سؤال في العقيدة -متجدد -

[نهر التسنيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miramer

السؤال الخامس

ماهي علامة محبة العبد لربه عز وجل ؟

علامة محبة العبد لربه عز وجل هي
1-محبة الله عز وجل وحده دون غيره وتقديمها على كل محبوب وذلك في قوله تعالى"قل ان كل اباؤكم و اولادكم و اخوانكم و ازواجكم و عشيرتكم و اموال اقترفتموها و تجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها احب اليكم من الله و رسوله و الجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله بامره و الله لا يهدي القوم الفاسقين "
2- طاعة الرسول صلى الله عليه و سلم و تقديم محبته على سواه
3-محبة كلام الله و كثرة تلاوته و تدبره
4-الاشتغال بطاعة الله غز وجل و عبادته و التقرب اليه
5-كثرة ذكر الله غز وجل
6-الرضا بقضاء الله و قدره
7-الذل لله تعالى و الانكسار بين يديه
8-محبة كل مايحبه الله عز وجل
9-محبة الانبياء و الرسل و الصالحين و المؤمنين
10-ان يكون رحيما بالمؤمنين شديدا مع الكافرين
11-يجاهد في سبيل الله تعالى و لا يخاف لومة لائم
ان شاء الله تكون الاجابة صحيحة

[sidali75]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miramer

السؤال الخامس

ماهي علامة محبة العبد لربه عز وجل ؟

علامة محبة العبد لربه ـ هذه تحتاج للتوضيح ـ فالأصل أن المحبة إبتداءً تكون من الله لعبده مصداقاً لقول الله تعالى { يا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِيْنَ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ وَلاَ يَخَافُوْنَ لَوْمَةَ لاَئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ.} (سورة المائدة أية 54).

فكان الله هو المحب لعبده إبتداءً وبذلك وفقه لمحبته كما جاء في الأية الكريمة

( يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهُ )

وأما علامة حب العبد لله عز وجل فهي إتباع ـ ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم والدليل قوله تعالى (( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )) ( 31 : آل عمران ) قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في السبب الذي أنـزلت هذه الآية فيه. فقال بعضهم: أنـزلت في قوم قالوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم: " إنا نحب ربنا "، فأمر الله جل وعز نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يقول لهم: " إن كنتم صادقين فيما تقولون، فاتبعوني، فإن ذلك علامة صِدْقكم فيما قلتم من ذلك.والله أعلم

[miramer]

بارك الله فيكم وسدد خطاكم و رزقني و إياكم العلم النافع


إذن علامة محبة العبد ربه تكمن في

إمتثال أوامره و اجتناب نواهيه و موالات أولياءه و معادات أعدائه كما قال عليه الصلاة و السلام " أوثق عرى الايمان الحب في الله و البغض فيه "

[miramer]

السؤال السادس

لقد مر معنا أن إخلاص النية إحدى شرطي العبادة فما معنى إخلاص النية مع الدليل ؟

[sidali75]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miramer

بارك الله فيكم وسدد خطاكم و رزقني و إياكم العلم النافع


إذن علامة محبة العبد ربه تكمن في

إمتثال أوامره و اجتناب نواهيه و موالات أولياءه و معادات أعدائه كما قال عليه الصلاة و السلام " أوثق عرى الايمان الحب في الله و البغض فيه "

أولا أخي كان من الأحسن أن تحدد لي هل أنا على خطئ بإجابتي على سؤالك أولا ؟؟ لأنك تستعمل طريقة غريبة في الرد على المشاركين بالأجوبة وبخاصة أنك سميتها ـ سؤال في العقيدة ـ والدليل أمامك فأنت سألت عن علامة حب العبد لله فأجبناك بإذن الله بالدليل من الكتاب وهو الأصل بأن علامة محبة العبد لله هو اتباعه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه هي العلامة التي ذكرت في الأية الكريمة ، فقلت أنت بالمخالفة أني على خطأ فكان من الأقوم أن تقول ذلك بالصريح من الكلام وتقدم الدليل على الخطأ وتقدم الجواب الصحيح ودليله وهكذا يتوضح الأمر ونتعلم وتتعلم ، وعلى كل حال اعلم أن جوابك هو محاولة لتفصيل ما جاء في الأية الكريمة ـ فإتباع الرسول صلى الله عليه وسلم هو يجمع ماتفضلت به وما لم تذكره ـ فأعجب كيف لم تُقوم جوابي بالصحة أو الخطأ ؟؟؟ وأذكرك أن الحديث " أوثق عرى الايمان الحب في الله و البغض فيه " يدخل في مقتضيات الإيمان ، وهي درجات وشروط حتى يكتمل إيمانُ المؤمن ، وأظن أن استدلالك بهذا الحديث الصحيح كان في غير بابه ، فأنت سألت عن علامة جامعة لمحبة العبد لربه ؟؟؟ ومن هنا أقول لك أخي قد أردنا الإستفادة والإفادة ولكني أرى منكم معاملة ؟؟؟ فسأترك موضوعك هذا والسلام عليكم ورحمة الله

[miramer]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا ابني يا سيد علي انا أولا امرأة ثانيا يا ابني انا لم يأتي في ردي بأنني قلت إجابتك خاطئة بل باركت لك وللأخت التي أجابت عن السؤال و راجع ذالك أعلاه ان شئت إلا أنني أجمل تفصيلكما من كلام العلماء
أنت وفقت في الاجابة و كذالك الأخت نهر التسنيم فجزاكما الله خيرا

[miramer]

السؤال السادس

لقد مر معنا أن إخلاص النية إحدى شرطي العبادة فما معنى إخلاص النية مع الدليل ؟

[android.ayeche]

قال الله عز وجل: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء}

[miramer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة android.ayeche

قال الله عز وجل: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء}

بارك الله فيك وسدد خطاك

أجبت عن الشطر الثاني من السؤال و بقي الشطر الأول منه و هو ما معنى اخلاص النية؟

[android.ayeche]

أن يريد العبد بأقواله و/أوأعماله الظاهرة والباطنة في أي عبادة ابتغاء وجه الله تعالى.

[عبد الرحمن العاصمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miramer

السؤال السادس

لقد مر معنا أن إخلاص النية إحدى شرطي العبادة فما معنى إخلاص النية مع الدليل ؟

إخلاص النية معناه أن تنوي بعملك الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بالإتباع ـ والنية محلُها القلب ـ ولذلك لا يعلمها إلا الله سبحانه والدليل فقد جاء في الحديث عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ". رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ الْبُخَارِيُّ و مُسْلِم

[miramer]

بارك الله فيكم وسدد خطاكم

[miramer]

السؤال السابع

ماهو الشرع الذي أمر الله تعالى أن لا يدان إلا به مع الدليل؟

[sidali75]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miramer

السؤال السابع

ماهو الشرع الذي أمر الله تعالى أن لا يدان إلا به مع الدليل؟

الشرع الذي أمر الله بأن لا يُدان إلا به هو الإسلام والدليل قولهُ تعالى {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ } .. آل عمران 19 . وقولهُ تعالى{وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .. أل عمران 64 . وقولهُ تعالى {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} [سورة الجاثية: 18]. ]

[miramer]

بارك الله فيك و جزاك خيرا وفقت في الاجابة يا ابني سدد الله خطاك

و الاسلام هو الحنيفية السمحاء ملة سيدنا ابراهيم عليه السلام لقوله تعالى { وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ}