خطر القومية البربرصهيونية على الاسلام

[Dinho]

لماذا يحتفل البربر مع اسرائيل بمناسبة قيام دولة الاحتلال

العاقل يعرف لا يحتاج لكي نشرح له الأمر

بالاضافة لحركة الماك التي انشأتها فرنسا الصهيونية والت تعمل على البلبلة وضرب الاسلام

https://www.youtube.com/watch?v=kROjNrRGLng

[Dinho]

[Dinho]

أنضروا الى حنينهم الى ايام الجاهلية اليست جاهلية جهلاء

عندما يضع أحد البربر الخونة هاته الصورة ويضع الفاتحيين العرب ويجعلهم مع الكافريين من الرومان والاستعماريين

اليست هاته أحقاد جاهلية

لقد قال الله عز وجل في كتابه ان الارض يرتها عباده الصالحون وانه سينصر دينه على كل الاديان

تم يأتي هؤلاء البربر الصهيونيون لكي ينقصوا من قيمة الفاتحين وقد أعزهم الله ونصرهم وفتح على ايديهم تلك الامصار

الا يريد هؤلاء ان نعود لعبادة الاوتان وعبادة البقر بعدما هدانا الله واعزنا ورفعنا بالاسلام

ويفتخر عؤلاء بصنم البربر يوغرطة و يقدسون المقبور معطةب الوناس الكافر

أنضرو الى الكم الهائل من الحقد على الاسلام

[Dinho]

[مراد وهراني]

اتخذنا البرابر بمثابة حظيرة وطنية، واتخذنا القبائل(الأمازيغية) بمثابة أشجار السِّكُويَا العتيقة التي ينبغي الحفاظ عليها

المستشرق الفرنسي إبان الاستعمار الفرنسي للمغرب

اخرجوا القبائل من كتاتيب القران واعطوهم الانجيل لافيجري

[عبد القـادر]

الان سوف نتكلم عن الشخصيات التي صنعت الاكاديمية البربرية 1966 ولغتها وعلمها راية الوزغة الغير شرعية 1973 بدعم فرنسي يهودي لضرب وحدة المغرب العربي وكان الاعلان عن هذه الكارثة في27 اوت 1997م و كان هذا اول تجمع عالمي للبربر من نوعه وتم الاعلان فيه عن راية الوزغة التي تشبه علم المثليين لانه راية الشعب الجزائري العربي المسلم هي راية الشهداء.

الان نترككم مع شخصيات المؤسسة لهذه المهزلة :

1- محمد اعراب بسعود تقول شهادة المجاهد الكبير من منقطة القبايل سي الحفيظ رفيق عميروش هذا الحركى اعراب بسعود كان مقرب من زعيم الحركى باشاغا بوعلام و قد طلب منه ايام الثورة ادخال فيلق كامل من الحركى عبر الحدود المغربية لاشعال حرب اهلية في الجزائر.

2- جاك بينت الفرنسي الصهيوني هو الراس المدبر والاب الحقيقي لاكاديمية وشهادة محمد اعراب بسعود في كتابه ( l'histoire de l'académie berbère) انه لولا هذا الصديق لما كانت قضية البربر تعرف الوجود.

3- طاوس عمروش كانت فنانة وكانت تلقب بماري لويس ارتدت عن الاسلام واعتنقت المسيحية وهي من فتحة بيتها لتجمع اعضاء المؤسسين ووضع حجر الاساس.

4- يوسف عاشور كان نائب الاكاديمية وهو من الخونة الحركي فر هو ومجموعته الى فرنسا بعد الاستقلال 1962 خوفا من تصفية.

5- محمد اركون مفكر وباحث وهو خريج مدرسة الاباء البيض التبشرية وتربى في كنفهم وتسمم بافكارهم حتى نخاع.

يوجد ايضا من الاعضاء المؤسسين محمد سعيد حنوز وهو خريج الجامعة الفرنسية وتراس الاكاديمية وكان مروجا لها في فرنسا وخارجها

ملاحظة: لقد اضفنا لكم صفحة من كتاب تاريخ اكاديمية البربر يعترف فيها محمد اعراب بدور الكبير لليهودي جاك بينت او كمى يقول عنه صديق البربرفي انشاهم.

[على خطى السلف]

أوافق الأخ dinho

في طرحه رغم حساسية الموضوع للبعض

فقضية بعض الامازيغ وولائهم لكسيلة وديهيا ويوبا وماسينيسا ويوغرطة يثير السخرية والاشمئزاز وهذا ما لاحضته بنفسي

حتى أنني رأيت أخد الاخوة هنا يوالي المسيحيين ويفتخر بهم على حساب المسلميين الجزائريين

خدوا العبرة من سيرة سيدنا سلمان رضي الله عنه هدا الصحابي الدي هرب من قومه ومن بلاده من أجل البحث عن دين الحق

فلو كان متعصب لقوميته او لعرقه لما هرب من بلاده الى بلاد العرب

فسلمان كان مسلم هويته اسلامية كان يدافع عن الاسلام ويجاهد من أجل نصر الاسلام مات على الاسلام وسيبعث يوم القيامة على الاسلام ان شاء الله

واليك ما كان يقوله سلمان رضي الله عنه من الشعر

أبي الإسلام لا أب لي سواه إذا افتخروا بقيس أو تميم

مع العلم أن كثير من صحابة هم عرب لهذا نفهم لماذا يسبون العرب فهم يقدحون في حملة هذا الدين

و العلماء كان ولائهم للإسلام و يخدمون الاسلام والمسلمين كان ولائهم للإسلام فلم أي عالم من العلماء الاجلاء يدعوا الى القبلية او التعصب العرقي كما يفعل هؤلاء المرتزقة


فالاخوة تكون على اساس عقدي وليس عرقي فهدا نوح عليه السلام ابنه كفر قال له الله تعالى انه ليس من اهلك


وهدا على ابن ابي طالب كان مسلم وابوه مات على الكفر

والكثير من الصحابة كانوا اخوة من أب واحد لكن الاسلام فرق بينهم لأن احد كافر والاخر مسلم وكم من صحابي قتل والده في المعركة وكم من صحابي قتل اخوه الحرب وكم وكم ...

فهؤلاء كانوا يتبرؤون حتى من اقرب الناس اليهم وهم الاباء والابناء والاخوة ادا كانوا على الكفر فما بالك بمن ينتمي الى قبيلته

هدا ابو بكر اراد ان يبارز أبنه عبد الرحمان في غزوة بدر


اما انتم فلا زلتم تفتخرون وتقدسون من كان على الكفر كيوبا ومسينيسا وكسيلة بالرغم من انهم ماتوا قبل الاف السنين فمادا لو كانوا من اقاربكم الله اعلم ربما لكنتم تعبدونهم من دون الله

[Dinho]

هل هي مصادفة أم أمر فيه ان وأخواتها

نشكر الأخ حريش على المعلومات فيما يخص علم المثليين .... عفوا علم الأمازيغ

[Dinho]

https://www.dztu.be/watch?v=V1gsdgdkz7E

علم الامازيغ الذي يشبه علم المثليين صممه الصهيوني جاك بينيت

ألم نقل لكم أنها صناعة صهيونية والكلام من أفواه البربر أنفسهم




من رحم الوثنية وُلِد، وبيد الصهيوني صُمِّم !!!
فاستبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير
الصورة لليهودي جاك بينيت و عميل المخابرات ال فرنسية مؤسس الاكاديمية البربرية مع الحركى الخائن قاتل اهل دشرته بسعود .و اليهودي عمار نارو..يوم تاسيس الاكاديمية و اختراع هاته الراية الخبيثة التي اول ما ظهرت في باريس سنة 1971 و لا علاقة لها بنا اطلاقا...راية اخترعت للقضاء على الاسلام من اعدى اعداء الله من يرفعها والله انه كلب الروم ومن سلالة الروم غجري ليس بجزائري وهم يقولونها نحن لسنا جزائريون نحن قبائل ولكن هم ليسوا قبائل القبائل ابرياء منهم بل هم غجر وسوف اضع في التعليقات قبائل احرار يقولون لابناء الرومان الغجر انها ليست راية القبائل وانما هي راية مستحدة لتقسيم الحزائريين
1-شهادة احد كبار مجاهدي بجاية ; و احد قادة الاف اف اس ان بسعود كان حركي عميل .
explosif ...!!! un témoignage choc de Yaha sur ben saoud mohand arav

فيما يلي شهادة لاحد كبار مجاهدي بجاية ان بسعود كلب جاك بينيت كان حركي عميل لفرنسا .قاتل جزائريين .اسسا مع طاوس عمروش متنصرة ..و عمار نارو يهودا من الاقدام السوداء كان مقيم ب الجزائر و فر بعد الاستقلال ..اسسوا معا الاكاديمية ا لبربرية للانتقام من هذا الشعب الفقير..و ها هي رايتهم ترفرف في بلاد الشهداء في ابشع استفزاز للشهداء..راجعوا عقد تاسيس الاكاديمية البربرية تحدون كل شيء هم لا يخفون هذا بل يفتخرون به

explosif ...!!! un témoignage choc de Yaha sur ben saoud mohand arav

سيرة جاك بينيت

[Dinho]

https://www.youtube.com/watch?v=9rDUekXf1_o

جاك بينيت
Jacques Bénet
الأب الروحي و مؤسس الحركة الأمازيغية
بعد هزيمتها في الحرائر أرادت فرنسا التأر فاستعانت بالحركي محند أعراب بسعود لتأسيس الأكاديمية البربرية و تصميم العلم الامازيغي بفرنسا.
و جاك بينيت عميل للمخابرات الفرنسية و مقرب من فرنسوا متران و متزوج من ابنة خالة هدا الأخير ماري_كلير سرازان

[Dinho]

https://www.youtube.com/watch?v=9rDUekXf1_o

جاك بينيت
Jacques Bénet
الأب الروحي و مؤسس الحركة الأمازيغية
بعد هزيمتها في الحرائر أرادت فرنسا التأر فاستعانت بالحركي محند أعراب بسعود لتأسيس الأكاديمية البربرية و تصميم العلم الامازيغي بفرنسا.
و جاك بينيت عميل للمخابرات الفرنسية و مقرب من فرنسوا متران و متزوج من ابنة خالة هدا الأخير ماري_كلير سرازان

[muhibbat rrasoul sws]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حريش احمد

بمناسبة اليوم العالمي للعلم الامازيغي

نتقدم باحر التهاني للامة الامازيغية في شمال افريقيا


وندعو الاخوة الى متابعتنا على موقع الفايسبوك اكتب ( امازيغ قسنطينة الاحرار ) وانظم الى موقع تجمع المدافعين عن الهوية الامازيغية في قسنطينة








وفي هذا الخصوص ننقل لكم جواب للذين لا يعرفون قصة العلم الامازيغي

ما قصة ذالك العلم الامازيغي الذي يرفعه الامازيغ في كل مكان؟

الجواب:

نحن الامازيغ مسلمون لله ، وأمازيغ للوطن الوطن الواحد ، هو شمال إفريقية من واحة سيوى إلى المحيط ومن الشمال حتى مالي ،ذلك الوطن الكبير الذي يضم القبائلي والشاوي والشلحي والشنوي والريفي المغربي والمزابي ونفوسة ولواتة بليبيا والترقي والزناتي و الازواد في مالي والسيوي بمصر والموري في بلاد الكناري وغيرهم هذه الشعوب الامازيغية اتخذ ت لامتها كرمز علم ذو معنى من خلال ألوانه :

الأزرق في الأعلى: هو بحرنا الذي يحدنا من الشمال

الأخضر في الوسط : هو رمز جبالنا وتلنا وغاباتنا

الأصفر في الأسفل : هي صحرائنا التي تمتد الى داخل مالي وارض الطوارق الامازيغ

حرف الزاد الامازيغي الأحمر في الوسط : هو الحرف الذي لا يشبهه أي حرف في كل كتابات العالم القديمة والحالية ولونه الأحمر رمز ولون دمائنا التي سقينا بها أرضنا من ألاف السنين ومازلنا نسقيها .

حرف الزاد الامازيغي اختاره الامازيغ لأنه يتوسط كلمة (اما زيغ)

هذا العلم الذي يرفعه امازيغ واحة سيوى بمصر وامازيغ ليبيا والجزائر وتونس والمغرب ومالي هو علم اتحاد دول المغرب الامازيغي.(العلم الفدرالي لكل الامازيغ) وهو رمز للقومية الامازيغية.

وعلم الجزائر ابيض واخضر ونجمة وهلال هو علم امازيغ الجزائر (علم ثوار جرجرة والاوراس والونشريس)

فعلم الجزائر هو علم امازيغ قطرنا الجزائري وعلم الامازيغ هو علم الأمة الامازيغية الكبرى ولا تعارض بينهما مثله مثل علم الاتحاد الاروبي وهذا علم الاتحاد الامازيغي.

صنعت هذه الراية الامازيغية لأول مرة في وادية ولاية تيزي وزو في الجزائر من طرف المجاهد محند أعراف بوسعود , لكن بسبب النظام العروبيي البعثي في بداية الاستقلال و الذي كان يحارب الامازيغية لم تظهر إلى العلن وبشكل رسمي حتى جسدت ذلك الأكاديمية البربرية في السبعينيات، وهذا للإشارة إلى الشعوب الامازيغية التي تسكن في شمال إفريقيا وثقافتها من دلتا النيل في مصر الى غاية جزر الكناري غربا، ومن البحر الابيض المتوسط إلى غاية تخوم الصحراء في مالي والنيجر وبوركينافاسو جنوبا

لقد رفع هذا العلم لأول مرة أثناء الربيع الامازيغي في الجزائر سنة 1980, الذي حرك الوعي الامازيغي في كل شمال إفريقيا والعالم ، ويجب أن نشير كذلك إلى أن هذه الراية لا تعبر عن الناطقين بالامازيغة في شمال إفريقيا فقط ، بل إلى كل سكان هذه الرقعة ” تمازغا ” لان كل من يسكنها (شمال افريقيا) هو امازيغي بالدم أو بالأرض، وقد تمت المصادقة على العلم الامازيغي من طرف الكونغرس العالمي الأمازيغي عام 1996 والذي يضم كل المثقفين الامازيغ من ليبيا والمغرب والجزائر وتونس ولازواد مالي

حيث تم اعتماده رسميا من قبل الكونغرس الامازيغي بمدينة تافيرا بجزيرة لاس بالماس بجزر الكناري والتي تعرف تواجدا أمازيغيا منذ القدم تحت مسمى الغوانش ، باتخاذ هذه الراية كإحدى الرموز التي تشير الى الهوية والثقافة الامازيغة في العالم والذي انتشر بعد ذلك في كل العالم، فاتخذته كل التنظيمات الامازيغة شعارا لها في كل تلك البلدان وشهدناه في ملاعب الجزائر والمغرب بل حتى في ملاعب العالم وتظاهرات عالمية في كندا وأوروبا ، وكان حاضرا ايضا في ما يسمى بالربيع العربي في ليبيا حيث كان امازيغ ليبيا السباقون للانتفاضة ضد نظام القذافي الدكتاتوري المضطهد للامازيغة ،وقد خصص يوم 30 أوت من كل سنة كيوم عالمي للعلم الأمازيغي .

طبعا هو علم أمازيغي ما دام لا يوجد بلد إسمه أمازيغ و لا قوم إسمه أمازيغ إلا ما إخترعه جا بيني و كلابه من كفار و مرتدون أواخر السبعينات في بلد خرج منهزما من الجزائر بعد بلد قامت ثورته على أسس الرجوع لما قبل الإسادمار هويته الإسلام و العروبة و لا إختلاف بين هته و هوية البربر فكفاكم تزويرا.

العلم الثاني ليس و لن يكون أبدا علما للقوم الغير موجود لأن العلم حقيقة و الأمازيغ خرافة، أتحداك و جماعتك أن تأتينا بكتاب تاريخي من وقت ما بدأت الكتابة إلى ما قبل 1978 يسمي سكان الشمال إفريقي الغير عرب أمازيغا.

العلم الجزائري له دلائل و معانٍ إسلامية و عربية جدا جدا، إبحث!

ملاحظة : من ليس لديه دليل فليصمت.

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

طبعا هو علم أمازيغي ما دام لا يوجد بلد إسمه أمازيغ و لا قوم إسمه أمازيغ إلا ما إخترعه جا بيني و كلابه من كفار و مرتدون أواخر السبعينات في بلد خرج منهزما من الجزائر بعد بلد قامت ثورته على أسس الرجوع لما قبل الإسادمار هويته الإسلام و العروبة و لا إختلاف بين هته و هوية البربر فكفاكم تزويرا.

العلم الثاني ليس و لن يكون أبدا علما للقوم الغير موجود لأن العلم حقيقة و الأمازيغ خرافة، أتحداك و جماعتك أن تأتينا بكتاب تاريخي من وقت ما بدأت الكتابة إلى ما قبل 1978 يسمي سكان الشمال إفريقي الغير عرب أمازيغا.

العلم الجزائري له دلائل و معانٍ إسلامية و عربية جدا جدا، إبحث!

ملاحظة : من ليس لديه دليل فليصمت.

بارك الله فيك أختي لتفطنك للبرنامج الصهيوني لضرب الجزائر الاسلامية العربية

اسأليهم من هو مؤسس الاكاديمية البربرية وانضري الى ما قلته انا عن هاته المنضمة الصهيونية بغطاء الاكاديمة البربرية

مع العلم أننا نأخد من اقوال مؤسسي هاته المنضمة ولا نختلق الاكاديب

[Dinho]

بعض الحقائق للقراء الكرام

وللاخت محبة الرسول وللاخ على خطى السلف وعبد القادر وحتى للعدو حريش وجماعته تينيدد

ونتمنى ان يدلوا كل شخص محب للاسلام مبغض للكفار والخونة بدلوه حتى تعم الفائدة ونحارب نحن أحفاد طارق بن زياد و عفبة بن نافع هذا السرطان الخبيث

كيف بدأت مشكلة البربرية في الجزائر تاريخيا وهل فرنسا فعلا من زرعت هذا المشكل لأهداف خاصة؟


قبل 1830، لم يكن الجزائريين يعرفون شيئا اسمه البربرية، وكما هو معروف لدى جميع المؤرخين والمهتمين بالتاريخ، فإن الفترة ما بين الفتح الإسلامي لبلاد المغرب في القرن السابع الميلادي وأواسط القرن التاسع عشر كانت بحق فترة انسجام وانصهار تام بين السكان، سواء كانوا يتكلمون بالعربية أو بمختلف اللهجات البربرية، بوصفهم شعبا واحدا عاش طوال هذه الفترة في انسجام تام ومقتنعا بحضارته العربية الإسلامية ولغته العربية وانتمائه إلى أمته دون أي عقدة أو مشكلة، لكن هذا الانسجام لم يستمر، حيث بدأت الأمور تتغير بعد وصول الفرنسيين إلى الجزائر وبدأوا سياسة جديدة تتمثل في التمييز بين الناطقين باللغة العربية والناطقين بالبربرية وفق نظرية فرق تسد الشهيرة، وقد فضح الباحثان التقدميان “فيليب لوكا” و”جون كلود فاتان” في كتابهما “جزائر الأنتربولوجيين” هذه السياسة بالتفاصيل الدقيقة.. وهناك عشرات الكتب أيضا التي تطرقت إلى هذا الموضوع وهو موضوع التفرقة والتمييز بين السكان. ومن جهة أخرى، قاموا بمحاربة اللغة العربية والتضييق عليها مند البداية باعتبارها لغة الإسلام الذي يعتبرونه عدوهم الأبدي وقد أقر بذلك غلاة الاستعماريين وهم كثر ومنهم “جاك شوفالي” الذي رد على مطالب الوطنيين الجزائريين بضرورة جعل اللغة العربية لغة رسمية بقوله: “إن تعليم اللغة العربية إجباريا يعني دفع المسلمين أكثر فأكثر إلى الإسلام وتمكين العلاقة مع الجامعة العربية وذلك يعني إدخال البربر تحت سلطة الإسلام عن طريق اللغة العربية”، وقبله صرح أيضا “يوتي” بقوله: “اللغة العربية هي عامل الأسلمة، لأنها لغة القرآن، ومصلحتنا تستلزم علينا أن نخرج البربر من إطار الإسلام، وكإحدى الأدوات، لذلك علينا أن نستعمل اللغة فيستوجب علينا إذا ربط البربرية بالفرنسية، لهذا نحن بحاجة إلى المتبربرين، وينبغي أيضا إنشاء المدارس الفرنسية البربرية”.

في المقابل عملوا جاهدين على إحياء وبعث اللهجات الشفوية المحلية والاهتمام بها، كما عبر عليها الدوق “دوروفيكو” بقوله: “إن المعجزة الحقيقية التي يمكن صناعتها في الجزائر هي إحلال اللغة الفرنسية شيئا فشيئا محل اللغة العربية”.

معنى هذا أن الاستعمار الفرنسي حارب العربية وشجع البربرية على عكس ما يقول “البربريست”؟
صحيح، ومن الأمثلة التي يمكن ان نعطيها لتأكيد ذلك، وهي غيض من فيض وتحتاج إلى عشرات الكتب والمجلدات. ومنها على سبيل المثال نذكر ما يلي:

بتاريخ 1843 ورد في الجريدة الرسمية للدولة الفرنسية في عددها الصادر في 15 فبراير 1843 قرار بتخصيص 300 ألف فرنك فرنسي لتشييد مدارس لقبائل جرجرة، 1000 فرنك فرنسي لفتح تخصص لتدريس اللغة البربرية بدلا من العربية، وفي سنة 1856 أمر جنرال الحرب الفرنسي المارشال جون بابتيست المستشرق “جيسلان” بإعداد تقرير مفصل عن اللهجات الشفوية المستعملة في الجزائر. وفي 20 ديسمبر 1875 انشأت سلطات الاحتلال الفرنسي مدرسة اللغات والقانون والعلوم في عهد الوزير الاستعماري جون ديراند، ومن خلالها قامت هذه السلطات بتسييس اللهجات القائمة بغرض تحويلها إلى لغات قائمة واستحدثت لذلك الغرض عدة شهادات، فقامت بتاريخ 28 جويلية سنة 1885 باستحداث شهادة الأهلية في اللغة القبائلية. وخصصت 300 فرنك سنويا كمنحة لكل طالب. وبتاريخ 27 ديسمبر 1887 استحدثت شهادة أخرى تحت مسمى دبلوم اللغة البربرية.

وفي عام 1909 وخلال المؤتمر العالمي للدراسات العليا المنعقد في باريس، صرح عالم اللسانيات المعروف “بول بوير” رئيس لجنة اللغات الشرقية أن الحكومة الفرنسية لا تعير اللغة العربية أي اهتمام في مستعمراتها، لكنها تهتم باللغة البربرية وتعمل على تعميمها، وفي 30 ماي 1929 أوصت اللجنة المالية الفرنسية بمضاعفة ميزانية تعلم البربرية وحضارتها. خلال هذه السنة ايضا دعا المستشرق الاستعماري لويس ماسينيون إلى الكتابة بالعامية والتدريس بها، وفي سنة 1930 صدر مرسوم موقع من طرف رئيس الجمهورية الفرنسية ينص على استحداث تخصص في التعليم العالي في اللغة البربرية وحضارتها في كلية اللغات في جامعة الجزائر، تحت مسمى “قسم اللغة والحضارة البربربة” واستحدثت فيه دبلوم اللغة البربرية الموحد، وفي مقابل هذا أصدرت سنة 1936 قرارا اعتبرت فيه اللغة العربية لغة أجنبية في الجزائر، وفي سنة 1938 صدر مرسوم ينص على حظر واستعمال اللغة العربية وتدريسها وغلق الكتاتيب القرآنية والمدارس العربية، وإحداث كرسي جديد لتدريس العامية الجزائرية باسم كرسي العربية الحديثة.

هل يمكن عمليا أن تواجه أكاديمية اللغة الأمازيغية التي أعلن عنها مؤخرا في الجزائر مخططات الأكاديمية البربرية في فرنسا؟
الأكاديمية البربرية التي تأسست في فرنسا في ستينات القرن الماضي استطاعت أن تنمي جيلا كاملا مؤمنا بأفكارها وأطروحاتها، وللعلم فإن الأكاديمية البربرية في باريس ركزت كثيرا على القبائلية باعتبارها اللغة البربرية وأعطتها الحروف اللاتينية، ولهذا في اعتقادي من الصعب تغيير الأمور بسهولة، وثانيا، لا أعتقد أن الأكاديمية الأمازيغية الجديدة ستخرج عن البرنامج الذي رسمه الكونغرس الأمازيغي العالمي للحركات البربرية ليس في الجزائر فقط، بل في عموم المغرب العربي التي يسميها هذا الكونغرس وطن تمازغا الكبرى.

[Dinho]