-اللام المزحلقة هي اللام التي تقع في خبر إنّ ،وتفيد التوكيد .
7-الاسم المعرَّف الواقع بعد أسماء الإشارة يُعرب بدلاً من اسم الإشارة و يتبع حركتَه.
8-(نعم،لا) حرفا جواب لا محلَّ لهما من الإعراب.
9-الاسم المقصور تُقدَّر الحركاتُ الثلاث على آخِرِه (الفتحة-الضمة-الكسرة) ولا تظهر للتعذّر.مثل(الضََََّحى,الهوى).
10-(كم)إذا جاء بعدها مضاف إليه أو جارٌّ و مجرور تسمى( كم) تكثيرية.
11-تزره (الهاء للغائب) تزرني (الياء للمتكلم)أزورك (الكاف للخطاب)هذه الضمائر إذا اتصلت بالفعل كانت في محلّ نصب مفعول به و إذا اتصلت بالاسم كانت في محلّ جرّ بالإضافة.وإذا اتصلت بحروف الجّر كانت في محلّ جرّ بحرف الجرّ.
12-جملة فعل الشرط بعد الأدوات ( متى،أيّان،أينما،حيثما،أنّى) في محلّ جرّ بالإضافة لأنها تحمل معنى الظّرف.
13-جملة فعل الشرط بعد (إذا،كلّما،لمّا)في محلّ جرّ بالإضافة.
14-يُِِِعرَفُ الفعلُ المضارعُ بإضافة (س و سوف) إليه لأنهما لا تدخلان إلّا على الأفعال المضارعة فإذا
لم يقبلْها(سماعاً)كان ماضياً،لأنَّ الأمر يكون واضحاً....
15-أ: يبنى الفعلُ المضارع على الفتح في ثلاث حالات 1- إذا لم يتصل به شيء مثالذهبَ).
2-إذا اتصلت به ألف الاثنين مثالذهبَا).3-إذا اتصلت به تاء التأنيث السّاكنة مثال ذهبَتْ )
وإذا اتصلت به(نا)الدّالة على الفاعلين في حالة المفعولية "مفعول به"{ أزعجَنا البردُ }.
ب: يبنى الفعل الماضي على السّكون إذا اتصلت به نون النسوة (ذهبْن)وإذا اتصلت به تاء الفاعل المتحركة (ذهبْتُ)وإذا اتصلت به نا الدالة على الفاعلين.ج: يبنى الفعل الماضي على الضم إذا اتصلت به
واو الجماعة (زعمُوا).
16-كلُّ اسمٍ يأتي بعد (غير،سوى،كلّ,مثل,بعض) يعرب مضافاً إليه ، وإن اتصل بها ضميرٌ كان في محلّ جرّ بالإضافة.
17-إذا جاء الاسم الموصول بعد اسمٍ معرّفٍ ب(أل) يكون صفةً له ويتبع حركته.
18-إذا جاء فعلان متتاليان وكان الأول فعلاً تاماً ليس ناقصاً فإنَّ جملة الفعل الثاني تكون حالية
(بعد المعارف أحوال)مثال:جئت (أركض) :حالية.
19-الأفعال الخمسة هي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة في حالتي الغائب و المخاطب و ألف الاثنين
في حالتي الغائب و المخاطب وياء المؤنثة المخاطبة علامة رفعها ثبوت النون و علامة نصبها و جزمها
حذف النون و هذه الضمائر في محل رفع فاعل للأفعال التامة,وفي محل رفع اسم للأفعال الناقصة.
20-الأسماء الخمسة (أب،أخ،حم،فو،ذو) علامة رفعها الواو و علامة نصبها الألف و علامة جرها الياء
على أن يأتي بعدها مضاف إليه.غير ياء المتكلّم.
21-إذا اتصلت (نا)الدالة على الفاعلين بالفعل الماضي فتعرب: إما فاعلاً إذا كان مبنياً على السكون أو
مفعولاً به إذا كان مبنياً على الفتح ،وإذا اتصلت بالفعل المضارع فهي في محل نصب مفعول به دائماً
مثاليطعمونَنا)
22-التمييز:اسم نكرة يأتي منصوباً بعد: الأعداد من(11-99) ،و بعد الأوزان و المقاييس ،و بعد الفعل (كفى)، وبعد الفعل اللازم المُبْهَم الدلالة ،و بعد المساحة و العدد...
23-تقدّر الحركة على (ا،ى) للتعذر وعلى(و،ي) للثقل.
24-يبنى الفعل المضارع على أ:الفتح: إذا اتصلت به إحدى نوني التوكيد الثقيلة أو الخفيفة مثال: لا تُمْهَلَنَّ ب: على السكون إذا اتصلت به نون النسوة مثالالعاملات يقطفْنَ)
25-يبنى فعل الأمر على الفتح إذا اتصلت نون التوكيد،ويبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتلَّ الآخر، و على حذف النون إذا اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المؤنّثة المُخاطبة،ويبنى على السكون إذا كان صحيحَ الآخر ولم يتصلْ به شيء وإذا اتصلت به نون النسوة.
26-يستتر الفاعل وجوباً مع المتكلم و المخاطب و يستتر جوازاً مع الغائب.
27-الترخيم: هو حذف الحرف الأخير من المنادى مثاليا فاطم،يا عنتر)
28-إذا جاء جار و مجرور أو ظرف وبعده اسم نكرة مرفوع فإنَّ ذلك الاسم يعرب مبتدأ مؤخَّراً و شبه الجملة قبله تتعلّق بالخبر المقدّم المحذوف.
29-إلا: تكون أداة حصر عندما تسبق بنفي.
30-تقع الباء الزائدة في خبر الفعل الناقص المنفي(ليس)، وفي فاعل الفعل (كفى)وفي فاعل فعل التعجب(أفعِلْ)،وقبل المبتدأ (حسبي) الذي بمعنى يكفيني مثل:بحسبي درهمٌ.اسم مجرور لفظا مرفوع محلّا على أنّه مبتدأ.
31-بعد(قال،قالوا،يقول) تأتي الجملة مقول القول في محلّ نصب مفعول به،أمّا إذا كان الفعلُ مبنيّا للمجهول فإنّ مقولَ القول يصبحُ في محلّ رفع نائب فاعل.مثل: قيل: ( الصّدقُ منجاةٌ).
32-(مذ،منذ)الاسم الواقع بعدهما اسم مجرور،لأنهما تكونان حرفي جرّ.
33-(ن) الوقاية هي النون التي تقع قبل ياء المتكلم إذا اتصلت بالفعل و يجب أن يكون متعدّياً و تتصل الأحرف المشبهة (إنني،ضربني).
34-بعد الأعوام والسنوات يأتي مضاف إليه.
35-(ف)السببية لا تدخل إلا على الفعل المضارع تَضمُر بعدها أن.
36-المعارف هي:الضمير،المعرف ب(أل)،المضاف إلى معرفة،اسم الإشارة،الاسم الموصول،اسم العلم،النداء.
37-ما:اسم موصول إذا حذفت الألف فالميم استفهامية (مما):من + ما اسم موصول.
38-بعد اسم التفضيل أكثر وبعد الأعداد يأتي تمييز.
39-المفعول المطلق هو مجيء المصدر منصوباً بعد فعله.
40-هاء الغائب تأتي في محل نصب إذا اتصلت مع أخوات إنَّ والأفعال وتكون في محل جر إذا اتصلت بالاسماء وتكون في محل جر بحرف الجر إذا اتصلت بأحرف الجر.
41-(ما) الواقعة بعد إذا تكون زائدة.
42-نائب الفاعل يكون قبله فعل مبني للمجهول.
43-الأعضاء مؤنثة ومذكَرة ولكن تأنيثها أفصح.
44-الاسم المنقوص هو كل اسم انتهى بياء لازمة "القاضي".تُحذَفُ ياؤه عندما يأتي نكرةً في حالتي الرّفع والجرّ،فتُقدّر الضمّة أو الكسرة على الياء المحذوفة لأنه اسمٌ منقوص،مثل:إنّه قاضٍ عادلٌ.
45-بعد الأسماء الخمسة يأتي مضاف إليه.
46-المفعول لأجله:هو المصدر الذي يأتي بعد فعل ليس من جنسه لتعليله.
47-جمع المذكر السالم:علامة رفعه الواو وعلامةنصبه وجره الياء،والنون بدل التنوين وتحذف عند الإضافة. المثنى: علامة رفعه الألف ونصبه وجره الياء،والنون بدل التنوين وتحذف عند الإضافة.
48-الأفعال التي تتعدى إلى مفعولينظنَّ،حسب،خال،عدَّ)أصلهما مبتدأ وخبر مثالالسماء صافية)مبتدأ،خبر (أظن السماء،صافية) مفعول به أول(السماء)مفعول به ثانٍ (صافية).
49-رأى البصرية: لا تتعدى إلى مفعولين والجملة بعدها تكون في محل نصب حال.مثل:رأيْتُ البابَ (يُفتحُ).
رأى القلبية: تتعدّى إلى مفعولين والجملة بعدها تكون في محلّ نصب مفعول به ثانِ.مثل:رأيْتُ الأمرَ (يزداد)ُ تعقيداً.
50-معاً:نعربها حالاً إذا جاءت منونة،وظرفا ًللمصاحبة إذا جاءت مضافة مثالجئتُ معَ أخي).
51-الفعل المضارع يجزم ،أمّا الفعل الماضي يكون جملة في محل جزم وذلك إذا وقع فعلا للشرط الجازم أو جواباً له.
52- الجملُ بعد المعارف أحوال،بعد النكرات صفات.
53-نونا التوكيد الثقيلة والخفيفة حرفان لا محل لهما من الإعراب الثقيلة مشددة(ليحفظَنَّ)الخفيفة ساكنة(ليحفظن).
54-أحرف النفيلا،ما) لا محل لهما.
55-أسماء الاستفهام :الهمزة هل حرفان لا محل لهما من الإعراب أسماء الاستفهام: (من،ما،ماذا،متى،أين،كيف،أين،أيان،أيّ،مَنْذا).
56-كي:حرف مصدري ناصب،هلا:حرف حض واستفتاح،بل:حرف إضراب وعطف.
57-يلحق بالمثنى في إعرابهاكلا،كلتا،اثنان،اثنتان)وكلا وكلتا تعربان إعراب الملحق بالمثنّى إذا
أضيفتا إلى ضمير بارز.
58-يلحق بجمع المذكر السالم:ألفاظ منهابنون،أهلون،عالمون،سنون،ألفاظ العقود،ذوو،أولو)
59-يلحق جمع المؤنث السالم:أولات بمعنى صاحبات.
60-(ك)عندما تتصل أسماء الإشارة تصبح للخطاب لا محل لها من الإعراب.
61-إذا كان الفعل ناقصاً يعرب الضمير المتصل به في محل رفع اسم للفعل الناقص
62-إذا كان الفعل المضارع منتهياَ(بحرف علة)(ا،و،ي)تكون علامة جزمه حذف حرف العلة،كما يبنى فعلُ الأمر منتهياً(بحرف علة)على حذف حرف العلة (أعطِ_ي محذوفة).
63-الألف الفارقة للتفريق بين واو الجماعة وواو الفعل الأصلية.
64-صيغ منتهى الجموع: هي الأوزان التي يأتي بعد ألف تكسيرها حرفان أو ثلاثة أحرف مثالمساجد،مصابيح)وهي ممنوعة من الصرف ولا تقبل التنوين إلا إذا عُرّفتْ بأل أو أُضيفتْ (أي جاء بعدها مضاف إليه مثل:تبرّعْتُ لبناء مساجدِ الله ).
65-تظهر علامة الإعراب على الياء إذا كان ما قبلها ساكنا،مثل:درج البغْيُ عليها حقبةً.
66-إذا وقعت كلمتا " ابن،ابنة " بين اسمين علمين ثانيهما أبٌ للأوّل فإنّهما تعربان صفةً للاسم الأوّل.

مثل: كان عنترةُ بنُ شدّاد فارسا شُجاعا:"بن":صفة ل"عنترة" مرفوعة.
67-الممنوع من الصرف اسمٌ علامةُ جرّه الفتحةُ نيابةً عن الكسرة ،وهو لا يقبل التنوين.ولكنَّه يُصرَفُ في حالتين :إذا عُرِّف بأل أو أُضيف.









 


رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 21:19   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
achiever.x
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية achiever.x
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يااااا وش نقول وش نخلي....... جزاااااك الله خيرا اختي عاونتينيي بزف










رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 21:27   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Qu_een
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Qu_een
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة achiever.x مشاهدة المشاركة
يااااا وش نقول وش نخلي....... جزاااااك الله خيرا اختي عاونتينيي بزف
بلا مزيا اختي لا تنسيني في الدعــــاء









رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 21:30   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
achiever.x
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية achiever.x
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أكيييد بلا ما توصي










رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 22:06   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
~ هبة الله ~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ~ هبة الله ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تبلوكيت بمعنى الكلمة و الله










رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 22:14   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
Qu_een
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Qu_een
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

علااااه هبة ؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 22:20   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
~ هبة الله ~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ~ هبة الله ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qu_een مشاهدة المشاركة
علااااه هبة ؟؟؟
نفسيتي ماشي مليحة
الشريعة باقيلي 8 دروس
الأدب مازال مارجعت
و زدت دخلت المنتدى و شفت الكم الهائل تاع المعلومات فشلت و تبلوكيت









رد مع اقتباس
قديم 2018-06-19, 22:43   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
Qu_een
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Qu_een
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ هبة الله ~ مشاهدة المشاركة
نفسيتي ماشي مليحة
الشريعة باقيلي 8 دروس
الأدب مازال مارجعت
و زدت دخلت المنتدى و شفت الكم الهائل تاع المعلومات فشلت و تبلوكيت
ميخلعوكش هذو كااامل
مام انا راني فدرس حقوق العمال
والعربية مزال ماقريتها مي خيري ملخص واحد اقراي منو ويكفي









رد مع اقتباس
قديم 2018-06-20, 06:51   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ورد الاوليف
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ورد الاوليف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عسى الله ان يجعلها في ميزااان حسناتك يوم القيامة ربي يجزيككككك الف خير ان شاء الله عاونتني بؤرززززززااااااااااففف










رد مع اقتباس
قديم 2019-01-27, 21:41   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
Histidine~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Histidine~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

Thank you very much ^^






..... _____________________










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc