خطر القومية الصهيو اعرابية على الاسلام والمسلمين

[اول أملال]

قد شاع بين الاعراب خصوصا والعامة من الناس عموما انهم اذا ارادوا افحام شخص او اسكاته او قطع رقبته نسبوه الى الصهيونية والى كل مصطلح مشتق منها . والحقيقة ان مصطلح الصهيونية بمفهومه الشائع هو احد اركان الحركة الاعرابية واساس من اسسها الذي تراهن عليه لضمان ديمومتها واستباحة دماء كل متعطش للحرية والديمقراطية وحقوق الانسان.وكل ناقد لسياساتهم العرقية المتخلفة.

مفهوم الحركة الاعرابية او القومية الاعرابية:
هي نزعة ايديولوجية غير وطنية عرقية تجعل من الاسلام نسبا مرادفا للعروبة وترى احقيتها به ملكا لا عقيدة ولا عملا .كما تعتقد بافضلية العرب على سائر اجناس العالم لا لشئ بل لمجرد كونهم عربا مسلمين كانوا او كفارا وهم احق بحكم الناس وسياستهم وامامتهم تشريعا من الله ويلزمون غيرهم بوجوب الطاعة والولاء لهم والانقياد لحكمهم والايمان بافضليتهم وتشريف الله لهم وكل من لم يعتقد بهذا فالله بريء منه لبراءتهم منه ولا حظ له من دين الاسلام وله قادة وسدنة في كل عصر يدعون اليه .ومتى كانت لهم شوكة وقوة زحفوا على جيرانهم وكل من وقع في ايديهم لالحاقه بجملة العبيد والموالي مستخدمين مصطلح الفتح مرة ومصطلح دار الاسلام مرة اخرى .وان ضعفوا وذهبت ريحهم سلكوا مسالك الغدر والخيانة وانذلوا امام العجم ليعينوهم على اذلال شعوبهم والتلذذ باستعبادهم .

اصول القومية الاعرابية :
تقوم القومية الاعرابية على اصلين عظيمين :
الاصل الاول :
القران بين الاسلام والعروبة كمصطلح واحد متى اطلق احده تضمن الاخر .فلا يقوم الاسلام الا على العرب فيقيمون اولا اصل الولاء للاسلام ظاهرا وهو للعرب باطنا فيلبسون على العامة بمصطلحات شرعية كالبيعة والخلافة والامامة وولاية العهد حتى ينقاد لهم البعض فيقاتلون البقية باسم الخوارج واهل الفتنة ويستعينون بذلك بشيوخ يتربون في بلاطهم ثم يورثوا الحكم بعد ذلك لبنيهم باسم المصلحة .
ثم ينتقلوا الى بث عقيدة تحريم الخروج على السلطان وان اخذ مالك وجلد ظهرك وزنى بامراتك واعتدى على امك واختك .ولا يجوز لاحد بالكلام على احوال الدولة من العدل والقسط والامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا لخواص من الناس يجعل لهم ولي الامر هيئة تسمى هيئة كبار العلماء او دار القضاء .او غيرها.
الاصل الثاني :
الزحف على كل شعب يرونه فريسة سهلة وكل وطن يرونه قريبا لايديهم باسم الفتوحات والجهاد في سبيل الله ابتداء مع- الجهاد لا يكون الا دفاعا –ثم يعودون الى مصطلحات شرعية لتبرير جرائمهم فيستعبدون الرجال باسم الاسترقاق ويزنون باسم التسري وملك رقاب الحرائر والاعتداء على النساء وفتيات دون البلوغ وينادون بهم في سوق النخاسة يباعون كالغنم والماعز وان اسلموا فلا ينفعهم ذلك ولا امل لهم في الحرية الا اذا كانوا فداء لمنكر يرتكبه هؤلاء الاعراب من قتل او ايلاء او ظهار او الاكل في رمضان ونحو ذلك من الجرائم .
وياخذون الاموال باسم الغنائم و الجزية والركاز ...وغير ذلك ويتقلبون في لذات الهوى وشرب الخمور يحلونها باسم النبيذ ومذهب الكوفة .
ويفسدون العمران والانظمة باسم الزهد و الافتقار ويخرقوا كل قانون باسم تحريم القوانين الوضعية فيعيشون مثل البهائم تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى.
فاذا تمكنوا من اي شعب جعلوه ثلاث فرق :
1/ فرقة العبيد والغلمان يستعينون بهم في جميع شؤونهم فغلمان الاعراب لا حكمة ولا دراية ولا فطنة لهم ويتخذوا الجواري للتلذذ والفجور ومع معاقرة الحمراء كما يسمونها حمر الله عقولهم وجعلهم حميرا .ويقرون انهن افضل من جواري الاعرابيات في انفسهم وينكرونها ظاهرا.
2/ فرقة الجند لحراستهم لانهم لا يثيقون في الاعراب مهما كانت قرابتهم . فقد يغدر الابن بابيه من اجل الحكم كما وقع في غير مملكة من ممالكهم.
3/فرقة اهل العلم والعقل والفضل ويستولون على منتوجهم الفكري وينسبونه اليهم ثم لا يلبثوا ان يضربوا اعناقهم غدرا بدعوى الردة والحلول والاتحاد والزندقة .
ومن شاء ان يتاكد من كل هذا فليقرا تاريخهم ففيه عبرة لمن كان له قلب لم تطمسه هذه القوميه فانها ما سكنت عقلا الا جعلت منه اعرابيا فظا غليظا جلفا اجوف عييا مثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث.

الموضوع يتبع باذن الله بـ :
-مراحل نشوء القومية الاعرابية .
-اهم مبادئ النزعة الاعرابية .
- مظاهر الممالك الاعرابية في التاريخ القديم والحديث.

[ighil ighil]

لا يوجد اوسخ و انتن من القومية العربية التي اهلكت الاسلام و المسلمين و فرقت شملهم
القوميون العرب بدلوا الاسلام بالعروبة و يفضلون العربي المسيحي على المسلم الاعجمي
القومية العربية شتتت المسلمين و قضت على الاسلام

[امير حريش]

اتفاق القوميين العرب مع الصهاينة لتسليم فلسطين

من اجل ان يقاوم العرب في المشرق و في شبه الجزيرة العربية التتركة واقامة دولة قومية عربية تحافوا مع الكفار الانجليز ضد الخلافة العثمانية الاسلامية ضاربين عرض الحائط مبدا الولاء والبراء ولم يتذكروا قوله تعالى :
قال تعالى: ï´؟ لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُï´¾ آل عمران
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ }(الممتحنة
قال الله تعالى: لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ

قصة الخيانة عند اباء القومية العربية

تواطؤ بعض الملوك وبعض الأنظمة العربية مع الاحتلال الصهيوني، لتسهيل احتلال الصهانة لفلسطين لقد قبضوا ثمن فلسطين منذ زمن بعيد ضمن صفقة عجيبة، ولا يزالون ملتزمون بهذه الصفقة، والشعب الفلسطيني وحده هو الضحية وفيما يلي نقدم لكم قصة اتفاق الامير فيصل بن الحسين مع الصهاينة سنة 1919م لتسليم فلسطين لليهود

من هو الأمير فيصل؟!

الأمير فيصل هو ابن حسين بن علي الذي كان يدعى شريف مكة، وهو أمير مكة في الفترة 1908-1917 حيث جعل نفسه خلال هذه الفترة ملكا للحجاز وحصل على اعتراف دولي بذلك. وفي عام 1924 جعل نفسه خليفة للمسلمين، وقد حكم الحجاز حتى عام 1924 حيث خلعه عبد العزيز آل سعود واستولى على المملكة ....

عائلة حسين بن علي:
كان له أربع زوجات وكان أبا لخمسة أولاد وثلاث بنات، هم:
- الأمير عبد الله الذي أصبح أميرا للأردن في ذلك الوقت
- فيصل، ملك العراق.
- الأمير زيد.
- علي، آخر ملوك الحجاز.
- Hassa، ماتت صغيرة.
- صالحة.
- فاطمة.
- سارة.
لذلك فهو ليس من آل سعود.

ضروف توقيع الاتفاقية :
الشريف حسين هو الشريف حسين بن علي _ شريف مكة وحاكم الحجاز في زمن الإمبراطورية العثمانية

حيث كانت البلاد العربية كلها تحت الحكم العثماني لحوالي 400 عام من 1516 حتى 1918 نهاية الحرب العالمية الأولى.
وشيئل فشيئا بدات توترات بين القبائل العربية الحجازية وبين العثمانيين المعادين للبريطانيين فاستغل البريطانيين تلك الضروف و طلبوا من العرب مساعدتهم في حربهم ضد الامبراطورية العثمانية ومن اجل اسقاطها مقابل انشاء وطن قومي للعرب وبالفعل استطاعت بريطانيا من خلال جواسيسها والمستشرقين اقناع عرب الحجاز بالثورة ضد الخلافة العثمانية واصبح الحسين بن شريف امير مكة هو اول زعيم عربي من الحجاز يقوم بثورة مسلحة ضد العثمانيين وبمساندة بريطانيا
لمتابعة الموضوع انظر الفيديو التالي:

(الخيانة العربية التى تسببت فى انهاء الدولة العثمانية وضياع فلسطين)


https://www.dztu.be/watch?v=SD0ly5qQYd8


و بعد موت الشريف الحسين خلفه بعده ابنه فيصل بن الحسين حيث كانت هذه الاتفاقية لتسهيل تهجير واستيطان اليهود لارض فلسطين بين امير الحجاز فيصل بن الحسين بن علي الهاشمي وزعيم الصهاينة اليهود وهو شائيم ازريال وايزمن وكانت الاتفاقية بتاريخ بتاريخ 03 جانفي 1919م وقد توسط فيها الكولونيل البريطاني توماس لورونس وهو الجنرال البريطاني الذي كان يعمل لدى الملك شريف الحسين كضابط في جيش الحسين الشريف امير مكة و هو ايضا وسيط بين العرب وبريطانيا حيث اتفقا معا على محاربة الخلافة العثمانية واسقاطها مقابل تاسيس الشريف الحسين لمملكة عربية في الحجاز
الامير فيصل هو الابن الثالث الشريف حسين امير ما يعرف مملكة الحجاز التي كانت بين 1908 و1918م





صورة القائد الصهيوني (وايزمن) وهو الزعيم الصهيوني الذي طالب بريطانيا بوطن وارض خاصة باليهود وكان وراء الاتفاقية مع البريطانيين التي وعدتهم بمنحهم ارض فلسطين او ما يسمى وعد بلفور
وكان ذلك الوعد سنة 1917م





صورة لوثيقة وعد بلفور





للعلم اتفاق او وعد بلفور المبرم بين البريطانيين والصهاينة تم ابرامه اسبوعين فقط قبل المؤتمر الدولي للسلام في باريس سنة 1917م والذي حضره الامير فيصل بن حسين بن علي الهاشمي رفقة ضابطه توماس لورنس وهو يشتهر باسم (لورنس العرب )

صورة الضابط البريطاني (لورنس) في جيش الامير فيصل بن الحسين





كما قلنا لكم (وعد بلفور كان اسبوعين فقط قبل المؤتمر الدولي للسلام الذي انعقد في باريس بفرنسا
ويعرف ايضا باسم مؤتمر فرساي للسلام حيث حضر هذا المؤتمر العالمي اغلب زعماء والسياسين في العالم من اجل وضع نظام عالمي للمحافضة على السلام وحل المشاكل الدولية و اقتراح انشاء الامم المتحدة ومن بين الحاضرين الى هذا المؤتمر سنة 1919م الامير فيصل بن حسين رفقة قائد الجيش العربي (لورنس العرب)
صورة الامير فيصل بن حسين بن علي في مؤتمر باريس وورائه القائد ادوارد توماس لورنس






في هذا المؤتمر (باريس 1919م) قام زعماء الصهاينة بدعم من البريطانيين بالمطالبة بوطن خاص باليهود و طابوا بفلسطين كوطن قومي وتاريخي لليهود من اجل جمع شتاتهم و اخراجهم من باقي بلدان العالم وفيما يلي نسخة من الطلب الذي قدمه البريطانيين والصهاينة للمؤتمر الدولي من اجل الحصول على ارض فلسطين




للعلم كانت تربط الملك فيصل بن الحسين علاقة ودية مع زعيم الصهاينة (وابزمان ) وسبق لهما الالتقاء في الاردن سنة 1918م وفي ما يلي صورة لهما في الاردن حيث لبس الصهيوني وايزمان عبائة عربية للتعبير على العلاقة الودية بين العرب واليهود وهي خدعة لا غير






في نفس المؤتمر العلمي للسلام بباريس سنة 1919م قدم البريطانيين ومن ورائهم الصهاينة طلب الحصول على ارض فلسطين و ارفق الطلب مع رسالة اخرى من تحرير الضابط (لورنس العرب) باسم الامير فيصل بن حسين بن علي الهاشمي مع زعيم الصهانة (توماس وايزمان) بوساطة لورنس البريطاني
وهذا رابط لتحميل تلك الاتفاقية :

https://upload.wikimedia.org/wikiped...ment_1919.djvu


وهذا مقتبس من تلك الاتفاقية حيث يتبين من خلالها ان الامير فيصل بن حسين بن على الهاشمي امير مملكة الحجاز سنة 1919م هو من اتفق مع زعيم تنضيم الصهاينة على انشاء دولة اسمها فلسطين ودولة اخرى اسمها الدولة العربية الحجازية





تم عرض بنود هذه الاتفاقية على الامير فيصل بن الحسين سنة 1919 م قبل بداية المؤتمر الدولي للسلام وذلك باقامته بفندق (كارلطون ) حيث لم يكن فيصل بن الحسين يفهم العربية و تم ترجمتها له من قبل لورنس العرب





حيث اتفق الطرفين العربي (الامير فيصل) والصهيوني ( وايزمن) انه مباشرة بعد نهاية مؤتمر باريس سنة 1919م على جلب اليهود من كل بقاع الارض الى فلسطين و السماح لهم بالعيش واستغلال الاراضي الفلاحية واستيطانها واتفقوا على انشاء لجنة مشتركة عربية صهيونية لتسهيل عملية تهجير اليهود الى فلسطين كما اتفق عليه الطرفين




حيث اتفق العرب كما تنص عليه بنود الاتفاقية بقيادة فيصل بن الحسين مع الصهيوني (وايزمن ) على اتخاذ كل التدابير اللازمة من اجل انجاح الاتفاق الذي ينص على تحديد الحدود بين فلسطين والعرب و تشجيع اليهود على الهجرة الى فلسطين باسرع وقت ممكن و لتسريع عملية استصلاح الاراضي والفلاحة




وفي اخر هذه الاتفاقية بين الصهاينة و امير العرب فيصل بن حسين الهاشمي تم امضائها والموافقة على بنودها





للمزيد من المعلومات عن اتفاق فيصل بن الحسين مع الصهاينة لتسليم فلسطين لليهود تابع الفيديو التالي:

https://www.dztu.be/watch?v=P0CcTS8b3gI




ترجمة الاتفاقية الاصلية باللغة العربية





خلاصة :
علاقة آل الشريف حسين باليهود أيضاً معروفة ونحن نعلم أن الملك عبد الله بن الحسين قد قتله الفلسطينيون في القدس متهمينه بالتواطؤ مع اليهود، وقد سمعت الملك الأردني الراحل الحسين بن طلال يقول في كلمته التي ألقاها أُثناء توقيع معاهدة السلام مع دولة الكيان الصهيوني يقول ما معناه: إنني أحقق حلم جدي الذي كان يحلم قبل أربعين سنة بعقد السلام مع إسرائيل.
- أما تأييد بريطانيا لابن سعود فقد درسنا في التاريخ أيضاً أن ذلك كان للتخلص من إلحاح الشريف حسين على بريطانيا لتنفيذ وعودها له بجعله خليفة للمسلمين، فسمحت لابن سعود أن ينتصر عليه، ففر الشريف حسين إلى لندن، فأرضته بريطانيا بإعطاء منطقة الأردن لابنه عبد الله ليحكمها وأعطت ابنه فيصلا سوريا، ولكن فرنسا طردت فيصلاً من سوريا التي كانت من نصيبها حسب تقسيم كعكة سايكس بيكو- ففر فيصل إلى لندن فنصبته بريطانيا ملكاً على العراق التي كانت من نصيبها.

انتقال الخيانة و التعاهد على بيع فلسطين من الهاشميين الى ملوك ال سعود:

بعد ان حكم ال الحسين الشريف منطقة الحجاز انقلب عليهم ال سعود واستولوا على مملكة الحجاز واسسوا المملكة العربية السعودية
لكن حال العرب الحجازيين وتواطؤهم مع البريطانيين و الصهاينة لم تتغير كما سنراه في هذا المقال

الكشف على وثيقة تاريخية اخرى تفضح تعامل ال سعود مع الاحتلال الصهيوني لفلسطين

من بين المستندات التي توضح علاقة عبدالعزيز ال سعود بالحركة الصهيونية وثيقتان تاريخيتان محفوظتان في الأرشيف البريطاني تحت رقم CO 733/443/18
https://discovery.nationalarchives.g...ails/r/C825796

و الوثيقة CO 733/443/19،
https://discovery.nationalarchives.g...ails/r/C825797
وتعودان إلى عام 1943.
خلاصة الوثيقتين أن مؤسس المملكة السعودية دخل في مفاوضات سريّة لجهة بيع فلسطين مقابل 20 مليون جنيه.

وفق الوثيقتين كان صاحب الاقتراح الأكاديمي والمتخصص في الشؤون العربية هاري سانت جون فيلي، فيما جرت المفاوضات السرية بين عبدالعزيز ومستشاره جون فيليبي من جهة، وبين وحاييم وايزمان (رئيس الوكالة اليهودية في فلسطين آنذاك)، والكولونيل هوسكنس (المبعوث الخاص للرئيس الأميركي روزفلت إلى الشرق الأوسط)، وروزفلت نفسه أيضاً.

حيث بينت بعض الاخبار الموثقة والتقارير التاريخية ان الملك عبد العزيز ال سعود باع فلسطين والقضية بحوالي 20 مليون جنيه استرليني
وهاكم النص كما جاء من المرجع البريطاني




جرت المفاوضات بين عبدالعزيز وفيليبي ووايزمان وروزفلت كما توضحه الصورة التالية
وفق الوثيقتين كان صاحب الاقتراح الأكاديمي والمتخصص في الشؤون العربية هاري سانت جون فيلي، فيما جرت المفاوضات السرية بين عبدالعزيز ومستشاره جون فيليبي من جهة، وبين وحاييم وايزمان (رئيس الوكالة اليهودية في فلسطين آنذاك)، والكولونيل هوسكنس (المبعوث الخاص للرئيس الأميركي روزفلت إلى الشرق الأوسط)، وروزفلت نفسه أيضاً.





أول من باع فلسطين لليهود هو الملك عبد العزيز آل سعود في مؤتمر (العقير) عام 1922 عندما كتب تعهد كتابي لبرسى كوكس

روي حمادة إمام في كتابه "دور الأسرة السعودية في إقامة الدولة الإسرائيلية" (مكتبة مدبولي، الطبعة الأولى 1977) فصولاً مما يعتبره تواطؤ عبدالعزيز لمصلحة رغبات بريطانيا ومصالحها.
في كتاب حمادة إمام يرد في الصفحة 48 أن عبد العزيز بعث حينها برسالة إلى أمير الأردن عبدالله بن الشريف حسين، يقترح فيها توجيه نداء بمشاركة الملك غازي في العراق والإمام يحيى في اليمن. الهدف هو دعوة أهل فلسطين إلى وقف الاضطرابات وإفساح المجال أمام الحكومة البريطانية لإنصافهم. وجهت الدعوة إلى اللجنة العربية المتابعة للقضية وأشارت إلى استعداد بريطانيا للنظر في قضية فلسطين بعين العطف لكن بعد أن تهدأ الحالة.. هدأت الحالة. أعادت بريطانيا إحكام قبضتها


كذلك نشرت الإعلامية المصرية المعارضة آيات عرابي، وثيقة قديمة بخط يد الملك السعودي المؤسس عبدالعزيز آل سعود تكشف عن تسليمه فلسطين لليهود قبل وعد بلفور، ما يثبت أن الخيانة متجذرة في أصول آل سعود وأن ما يفعله “ابن سلمان” الآن له جذور وآثار تمتد لجده المؤسس وليس وليد اللحظة.




https://web.********.com/AyatOrabi55...41106262817977


والوثيقة التي نشرتها “عرابي” وتداولها النشطاء على نطاق واسع، جاءت على صيغة خطاب كتبه الملك عبد العزيز آل سعود للضابط البريطاني “بيرسي كوكس” سنة 1915.
وجاء نصه: “أنا السلطان عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل السعود أقر واعترف ألف مرة، للسيد برسي كوكس مندوب بريطانيا العظمى، لا مانع عندي من أعطي فلسطين للمساكين اليهود أو غيرهم وكما تراه بريطانيا التي لا أخرج عن رأيها, حتى تصيح الساعة”.





عبد العزيز آل سعود: يقول للبريطانيين لا مانع أن أعطي فلسطين للمساكين اليهود!
انظر الفيديو التوضيحي التالي


https://www.dztu.be/watch?v=RirOjU5C8VA



ونحن نعرف جيدا ان تأسيس المملكة السعودية مقابل النفط وتهويد فلسطين وقبول تقسيم الدول العربية تحت اتفاقية سايس بيكو وكانت بريطانيا هي الدولة المنتدبة على فلسطين والمسؤولة عن الأمن فيها، وتنفيذ وعد بلفور غير القانوني والاستعماري بإقامة إسرائيل فيها لحل المسألة اليهودية في أوروبا على حساب الشعب الفلسطيني .

المصدر :
https://webarchive.nationalarchives....ept23/list.htm

وهذه صورة نادرة للملك عبد العزيز ال سعود مع ضابط المخابرات البريطاني (بيرسي كوكس )





ونحن نعرف جيدا ان تأسيس المملكة السعودية مقابل النفط وتهويد فلسطين وقبول تقسيم الدول العربية تحت اتفاقية سايس بيكو وكانت بريطانيا هي الدولة المنتدبة على فلسطين والمسؤولة عن الأمن فيها، وتنفيذ وعد بلفور غير القانوني والاستعماري بإقامة إسرائيل فيها لحل المسألة اليهودية في أوروبا على حساب الشعب الفلسطيني .





وهذا فيديو يوضح بيع اعراب ال سعود فلسطين للصهاينة

https://www.dztu.be/watch?v=sBSPmdXSJAs

يقول لورنس العرب عن تلك الثورة المشؤومة:
" لو تمكنا من تحريض العرب على انتزاع حقوقهم من تركيا فُجئة وبالعنف لقضينا على خطر الإسلام إلى الأبد ودفعنا المسلمين إلى إعلان الحرب على أنفسهم فنمزقهم من داخلهم وفي عقر دارهم، وسيقوم نتيجة لذلك خليفة للمسلمين في تركيا وآخر في العالم العربي ليخوضا حرباً دينية داخلية فيما بينهما، ولن يخيفنا الإسلام بعد هذا أبداً".
إذن, فانجلترا قد استعملت القومية العربية لضرب دولة الخلافة الإسلامية وإسقاطها.

[اول أملال]

حياك الله يا حريش .وسدد رميك فقد نصبت منجنيقك حيث رمت ان انصبه وجئتهم بغارات من امامهم ومن خلقهم وعن ايمانهم وشمائلهم فاين المفر .
العجوز الشمطاء وراءهم وبحر الحقائق امامهم .

ولكن لهم سويقلاصات المانية تمسح المهانة من قلوبهم .وتذهب الخزي والعار عن وجوههم اتوماتيكيا.

[امير حريش]

بارك الله فيك يا املال نحن لم نقم الا بجمع معلومات مطموسة من القوميين العرب واعدنا نشرها


من جهة اخرى انتظر مني هدية جميلة عن تاريخ وجينات منطقة سهل حمزة والشاوية سننشرها في المدونة في خاطرك

والله يحفظك والعائلة الكريمة واما القومية العربية فمازال عندي بعض الاكياس المملوئة بالقمامة العروبية سنرميها لا حقا في مزبلة التاريخ

والسلام عليكم

[اول أملال]

فكرني مصطلح العجوز الشمطاء الذي ذكره حريش في وصف القومجة الاعرابية . بوصف الامام الغزالي للدنيا .
تعرض الدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شوهاء زرقاء، صفتها كيت وكيت، لا يراها أحد إلا ويقول: أعوذ بالله منها، فيقال: هذه دنياكم التي كنتم تتهالكون عليها، فيصادفون في نفوسهم من الخزي والفضيحة ما يؤثرون النار عليها

.
وإن أردت أن تفهم كيفية هذه الخجلة، فاسمع حكاية رجل من أبناء الملوك، زوج بأجمل امرأة من بنات الملوك، فشرب تلك الليلة فسكر، وخطأ باب الحجرة فخرج من الدار، وضلَّ فرأى ضوء سراج فقصده على ظنّ أنها حجرته، فدخل الموضع فرأى جماعة نيامًا، فصاح بهم فلم يجيبوه، فظن أنهم نيام فطلب العروس فرأى واحدة نائمة في ثياب جديدة فظن أنها العروس، فضاجعها وأخذ يقبلها ويغشاها، ويجعل لسانه في فيها ويمتص ريقها متلذذًا بذلك في سكره غاية التلذذ، ويتمسح بالرطوبات التي تصيبه من جميع بدنها، على ظن أن ذلك عطر ادخرته له. فلما أصبح أفاق فإذا هو في ناووس المجوس، وإذا النيام موتى. وهذه عجوز شوهاء قريبة العهد بالموت، عليها الحنوط وكفنها الجديد، فصادف في فمه وأنفه من رطوبات ريقها ومخاطها، وعلى بدنه من قاذورات أسافلها. فإذا هو من قَرنه إلى قدمه ممتلئ في قاذوراتها، ثم تفكر في غشيانه إياها وابتلاعه ريقها، فهجم على قلبه من الخزي ما تمنَّى أن يخسف الله به الأرض. حتى ينسى ما جرى عليه، ولا يزال يعاود ذكره ولا ينساه أصلًا، ï´؟يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًاï´؟ظ£ظ*﴾﴾ [آل عمران: ظ£ظ*]. وبدنه بمعزل من هذه المخازي والآلام، وهو في عذاب دائم من الغثيان والقيء، وتذكُّر تلك المخازي، ويحذر أن يطلع عليه أحد فيتضاعف حزنه، فإذا هو بأبيه وجميع حشمه قد جاؤوا في طلبه، واطلعوا على جميع مخازيه. فهذه حال من تمتع بالدنيا، ينكشف له كذلك في الآخرة روحه وحقيقته، وهي معنى قوله تعالى: ï´؟وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِï´؟ظ،ظ*﴾﴾[العاديات: ظ،ظ*]. أي يعرض عليها حاصلها أي روحها وحقيقتها، وهي معنى قوله تعالى: ï´؟يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُï´؟ظ©ï´¾ï´¾ [الطارق: ظ©] أي يكشف عن أسرار الأعمال وأرواحها القبيحة أو الحسنة، وكما أن ألذ الأطعمة رجيعه أقذر وأنتن، فألذ تنعمات الدنيا وحاصلها وسرها في الآخرة أقبح وأفضح. ولذلك شبه رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا بالطعام، وعاقبته بالرجيع.

وهذه هي حقيقة القومجة الاعرابية ولذتها عند الاعراب فاذا كوشفوا بحقيقتها تنطلق سويقلاصاتهم اوتوماتيكيا.
واني اعلم ان الغزالي مطعون فيه عند الاعراب وقد نهوا اتباعهم عن مطالعة كتبه .فهو متكلم اريطي ليس من فرسان الحديث ولا بمجود كما يقولون.

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

بارك الله فيك يا املال نحن لم نقم الا بجمع معلومات مطموسة من القوميين العرب واعدنا نشرها


من جهة اخرى انتظر مني هدية جميلة عن تاريخ وجينات منطقة سهل حمزة والشاوية سننشرها في المدونة في خاطرك

والله يحفظك والعائلة الكريمة واما القومية العربية فمازال عندي بعض الاكياس المملوئة بالقمامة العروبية سنرميها لا حقا في مزبلة التاريخ

والسلام عليكم

يا اخي يا حريش .
اني من الاشراف الحمزاويين بطن يوازي بطن السليمانيين في جبال الاوراس .نسب شاهق اصله ثابت وفرعه في السماء:

نسبٌ كأن عليه من شمس الضحى ... نوراً ومن فلق الصباح عمودا
نحن الكرام فلا حي يعادلنا **** منا الملوك وفينا تنصب البيع
فامي كنزة البربرية وابي ادريس بن ادريس وان قلت للعرش اني على السلالة : Em81
فسيخرجونني .فارفق بي يا اخي يا حريش.

[اول أملال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك مليليو

يا املال حياك الله يا الشاوي احرور من عند الفرجيوي الماصو


راني قمت بتحاليل جينية وسقامولي دراهم الكبش تع العيد حتى اني رحت نشري الكبش ما لقيت والوا في جيبي الكبش يقول باع باع وانا نقول باح باح

لكن صدقني لم احس بسعادة وفرحة وشعور الانتماء اكثر قوة من ذلك اليوم الذي وصلتني فيه على حسابي الانترنت نتائج التحاليل الجينية الخاص بي و قمت بتقبيل الكمبيوتر عشر مرات وتكربست مرتين كالمجنون لاني كنت خايف كاش ما نخرج على سلالة يزيد بن معاوية او الحجاج الثقفي او بني هلال القرامطة والحمد لله خرجت على التحور em183 ابن التحور em81 و ازدادت في كياني قوة المحبة للارض التي امشي عليها لاني عندما انظر اليها الان اعرف ان دماء اجدادي واجسامهم من عشرات الاف السنين مدفونة تحت قدمي ويا له من شعور
اختلفت الاحاسيس والنظرة للوطن يا املال جربها وردلي الخبر و اصبحت لا احتمل اي كلمة زايدة عن الامازيغ

اما العرب والقومية العربية اترك الصورة التالية تختصر قولي

حياك الله يا مبارك .وبارك لك سلالتك واهلك وولدك.
اما انا فرجل معدم خالي الوفاض. ليس لي الا كوخ في ادغال جبال الاوراس بجانبه شجرة تفاح خريفية تتعالى الى السماء وتطرح علي سترا من الظل .اوي اليها اذا اصابتني نوبة من رياح العجوز- قوماجة الاعرابية - التي ما فتئت تلاحقني انى اتجهت وتغازلني واني اخشى ان افتتن بها واتزوج منها فافسد على ابنائي اخوالهم واخلط البر بالشعير.
وبضع غنيمات منها غدائي وعشائي وملبسي ومشربي وكبش عيدي وفطور رمضاني .وديكي البراق الذي تكنيه بنيتي ب*الوقواق* يوقظني للسحور ويعرفني بأوقات الصلوات .وسلوقي البربري الذي يصاحبني بالفلوات.
واني اعلم ان سعر البراق لا يكفي لاجراء التحاليل واخشى يا مبارك ان ابيع غنيماتي فتكون النتائج على السلالة الامازيغية فيخرجني عرش الاشراف الحمزاويين من الدوار .ويعدونني من جملة الاشرار .فاخسر الغنم والنسب والدار .
ويقولولي الاولاد *هذي حكاية بيع القط وشري الكرشه* ونولي خدام عند العرب.