![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
دورة إرشاد العبيد إلى مباحث كلمة التوحيد ( سجّل و إلتحق بالمكتتبين )
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله اليكم جميعا الرجاء تجنب المشاركات التي لا تتضمن فوائد او إظافات في صلب الموضوع كتلك التي على هذا المنوال : شكرا ، او بارك الله فيكم .... و تجنب العجلة وذلك بإدراج الفوائد بالتدرج حسب ما يطرح . حتى لا يتعذر على المتابعين للموضوع الاطلاع على كل الفوائد التي ستدرج وسط كل تلك المشاركات . جزاكم الله خيرا . آخر تعديل ابو اكرام فتحون 2016-09-02 في 18:53.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||
|
![]() [quote=المهاجر الى الله السُّلمي;3996053224] |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | |||
|
![]() يستفاد مما سلف أن معنى " لا إله إلا الله " هو:
لا معبود بحقٍّ إلا الله تعالى ، و غيرُ الله إن عُبد فبالباطل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | ||||
|
![]() اقتباس:
نعم ، أو قل : لا إله إلا الله ، معناها :
لا معبودحقٌّ إلاّ الله |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | ||||
|
![]() اقتباس:
يبقى لدي سؤال واحد فقط في معنى لا اله الا الله معناها لامعبود بحق الا الله كما تفضلت ان معناها لا معبود _ حق_ الا الله ماهو الفرق بين لا معبود _ بحق _ ولامعبود حق لان الامر هدا استشكل عليا آخر تعديل ابو اكرام فتحون 2016-09-02 في 23:16.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | |||
|
![]() أهلا أخي الفاضل سليم المبتسم ، أرجو أن لا تبتئس بحذف بعض المشاركات
فنحن لا نريد أن تتشعب الأمور على طالب العلم و يبقى التركيز على موضوع البحث أرجو أن يتم التفاعل و المناقشة على الإستشكالات و إضافة الفوائد العلمية المتعلقة بصميم المبحث الذي نحن فيه و هو معنى لا إله إلا الله و عذرا أخي الفاضل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
![]() اقتباس:
كلام للشيخ اوسع من هدا سوف ادرجه بارك الله فيك واصل متابعين ان شاء الله المصدر : التعليق على القواعد و الأصول الجامعة و الفروق و التقاسيم البديعة النافعة لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله إصدار : مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية الطبعة : الأولى 1430 الصفحة : 12-13 --------------------------------- (أشهد): أي أقر بقلبي و أعترف بلساني (أن لا إله): إله بمعنى مألوه، و المألوه هو المعبود حبًا و تعظيمًا، فلا إله إلا الله: أي لا معبود حق إلا الله، تبارك و تعالى. و الشهادة هنا : شهادة باللسان، و شهادة بالقلب، فلا تكفي الشهادة باللسان إلا ظاهرًا في أحوال الدنيا، و لا تكفي الشهادة بالقلب، بل لا بد من النطق بها، إذ لا تعصم الإنسان دمه و لا ماله، لأنه لا يطلع على ما في القلب إلا الله. و خبر <لا> النافية محذوف تقديره : [حق]، و هذا هو التقدير الصحيح، لأن هذا التقدير يدل عليه القرآن الكريم، قال الله تعالى : (ذلك بأن الله هو الحق). و أما التقدير [بحق] فهذا يقربه للعامة. لكن إذا قدرنا كلمة [حق] كان ذلك أوضح و أبين لأننا إذا قدرنا [بحق] احتجنا إلى تقدير ثانٍ و هو متعلق الجار و المجرور، فيكون المعنى : لا معبود [كائن بحق]. و معلوم أنه كلما قلّ التقدير في الجملة كان أولى. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc