من فضلكم، ما أصل هذا التعبير اللغوي؟؟؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات إنشغالات الأسرة التربوية > منتدى الانشغالات البيداغوجية والتربوية والانشطة التثقيفية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من فضلكم، ما أصل هذا التعبير اللغوي؟؟؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-02-11, 21:07   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
amohamed81
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










Hourse من فضلكم، ما أصل هذا التعبير اللغوي؟؟؟

يقال في لغة العرب: تنفست الصعداء
فما معنى كلمة : الصعداء ، وما أصل هذا التبعبير فهل هو من المجاز ؟؟ وشكرا مسبقا









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-02-12, 09:20   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
alhor72
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amohamed81 مشاهدة المشاركة
يقال في لغة العرب: تنفست الصعداء
فما معنى كلمة : الصعداء ، وما أصل هذا التبعبير فهل هو من المجاز ؟؟ وشكرا مسبقا
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :
كثير من الكُتّاب والمتكلمين يستعمل كلمة ( تَنَفّسَ الصُعداء ) استعمالا خاطئا فيما يبدو بعد المراجعة , فكثير يستعملها عند الخروج من مأزق أو تفريج كرب أو عند سماع خبر يسره بعد مشكلة معينة أو عند انفراج هم أهمه لمدةٍ , فيقال : تنفس الصعداء من كذا وكذا أي استراح مما كان يعانيه .
وهذا استعمال خاطيء , وإنما تستعمل الكلمة في عكس هذا المعنى أي لمن أصابه كرب أو سمع ما يزعجه .
قال في اللسان في مادة "صعد" : (( والصُعداء بالضم والمد تنفسٌ ممدود , وتصعّدَ النَفسُ صعُبَ مخرجُه وهو الصعداء , وقيل الصعداء النفس فوق ممدود وقيل هو النفس بتوجع , وهو يتنفس الصعداء ويتنفس صُعُدا , والصعداء هي المشقة أيضا ))
وقال في المقاييس في مادة "صعد" : (( الصاد والعين والدال أصل صحيح يدل على ارتفاع ومشقة ...... إلى أن قال : ومن الباب الصُعداء وهو تنفُسٌ بتوجع ..... ))
وقال اليازجي في كتابه " نجعة الرائد " : (( .... وسمعته يتنهّد وهو أن يخرج نفسه بعد مده توجعا أو غما , وقد تنفس الصعداء مثال علماء , وتنفّس صُعُدا وهو تنفس طويل بمشقة ))
قال البحتري :
ما أنسى من شيء , فلستُ بناسِ ×× عهدَ الشباب إذِ الشباب لباسي
إن الخطوب طوينني ونشــــرنني ×× عبث الوليد بجانب القرطاس
ما شبتُ من طول السنين وإنما ×× طول الملامة فيك شيّبَ راسي
نمّت على ما في ضميري وأدمعي ×× وتتابع الصعداء من أنفاسي
وقال الشريف الرضي :
كم زفرة ضعفت فصارت أنَّةً ×× تمّمتُها بتنفس الصعداء
لهفان أنزو في حبائل كربة ×× ملكت عليّ جلادتي وغنائي.........منقول...









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-12, 18:56   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
amohamed81
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alhor72 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :
كثير من الكُتّاب والمتكلمين يستعمل كلمة ( تَنَفّسَ الصُعداء ) استعمالا خاطئا فيما يبدو بعد المراجعة , فكثير يستعملها عند الخروج من مأزق أو تفريج كرب أو عند سماع خبر يسره بعد مشكلة معينة أو عند انفراج هم أهمه لمدةٍ , فيقال : تنفس الصعداء من كذا وكذا أي استراح مما كان يعانيه .
وهذا استعمال خاطيء , وإنما تستعمل الكلمة في عكس هذا المعنى أي لمن أصابه كرب أو سمع ما يزعجه .
قال في اللسان في مادة "صعد" : (( والصُعداء بالضم والمد تنفسٌ ممدود , وتصعّدَ النَفسُ صعُبَ مخرجُه وهو الصعداء , وقيل الصعداء النفس فوق ممدود وقيل هو النفس بتوجع , وهو يتنفس الصعداء ويتنفس صُعُدا , والصعداء هي المشقة أيضا ))
وقال في المقاييس في مادة "صعد" : (( الصاد والعين والدال أصل صحيح يدل على ارتفاع ومشقة ...... إلى أن قال : ومن الباب الصُعداء وهو تنفُسٌ بتوجع ..... ))
وقال اليازجي في كتابه " نجعة الرائد " : (( .... وسمعته يتنهّد وهو أن يخرج نفسه بعد مده توجعا أو غما , وقد تنفس الصعداء مثال علماء , وتنفّس صُعُدا وهو تنفس طويل بمشقة ))
قال البحتري :
ما أنسى من شيء , فلستُ بناسِ ×× عهدَ الشباب إذِ الشباب لباسي
إن الخطوب طوينني ونشــــرنني ×× عبث الوليد بجانب القرطاس
ما شبتُ من طول السنين وإنما ×× طول الملامة فيك شيّبَ راسي
نمّت على ما في ضميري وأدمعي ×× وتتابع الصعداء من أنفاسي
وقال الشريف الرضي :
كم زفرة ضعفت فصارت أنَّةً ×× تمّمتُها بتنفس الصعداء
لهفان أنزو في حبائل كربة ×× ملكت عليّ جلادتي وغنائي.........منقول...
شكرًا على المجهود ، بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-14, 17:24   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
alhor72
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

وفيك بارك الله










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:54

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc