أيعجزُ أحدُكم أن يكسبَ كلَّ يومٍ ألفَ حسنةٍ ؟! - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة

قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أيعجزُ أحدُكم أن يكسبَ كلَّ يومٍ ألفَ حسنةٍ ؟!

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-11-09, 06:45   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










B11 أيعجزُ أحدُكم أن يكسبَ كلَّ يومٍ ألفَ حسنةٍ ؟!

3602- (أيعجزُ أحدُكم أن يكسبَ كلَّ يومٍ ألفَ حسنةٍ ؛! فسأله سائلٌ من جُلسائِه: كيف يكسبُ أحدُنا ألف حسنةٍ ؟! قال: يسبّحُ مئةَ تسبيحةٍ، فيُكتبُ له ألفُ حسنةٍ، أويُحطُّ عنه ألفُ خطيئةٍ).
قال الألباني: في سلسلة الأحاديث الصحيحة - المجلد السابع

رواه مسلم (8/71)، والترمذي (3463)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة " (152)، وابن حبان (825)، وأحمد (1497 1563 و1612 و1613)، والهيثم الشاشي في "مسنده " (66)، وعبد بن حميد في "مسنده " (134- "المنتخب منه ")، والحميدي (80)، وا بن أبي شيبة (10/ 294)، والطبراني في "الدعاء " (1702 و1703 و1704و 1705 و 1706)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (129) و"الشُّعَب " (600)، والبغوي في "شرح السنة" (1266)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة " (537) و"أخبار أصبهان " (1/83)، وأ بو يعلى (723 و 829)، والبزار (1160- زوائده)، والحسن بن عرفة في "جُزئه " (79) من طرق عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد: حدثني أبي قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال:... فذكره. (فائدة): قال الإمام النووي في "شرح مسلم " (17/ 20)- تعليقاً على قوله: "أو يحط "-: "هكذا هو في عامة نسخ "صحيح مسلم ": "أو يحط " بـ (أو)، وفي بعضها: "ويحط "- بالواو-، وقال الحميدي في "الجمع بين الصحيحين ": كذا هو في كتاب مسلم: "أو يحط" بـ (أو)، وقال البرقاني: ورواه شعبة، وأبو عوانة، ويحيى القطان عن [موسى ] (1) الذي رواه مسلم من جهته، فقالوا: "ويحطّ "- بالواو- ". قلت: وقد جاءت الروايات في مصادر التخريج- المتقدمة- بالوجهين، والخلاف فيه سهل؛ لأن (أو) تأتي بمعنى (الواو). * __________ (1) تحرف في "شرح مسلم " إلى: يحيى ! والتصحيح من " الترغيب والترهيب " (2/ 244- التعليق الرغيب).








 


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:04

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc