جهاد أهل البدع - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

جهاد أهل البدع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-12-09, 09:28   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبومصعب المصري
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أبومصعب المصري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي جهاد أهل البدع

إنه لشرف لكم يا آساد أهل السنة السلفيين.. ان ترفعوا راية الجهاد ضد اهل البدع وتذبون وتناضلون عن سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم.. وتظهرون مقالات المبتدعه وتبطلونها بالحجج والبراهين.. وفي المقابل نري طوائف اهل البدع يسبونكم ويحتقرونكم وقد رموكم بكل عظيمه.. وافترو عليكم أيما إفتراء وإتهموكم بالتشدد والتشدق والتنطع.. وأصبحتم غرباء في مجتمع يمجد المبتدعه ولا يرفع للسنة ولا لأهلها رأسا.. ولكن أبشروا... فقد سلكتم طريق حواريي الأنبياء واصحابهم..
قال صلي الله عليه وسلم..
ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي.. إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب.. يأخذون بسنته ويقتدون بأمره.. ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون.. فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن.. ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن.. ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل...
الحديث رواه الإمام مسلم من حديث بن مسعود رضي الله عنه.. 📚
يقول الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله تعالى..
هذا الحديث فيه أخبار عن أحوال الأنبياء وأحوال أممهم وأن أصحابهم وحوارييهم الذي استضاؤا بنور نبوتهم وشاهدوا نـزول الوحي عليهم يظلون أوفياء مخلصين لربهم ومتمسكين بَهَدْي أنبيائهم في الظاهر والباطن تطابق أقوالهم أفعالهم ، ثم تخلفهم أجيال يحيد بهم الشيطان عن مناهج الأنبياء يدعون بأقوالهم أنهم على نهج الأنبياء ، ويخترعون من البدع والمناهج الباطلة ويرتكبون من المنكرات والمعاصي ما يجعلهم أبعد الناس عن أديان أنبيائهم ويعيشون في تناقضات بين أقوالهم وأعمالهم.
ويبقى في كل أمة علماء مخلصون أوفياء لدينهم يجاهدون ويناضلون عن تعاليم أنبيائهم ، كل على حسب طاقته ومنـزلته من الإيمان ؛ فمجاهد بلسانه ومجاهد بيده ومجاهد بقلبه وذلك أضعف الإيمان. وليس وراء ذلك شيء من الإيمان.
وأمة محمد وقع فيها ما وقع في الأمم السابقة وخلفت بعد القرون المفضلة خلوف تفرقت بهم السبل وشتتتهم الأهواء وصدق فيه قول رسول الله : « لتتعبن سنن من كان قبلكم حذوة القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ».و « ستفترق هذه الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ».
وبقي في هذه الأمة الطائفة المنصورة التي أخبر عنها رسول الله  : « لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى تقوم الساعة »( ). هذه الطائفة لا زالت وستبقى كما أخبر بذلك رسول الله تدعو إلى الحق والخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدحض البدع والشبهات المضللة بالحجج والبراهين وتجاهد الباطل حسب إستطاعتها باليد واللسان والقلب ، فعلى المؤمن الثبات على ما جاء به الرسول في عقيدته وعبادته وأخلاقه وعليه الأخذ بسنة نبيه والاقتداء بأمره ومجانبة الأهواء والمعاصي والبدع ثم الدعوة إلى الحق وبذل ما يستطيعه في نصرة دينه.









 


رد مع اقتباس
قديم 2017-12-09, 10:17   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ع.عيسى
مراقب قسم مشكلتي
 
إحصائية العضو










افتراضي

جاهدوا اولا ضذ الكفار والمشركين المتواجدين في جزيرة العرب وحرروا المسجد الاقصى من اليهود وقولوا قولة حق ضد سلطان جائر ..










رد مع اقتباس
قديم 2017-12-09, 11:22   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
وافي طيب
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى مشاهدة المشاركة
جاهدوا اولا ضذ الكفار والمشركين المتواجدين في جزيرة العرب وحرروا المسجد الاقصى من اليهود وقولوا قولة حق ضد سلطان جائر ..
سلام عليكم هل قولة حق في سلطان جائر من الإيمان والله المستعان









رد مع اقتباس
قديم 2017-12-09, 11:34   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
وافي طيب
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي التوحيد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومصعب المصري مشاهدة المشاركة
إنه لشرف لكم يا آساد أهل السنة السلفيين.. ان ترفعوا راية الجهاد ضد اهل البدع وتذبون وتناضلون عن سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم.. وتظهرون مقالات المبتدعه وتبطلونها بالحجج والبراهين.. وفي المقابل نري طوائف اهل البدع يسبونكم ويحتقرونكم وقد رموكم بكل عظيمه.. وافترو عليكم أيما إفتراء وإتهموكم بالتشدد والتشدق والتنطع.. وأصبحتم غرباء في مجتمع يمجد المبتدعه ولا يرفع للسنة ولا لأهلها رأسا.. ولكن أبشروا... فقد سلكتم طريق حواريي الأنبياء واصحابهم..
قال صلي الله عليه وسلم..
ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي.. إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب.. يأخذون بسنته ويقتدون بأمره.. ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون.. فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن.. ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن.. ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل...
الحديث رواه الإمام مسلم من حديث بن مسعود رضي الله عنه.. 📚
يقول الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله تعالى..
هذا الحديث فيه أخبار عن أحوال الأنبياء وأحوال أممهم وأن أصحابهم وحوارييهم الذي استضاؤا بنور نبوتهم وشاهدوا نـزول الوحي عليهم يظلون أوفياء مخلصين لربهم ومتمسكين بَهَدْي أنبيائهم في الظاهر والباطن تطابق أقوالهم أفعالهم ، ثم تخلفهم أجيال يحيد بهم الشيطان عن مناهج الأنبياء يدعون بأقوالهم أنهم على نهج الأنبياء ، ويخترعون من البدع والمناهج الباطلة ويرتكبون من المنكرات والمعاصي ما يجعلهم أبعد الناس عن أديان أنبيائهم ويعيشون في تناقضات بين أقوالهم وأعمالهم.
ويبقى في كل أمة علماء مخلصون أوفياء لدينهم يجاهدون ويناضلون عن تعاليم أنبيائهم ، كل على حسب طاقته ومنـزلته من الإيمان ؛ فمجاهد بلسانه ومجاهد بيده ومجاهد بقلبه وذلك أضعف الإيمان. وليس وراء ذلك شيء من الإيمان.
وأمة محمد وقع فيها ما وقع في الأمم السابقة وخلفت بعد القرون المفضلة خلوف تفرقت بهم السبل وشتتتهم الأهواء وصدق فيه قول رسول الله : « لتتعبن سنن من كان قبلكم حذوة القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ».و « ستفترق هذه الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ».
وبقي في هذه الأمة الطائفة المنصورة التي أخبر عنها رسول الله  : « لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى تقوم الساعة »( ). هذه الطائفة لا زالت وستبقى كما أخبر بذلك رسول الله تدعو إلى الحق والخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدحض البدع والشبهات المضللة بالحجج والبراهين وتجاهد الباطل حسب إستطاعتها باليد واللسان والقلب ، فعلى المؤمن الثبات على ما جاء به الرسول في عقيدته وعبادته وأخلاقه وعليه الأخذ بسنة نبيه والاقتداء بأمره ومجانبة الأهواء والمعاصي والبدع ثم الدعوة إلى الحق وبذل ما يستطيعه في نصرة دينه.
بارك الله فيك أخي إذا انتشر وعم التوحيد وتمسكنا بديننا واتبعنا الرسول الكريم عزتنا في ديننا









رد مع اقتباس
قديم 2017-12-09, 11:57   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ع.عيسى
مراقب قسم مشكلتي
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وافي طيب مشاهدة المشاركة
سلام عليكم هل قولة حق في سلطان جائر من الإيمان والله المستعان
عليكم السلام ...وهل السكوت على السلاطين تركات الاستعمار الصليبي في تجاورتهم على الدين والمسلمين والمقدسات الاسلامية من الايمان ؟









رد مع اقتباس
قديم 2017-12-09, 15:46   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أبومصعب المصري
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أبومصعب المصري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أيها الأخ المكرم ع. عيسي.. إعلم يقينا ان السلطان الجائر مبغوض عند الله..وإنما قضت الشريعة السمحاء بعدم ذكر مساوئه وعدم التأليب وتهيبج الصدور عليه.. لان ذلك يكون ذريعه الي الخروج المسلح الذي تسفك به الدماء وتقطع السبل .. ولأن ذلك من الغش له ومن الغيبة أيضا.. فقد أمرنا المصطفي صلي الله عليه وسلم.. بالنصح لولاة الأمور.. وأن يكون النصح له سرا.. لأن النصيحه السريه أدعي الي قبولها والعمل بها.. بخلاف النصيحه الجهريه فإن المنصوح يعتبرها تعيير وفضح.. وبالتالي لا يقبلها بل والله إذا كان المنصوح جهرا من العامه وممن ليس لهم جاه ولا مكانه فإنه لن يقبلها.. فما بالك بالسلطان ذو الجاه والقوه والمنعه..










رد مع اقتباس
قديم 2017-12-09, 18:27   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ع.عيسى
مراقب قسم مشكلتي
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومصعب المصري مشاهدة المشاركة
أيها الأخ المكرم ع. عيسي.. إعلم يقينا ان السلطان الجائر مبغوض عند الله..وإنما قضت الشريعة السمحاء بعدم ذكر مساوئه وعدم التأليب وتهيبج الصدور عليه.. لان ذلك يكون ذريعه الي الخروج المسلح الذي تسفك به الدماء وتقطع السبل .. ولأن ذلك من الغش له ومن الغيبة أيضا.. فقد أمرنا المصطفي صلي الله عليه وسلم.. بالنصح لولاة الأمور.. وأن يكون النصح له سرا.. لأن النصيحه السريه أدعي الي قبولها والعمل بها.. بخلاف النصيحه الجهريه فإن المنصوح يعتبرها تعيير وفضح.. وبالتالي لا يقبلها بل والله إذا كان المنصوح جهرا من العامه وممن ليس لهم جاه ولا مكانه فإنه لن يقبلها.. فما بالك بالسلطان ذو الجاه والقوه والمنعه..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله

وفي حديث اخر : فضل الجهاد كلمة عدل ( وفي رواية : حق ) عند سلطان جائر


ان الشريعة السمحاء لا تبيح استعباد المسلمين ونشر الفقر والجهل فيهم وتعطيل شرائع الله و مولاة الكفار ، ونهب المال العام ومال المسلمين ، والنصيحة التي تتحدث عنها اي ينصح ولي الامر في السر اذ كان ذنبه في السر ولا تسمع به العامة ، اما اذا كان ذنبه علانية كالمجاهرة بالمولاة للكفار والمجاهرة ببتعطيل شرع الله فهنا يجب ان تكون كلمة الحق مسموعة وعلانية حتى يرتدع ويرجع .............
.انا سلفي مدخلي اذا انا مجنون ( حكمة اليوم)









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:27

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc