رسالة ’’تصنيف الناس أو الرد على منكري التصنيف‘‘

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اكرام فتحون

الصعيد الذي وجب أن نقف عليه جميعا و حتى لا نكون في حيرة هو التأكد يقينا بالمعرفة التامة أن قيام أهل العلم بواجب البيان والنصيحة والشهادة لله بالقسط تجاه من أخطأ أو تجاه الأخطاء والمخالفات المعلنة المنشورة و المنتشرة بيانا بالعلم والعدل والأدب بالأدلة والبراهين - الشاهد بينهم الأدلة والبراهين - لم يكُن أبدا من قبيل الطعن في الأعراض وانتهاك حرمة المسلم أو مصداقية المنصوح له وليس بالغلو و لا التطرف و ليس بالغيبة ولا الطعن في عرض المسلم و لا تتبع لعورته و لا نميمة و لا سوء ظن و لا استماع للقيل والقال و لا نشر للشائعات، و لا زرعا للاختلاف والتفرق والسعي في إثارة الفتن والإيقاع بين الإخوة المتحابين، و لا تعيير للمسلم بكشف ستره وسره وفضيحته وإشاعة أخطائه، و ليس بالعنف والغلظة والشدة مع الناس، وليس ُبعدٌ عن الجادة ولا تعصبا ولا اغترارا ، و ليس إنتقاصا و قدحا في حسن خلق الناصح وحسن دعوته ورفقه مع الآخرين .
بل هو ببساطة توحيد لصف الأمة و هو من النصح المقدم من الناصح للمنصوح
[b] ".

وقد كان سلفنا يتقبلون النصح بدون تكبر و لا معاندة و لا عُجب و يفرحون بالنصيحة أشد فرحا و هاهو [/color][b][font=droid arabic naskh][size=5][font=comic sans ms][size=4]: ( ) .
.

السلام عليكم
ليس صوابا البتّة يا فتحون ..لايمكن للجميع أن يقفوا على صعيد واحد ...مادا البعض أو فئة اختاروا بناء ذاك الصعيد حسب معرفتهم وميلهم .ثم دعوا غيرهم ليقفوا جميعا على ذلك الصعيد صفا واحدا ...لن يستقيم الأمر بل لايستسيغه عاقل صاحب نظر ...يساقيم ذلك في حال ان اشترك القوم يدا بيد لبناء ذلك الصعيد ثم يمكنهم بعدها الوقوف جمعا على ذلك الصعيد ...
فمن قال أن المنصوح كان مُخطِئا ؟؟ هل اجتمع الكل على ذلك ؟ أبدا لم يحصل ..بل ذلك الذي أُدُّعِي أن همحل نصح ..كثير غيره من العلماء الثقاة المعروفون بمكانتهم العلمية كانوا على نهجه في التحذير من الغلو في تصنيف الناس ..ولولا الخشية من أن ينحرف الأمر لذكر الأسماء فيفتح الباب لمن هب ودب فيتصيد فرصة النكاية بأهل السنة لذكرت لك أسماء وألقاب ...
ثم دعني أفيدك بمعلومة ..أنه ولتحدث الفرقة والتشرذم والتشتت ..بين أهل السنة ليس بالضرورة أن يكون هناك طعن في عرض مسلم أو شتم أو تتبع للعورة ..ابدا فيكفي القدح في رأيه ودعواه ووصفها بالخطأ والضلال..فيحدث الهرج والمرج ..فمن العامة من يتقبل ومنها من يرفض ..أليس ذاك هو الشقاق والفقة بعينهما ؟؟؟؟؟؟
أللست عليما بما يحدث من فتن ؟؟؟ لالالا أبدا لايعقل أنك لست عليم بذلك ..فقد مضى زمن قلة العلم بالأحداث زمن الشبكة والإتصال ..
أما قولك بأن النصيحة كان المراد من ورائها توحيد الصف .فإني أسألك ودونما استحضار للعاطفة ..
هل وقع توحد الصف ؟؟؟؟
أما مقولة الإمام أحمد رضي الله عنه .إذا سَكتَّ أنتَ وسكتُّ أنا فمتى يَعرف الجاهل ؛ الصحيح من السّقيم..فكل يستشهد بها ويعتقد أنه معني بها ..فهي تماما كما السهم قد يُرمى للظفر بصيد ..أو ابعاد شر ..أوغيلة كان يُراد قتل نفس....
أما حال السلف وتقبل النصح هو أيضا الكل يُذكِر به غيره ..وأين نحن من السلف رحم الله والديك ...فهل كان للسلف تكتلات وكل تكتل على رأسه شيخ ..يسهرون في المجالس تتبعا وتنقيبا عن أخطاء فلان أو علان .للإطاحة به ...أسألك بالله عليك ..هل وقع في زمن السلف بينهم ما يجري اليوم من صراع ونزال بين أطراف أهل السنة ؟؟؟؟
التنظير شيء والحاصل على الأرض شيء آخر يا زميلي ..
وما ذكرته م ن فرح الفاروق رضي الله عنه .بالنصيحة أيضا لاداعي لذكره بداعي الإسقاط .والإستشهاد حول ما ندندن حوله ..فمن يرق ليكون في مرتبة سلمان أيمانا هذه ومن يرق ليصل مرتبة عمر ...فما أبعد قوم اليوم عن قوم الأمس ..فشتان بين الثرى والثريا ..