النية لاتكفي

[متهور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وَحْـــ القلَمْ ـــيُ

الحقيقة هذا هو ردكم الذي أثار حفيظة لدينا
عندما نستمع لفديوهات فلان في الدراسة والحياة لسنا بحاجة لنتذكر ذنبه حين خرج من مجاله لمجال غيره
وكأن الاتهام ينتقل بطريقة او بأخرى الينا

ما اردنا قوله ايضا ان اخذ الشيء الصواب من عند اي كان لا يعد ذنبا
فليس جرما ان نتعلم من الكفار حرفة ما عهدناها أوليس صلى الله عليه وسلم قد خندق على المسلمين كما تفعل فارس؟؟
كذلك الامر هنا نأخذ الحق دوما اينما كان ونرفض الباطل اينما كان

أختي الكريمة على الانسان أن يستخلص العبر والعلامات والأثر قبل أن يهلك.
يا أختي إن الغناء والمعازف آفة عظيمة وقال العلماء عن الغناء أنه ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البذرة وقالوا عنه أنه داعية الزنى وقالوا عنه وقالوا.
والكلام يطول ويطول وما يفعله الغناء والمعازف اليوم بشبابنا الذي أصبح يمشي بأسلاك وخيوط في أذنيه لمؤشر خطير.
إن من يعقل ويغار عن الدين يستنتج بعقله بداهة بأن الغناء مضر وآفة كبيرة يجب حماية الدين منه فكيف لا تحرم مثل هذه الأمور.
إن عدم الغيرة على الدين من هذا الجانب يطرح مشكلات وعلامات استفهام حول الداعية المذكور ومن يتجرأ بالقول بحلية الغناء وهو خطير كيف آمنه على ديني وهو لا يغار على دين الناس.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
ما وجدناه في المجتمع ليس هو الصحيح دائما.

[وَحْـــ القلَمْ ـــيُ]

لا اذكر ان كان انتم من مر على موضوع -الهمة في طلب العلم -بقي بن مخلد-
لكن فيها شيء مهم عن اخذ العلم من العلماء وان اخطؤوا
لم احفظ اسمه لكنه امام سلك نهجا اخر مخالفا لنهج الامام احمد رحمه الله في تلك المسألة العظيمة في العصر العباسي
بالرغم من هذا لم يمنع الامام بقي رحمه الله من ان يأخذ عنه علمه الصحيح ويترك الخاطئ
هذا والحمد للله رب العالمين

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متهور

العبرة في هذه الحياة بما ينبغي فعله وما يجب صنعه لا بالأشياء التي نراها جميلة وتدغدغ مشاعرنا وهي في الحقيقة تزيدنا شتاتا وعدم تنسيق الأمر والله خطير.
أما عن الملاحظة: يا أختي على المرء أن يهتم بالجوهر وليس بالشكل وإن كانت القراءة صعبة فيمكن للانسان استعمال خاصية التكبيرإضافة إلى أنه في كثير من الأحيان ننتقي ما ننقل من كل ولا تنفع الإحالة..
يكفيني والحمد لله أنني أتحدث عن علم من دون تعصب لأي أحد بل أريد أن أقدم النافع والأنفع والصائب والأصوب.
والأمر واضح للعيان.
أما قضية السكوت والكلام: فأحيانا يكون الكلام أفضل وأحيانا يكون السكوت أفضل.
موفقة
بارك الله فيكم

نقل الفتاوى بذلك الشكل مُضِرٌّ بالعينين وخاصَّةً للذين يعانون من قِصَر نظر (مثل أبجديّات وغيري من المتابعين والمُتابعات) ولولا كان الجمال والعاطفة من المعايير الضَّروريّة التي تُعين في نشر الدَّعوة الصَّالحة ما تكبَّدَتْ المواقع التي تأتون منها بالفتاوى عناء التَّنسيقِ وتعديل الحجم وغير ذلك أليسَ كذلك؟..أدوات التَّنسيق يا أستاذي الفاضل وُضِعَت في كلِّ موقعٍ من أجل تيسِير القراءة و الكتابة و "التَّخاطُب".. ولم تُوضَع من أجل دغدغة القلوب.. ولذا كان الشَّكل هنا مهمًّا بقدر الجوهر إلا إن أصابكم التكاسل عن ضغط بضعة أزرار رحمةً بالمتابعين.. -إبتسَامة -
وفيكم بارك الرحمن..

[سارة إبراهيم الخليل]

السلام عليكم
لاضير من كتابة رد آخر فقط لأنه حدث أمر مهم عندي قام بزيارتي صديقتين أهلا وسهلا بكما نورتما الموضوع
مفيدة شكرا لكِ على تعقيباتك
أبجد أهلا بصاحبة الحرف المبدع،لاأعلم أصبحت أحب الحروف المشكولة لما ياترى؟ غير أني لاأشكل حتى لاأقع في أخطاء
جميل ماذكرته، قد سجلت في موقع أبجد ولم أعرف كيف اتعامل معه سأستعين بك مستقبلا إن شاء الله،إنه موقع رائع اطلعت على بعض تعليقات الأعضاء من خلال مطالعاتهم وآرائهم حول بعض الكتب ومن بينها الكتاب الذي نُصح به في هذا الفيديو،قالت أخرى أنه مفيد وممل قليلا قمت بتحميله وسأطلع عليه،مشكورة على الموقع
نوري أضحك الله سنكِ أو توجد ابتسامة مشفرة؟ إذن إليكِ إبتسامة تعجبية
أهلا بكِ في أي وقت
حفظكم الله ورعاكم
أخي الفاضِل متهوركآخر رد فلن أستثنيك مادمت عدت لكتابة رد
أقول ما يفعله هذا الداعية يجمع وينقل من عند (علماء،مشايخ،....)يروي قصص ناجحين، أوضح لك النقطة التي جعلتك تتسائل لما قبل 3سنوات لأني تعرفت على هذا الداعية ولم يكن أمامي غيره،وعلمني الكثير من الأشياء كنتُ أجهلها،أولها مامعنى كلمة تنمية بشرية ؟عرفني على الدكتور إبراهيم الفقي والإمام الشافعي رحمهما الله،أستمع إليه حاملة كراسة وأسجل ما أحتاجه من أقوال،وجلها نقلتها في موضوع اقتباسات،
قلتُ يأتي بطبق جاهز ،قد يكون غير صالح كلية للأكل ألتهم المكونات التي فيها قيمة غذائية وأرمي بالباقي جانباً،ضف إلى ذلك لايوجد إنسان معصوم من الخطأ
أمثلة:
هناك من يقول ولا أذكر من بعض كتب ابن الجوزي تحتوي أخطاء وأخرى استغربوا منه كتابتهاعلى ما أذكر كتاب ذم الهوى وصيد الخاطر هل يعني هذا أني لن أقرأها وأن أستبعد بقية مؤلفاته؟ طبعا لا
الإمام الغزالي في كتابه فقه السيرة استبعد أحاديث صحيحة ووضع أخرى ضعيفة حسب السياق العام وخرج تلك الأحاديث ناصر الدين الألباني رحمهما الله
حتى لاتجد متكأ لاتحمل كلامي على أني أقارن بين شخص عادي (وأعلم جيدا مستواه فهو داعية )ومشايخ ليس هذا ماقلته،وإنما أمثلة أنه لايوجد إنسان معصوم
وتقول تكلم أستاذي يوما وقال : إن عشر سنوات كافية إن تخلصنا من التوافه لتكون عالما
أقول تكلم مصطفى حسني يوما وقال: لو أن كل واحد منا يستغل المواصلات وزحمة الطريق ليستمع لكتب أو محاضرات في مجال معين في خلال أربع سنوات سيصبح لديه دبلوم في ذاك التخصص
ولم نقل أننا متعصبون لأي طرف وأنت قلت ذلك أيضا ،فماذا تفعل أنت ههنا في المنتدى؟ تنقل لنا أقوال وأحاديث أقول حتى هذا الداعية يفعل مثلك تماماً يبحث ،يقتبس ،يلقي ،فقط اختلاف هو صوت وصورة وموسيقى وأنت كتابة،
وما نفعل نحن نأخذ ما نقلتماه ثم نغربله ونصفيه ونزيد بحثا وفي الأخير نهضم مايفيدنا
قبل أسبوع ذكر أقوال عن عطاء الله السكندري وأنا لم أكن أعلم أي شيء بحثت بالشبكة وجدت كتاب الحكم العطائية وأيضا كتاب آخر يشرحها، وكتابين لإبن باز رحمه الله ،في هذا الفيديو لاأذكر العناوين سأستمعُ مرة أخرى وأُحملها..
أما الموسيقى نسمعها في كل مكان هناك فرق بين الإستماع والإستمتاع، أحمل كتب صوتية تحوي موسيقى ولا أجد حلا آخر غيرها، بعضها لايمكن شرائها وأيضا لايمكن أن أجلس لوقت طويل أمام الشاشة لما تسببه من أضرار للعينين..
هذا كل ماعندي،من آراء إن أخطأت فمن نفسي والشيطان،أستغفر الله وأتوب إليه
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

[متهور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة إبراهيم الخليل

السلام عليكم
لاضير من كتابة رد آخر فقط لأنه حدث أمر مهم عندي قام بزيارتي صديقتين أهلا وسهلا بكما نورتما الموضوع
مفيدة شكرا لكِ على تعقيباتك
أبجد أهلا بصاحبة الحرف المبدع،لاأعلم أصبحت أحب الحروف المشكولة لما ياترى؟ غير أني لاأشكل حتى لاأقع في أخطاء
جميل ماذكرته، قد سجلت في موقع أبجد ولم أعرف كيف اتعامل معه سأستعين بك مستقبلا إن شاء الله،إنه موقع رائع اطلعت على بعض تعليقات الأعضاء من خلال مطالعاتهم وآرائهم حول بعض الكتب ومن بينها الكتاب الذي نُصح به في هذا الفيديو،قالت أخرى أنه مفيد وممل قليلا قمت بتحميله وسأطلع عليه،مشكورة على الموقع
نوري أضحك الله سنكِ أو توجد ابتسامة مشفرة؟ إذن إليكِ إبتسامة تعجبية
أهلا بكِ في أي وقت
حفظكم الله ورعاكم
أخي الفاضِل متهوركآخر رد فلن أستثنيك مادمت عدت لكتابة رد
أقول ما يفعله هذا الداعية يجمع وينقل من عند (علماء،مشايخ،....)يروي قصص ناجحين، أوضح لك النقطة التي جعلتك تتسائل لما قبل 3سنوات لأني تعرفت على هذا الداعية ولم يكن أمامي غيره،وعلمني الكثير من الأشياء كنتُ أجهلها،أولها مامعنى كلمة تنمية بشرية ؟عرفني على الدكتور إبراهيم الفقي والإمام الشافعي رحمهما الله،أستمع إليه حاملة كراسة وأسجل ما أحتاجه من أقوال،وجلها نقلتها في موضوع اقتباسات،
قلتُ يأتي بطبق جاهز ،قد يكون غير صالح كلية للأكل ألتهم المكونات التي فيها قيمة غذائية وأرمي بالباقي جانباً،ضف إلى ذلك لايوجد إنسان معصوم من الخطأ
أمثلة:
هناك من يقول ولا أذكر من بعض كتب ابن الجوزي تحتوي أخطاء وأخرى استغربوا منه كتابتهاعلى ما أذكر كتاب ذم الهوى وصيد الخاطر هل يعني هذا أني لن أقرأها وأن أستبعد بقية مؤلفاته؟ طبعا لا
الإمام الغزالي في كتابه فقه السيرة استبعد أحاديث صحيحة ووضع أخرى ضعيفة حسب السياق العام وخرج تلك الأحاديث ناصر الدين الألباني رحمهما الله
حتى لاتجد متكأ لاتحمل كلامي على أني أقارن بين شخص عادي (وأعلم جيدا مستواه فهو داعية )ومشايخ ليس هذا ماقلته،وإنما أمثلة أنه لايوجد إنسان معصوم
وتقول تكلم أستاذي يوما وقال : إن عشر سنوات كافية إن تخلصنا من التوافه لتكون عالما
أقول تكلم مصطفى حسني يوما وقال: لو أن كل واحد منا يستغل المواصلات وزحمة الطريق ليستمع لكتب أو محاضرات في مجال معين في خلال أربع سنوات سيصبح لديه دبلوم في ذاك التخصص
ولم نقل أننا متعصبون لأي طرف وأنت قلت ذلك أيضا ،فماذا تفعل أنت ههنا في المنتدى؟ تنقل لنا أقوال وأحاديث أقول حتى هذا الداعية يفعل مثلك تماماً يبحث ،يقتبس ،يلقي ،فقط اختلاف هو صوت وصورة وموسيقى وأنت كتابة،
وما نفعل نحن نأخذ ما نقلتماه ثم نغربله ونصفيه ونزيد بحثا وفي الأخير نهضم مايفيدنا
قبل أسبوع ذكر أقوال عن عطاء الله السكندري وأنا لم أكن أعلم أي شيء بحثت بالشبكة وجدت كتاب الحكم العطائية وأيضا كتاب آخر يشرحها، وكتابين لإبن باز رحمه الله ،في هذا الفيديو لاأذكر العناوين سأستمعُ مرة أخرى وأُحملها..
أما الموسيقى نسمعها في كل مكان هناك فرق بين الإستماع والإستمتاع، أحمل كتب صوتية تحوي موسيقى ولا أجد حلا آخر غيرها، بعضها لايمكن شرائها وأيضا لايمكن أن أجلس لوقت طويل أمام الشاشة لما تسببه من أضرار للعينين..
هذا كل ماعندي،من آراء إن أخطأت فمن نفسي والشيطان،أستغفر الله وأتوب إليه
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

أتعجب يا أختي يا سارة إبراهيم الخليل من هذه الدنيا:
حينما يأتي شخص يريد لنا الخير بكل عزم وبكل طمأنينة
يتدخل أناس آخرون فيصبح مريد الخير عدوا ويصبح المتدخلون حماة
وينقلب الأمر إلى فريقين من أريد له الخير مع الجمع المحشود
ومن جهة أخرى المريد للخير الذي يصبح شريدا طريدا
ولكن عودتنا الحياة أن يتفرق الجمع ويصبح صاحب الحشد وحيدا نادما ولا تغني الندامة حين ذاك
للأسف هذه هي حال الدنيا ولكن لن يتحمل أحد أخطاء أحد
أعذروني عل هذه الكلمات اعتبروها نصحا لا أقصد بها أحد وإن قصدت خذوا منها ما ينفعكم كما تدعون
أليس يقال خذوا الحكمة من أفواه المجانين أذكر أن قائلها أفلاطون ولكنني خشيت أن أخطئ فقلت: يقال.
أحسن الله إلى أختنا نور لاتراه
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
أريد أن أنطق معلومة ومكابحي تمنعني ولكن لابد من نطقها: هل من الصواب أن يقرأ المبتدئ للغزالي؟ لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

[متهور]

قد تكون لنا عودة
بارك الله فيكم

[نور لاتراه]

السلام عليكم
واحسن اليكم ايها العضو " متهور"
نكتفي فقط بالمرور لنتيح لكم النقاش فلسنا اهلا له
ولنوري ماشاء الله من العلم والاطلاع مايكفيها للبحث عن الحقيقة
ومناقشتكم
(هذا توريط)
جزاكم الله خيرا

[متهور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور لاتراه

السلام عليكم
واحسن اليكم ايها العضو " متهور"
نكتفي فقط بالمرور لنتيح لكم النقاش فلسنا اهلا له
ولنوري ماشاء الله من العلم والاطلاع مايكفيها للبحث عن الحقيقة
ومناقشتكم
(هذا توريط)
جزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حقيقة لم أجد الكلمات التي أرد بها أدبكم
بارك الله فيكم وأحسن إليكم
جزاكم الله خيرا كثيرا
مشكورة

[aoufi kamel]

النبة هي اساس العمل

[نور لاتراه]

السلام عليكم
نوري..
فضول عندي خارج محتوى الموضوع
لماذا اخترتي هذا الاسم لمعرّفكِ؟
لاتستغربي
مع نهاية اليوم اصبحُ غريبة
امزح
-ابتسامة-

[سارة إبراهيم الخليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور لاتراه

السلام عليكم
نوري..
فضول عندي خارج محتوى الموضوع
لماذا اخترتي هذا الاسم لمعرّفكِ؟
لاتستغربي
مع نهاية اليوم اصبحُ غريبة
امزح
-ابتسامة-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا،
إن كنت تقصدين سارة إبراهيم الخليل
صراحة أحب الأسماء المركبة، كان اسم العضوية منيصا وهو خطأ فالصواب مانيسا ابنة النبي يوسف عليه السلام، قريبتي أيضا بهذا الاسم لكن قرأت في أحد المواضيع قد لايكون الاسم صحيحا ،فغيرته إلى سارة وأحب قصة سيدتنا سارة كثيراً،خاصة عندما وهبت سيدتنا هاجر -رضي الله عنهما- لإبراهيم عليه السلام ،ولي قريبة أخرى اسمها سارة إبراهيم
ومعناه في اللغة البهجة والسرور ،وأيضا الأميرة والسيدة النبيلة
أركز على معاني الاسماء في التسمية بصفة عامة وأشهرهن في عصر النبوة والصحابيات رضي الله عنهن
هل تعلمين معنى اسمي الحقيقي الضبية السريعة وعندما قرأنا قصة خولة بنت الأزور لعلكِ تذكرينها تخيلت نفسي بطلة
ابتسامة
أدام الله الإبتسامة والفرح والسرور

[متهور]

تمنيت أن يستمع كل عضو عزيز إلى ما يقال في هذا المقطع ثم يقارن بما قاله العلماء لاشك أنه في النهاية بإذن الله عز وجل سيدرك هل هو فعلا يطلب العلم أم لا
مثال فقط: فليقرأ تفسير أوائل سورة الفاتحة.
ولنوضح أكثر: ما معنى: الذين أنعمت عليهم؟ ما معنى المغضوب عليهم؟ ما معنى الضالين؟
أتأسف أن يجمع الانسان شيئا يظنه علما ثم يكون هو سبب هلاكه.
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.

[نور لاتراه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة إبراهيم الخليل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا،
إن كنت تقصدين سارة إبراهيم الخليل
صراحة أحب الأسماء المركبة، كان اسم العضوية منيصا وهو خطأ فالصواب مانيسا ابنة النبي يوسف عليه السلام، قريبتي أيضا بهذا الاسم لكن قرأت في أحد المواضيع قد لايكون الاسم صحيحا ،فغيرته إلى سارة وأحب قصة سيدتنا سارة كثيراً،خاصة عندما وهبت سيدتنا هاجر -رضي الله عنهما- لإبراهيم عليه السلام ،ولي قريبة أخرى اسمها سارة إبراهيم
ومعناه في اللغة البهجة والسرور ،وأيضا الأميرة والسيدة النبيلة
أركز على معاني الاسماء في التسمية بصفة عامة وأشهرهن في عصر النبوة والصحابيات رضي الله عنهن
هل تعلمين معنى اسمي الحقيقي الضبية السريعة وعندما قرأنا قصة خولة بنت الأزور لعلكِ تذكرينها تخيلت نفسي بطلة
ابتسامة
أدام الله الإبتسامة والفرح والسرور

السلام عليكم
وكيف يغيبُ عني ذلك
للعلم كنتُ اعرف معنى الاسم الحقيقي منذ زمن لاني اهتم ايضا بذلك ايضا
يقال لكل من اسمه نصيب
واني لارى هذا منطبقا عليكِ
فالسرعة تدل على النشاط (حفظك الله)
والضبية تتميز ببهائها (مع اني اتخيلكِ ولم اركِ)
-ابتسامة-
آمين وإياكِ
جعلكِ الله ذخرا لدينكِ ووطنكِ