التيمم

[mazaridj]

انا اعالج بالزيت المرقي والمفروض اني اضع الزيت قبي المغرب الى مابعد العشاء واحيا اتوضا قبل وضع العلاج ويفسد الوضوء والواجب الا استعمل الماء على الزيت .هل يجوز لي التيمم وهل صلاتي جائزة

[mon33em]

الافضل ان تسال امام لان الاجوب الت ستجدها هنا مختلف وابحت اهل التخصص لكل حالة لها فتوى
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

[أبو همام الجزائري]

إذا كان هذا الد هن له طبقة يعني قشرة فإنه يمنع وصول الماء

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:تقول أنهم يستعملون دهنا لترطيب البشرة وعندما نستعمل هذا من الملاحظ أن الماء ينزل من البشرة بسرعة ولا نشعر بالماء هل هذا الدهن يمنع وصول الماء إلى البشرة في الوضوء للصلاة؟
فأجاب بقوله: إذا كان هذا الدهن له طبقة يعني قشرة فإنه يمنع وصول الماء ولا بد من إزالته قبل الوضوء وإذا لم يكن له قشرة وإنما ينزلق الماء من فوقه انزلاقا فإن ذلك لا يمنع وصول الماء لكن في هذه الحال ينبغي للإنسان أن يمر يده على العضو الذي يغسله ليتيقن أن الماء مر على جميعه لأن الماء إذا كان ينزل من العضو فربما يكون بعض المواضع لا يصلها الماء.
مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (7/2)

إذا كانت الدهون جامدة تمنع وصول الماء فإنه لابد من إزالتها

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:إذا دهن الإنسان جسمه بالكريم وأراد الوضوء هل يزيل الكريم مع العلم أن مثل هذه الزيوت إذا ادهن بها الإنسان وأراد أن يغسل يديه ينزل الماء بسرعة فماذا يفعل؟
فأجاب بقوله: هذه الدهون إذا كانت جامدة تمنع وصول الماء فإنه لابد من إزالتها، وإن كانت مائعة وتشربها الجلد ولم يبق لها أثر ظاهر على الجلد فإنه لا حرج أن يتوضأ الإنسان أو يغتسل دون أن يستعمل الصابون في إزالتها وذلك لأن المحظور هو ما يمنع وصول الماء إلى البشرة، فأما ما لا يمنع فلا يضر أن يمر به الماء سريعا ويزل عنه سريعا ما دام ليس هناك ما يمنع وصول الماء إلى البشرة، إذا الجواب على التفصيل: إذا كان هذا الدهن جامدا له طبقة تمنع وصول الماء فلابد من إزالته، وإن لم يكن له طبقة تمنع وصول الماء فلا حرج أن يتطهر ولو كان الماء ينزلق بسرعة ولا يثبت لأنه ليس في هذا العضو ما يمنع وصول الماء. . . . مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (7/2)

الفازلين تحجب الماء عن البشرة إذا كانت جامدة

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:هل تحجب بعض الدهونات مثل الفازولين الماء عن البشرة؟
فأجاب بقوله: هذه الدهونات مثل الفازلين تحجب الماء عن البشرة إذا كانت جامدة ولها طبقة أما إذا لم تكن جامدة فإنها لا تحجب، لكن ينبغي على من كان على يده أو رجله أو شيئمن أعضاء وضوئه شيء من هذا أنه إذا غسل هذا العضو أن يمر يده على مكان هذا الدهن لأنه إذا لم يمر يده فإنه ربما ينزلق الماء عن المكان ولا يصيبه فهذا هو الذي ينبغي أن يتفطن له والحاصل أن هذه الدهون إن كانت جامدة بحيث تمنع وصول الماء لكونها كالقشرة على الجلد فإنه لا بد من إزالتها قبل الطهارة وإذا لم تكن جامدة فلا حرج فيها. .
مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (7/2)

لا يعتبر الزيت حائلا بين الماء والشعر

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:هل يعتبر الزيت حائلا بين الشعر ووصول ماء الوضوء؟
فأجاب بقوله: لا يعتبر الزيت حائلا بين الماء والشعر إلا أن يكون جامدا له طبقة فنعم يكون حائلا لكن إذا لم يكن له طبقة فليس بحائل.
مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (7/2)

صلاة المرأة التي تضع المناكير على يديها

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:ما حكم صلاة المرأة التي تضع المناكير على يديها؟
فأجاب بقوله: إذا لم يصح وضوؤها لم تصح صلاتها لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ) فمادام الوضوء غير صحيح فالصلاة غير صحيحة أيضا.
السائل:هل تلزمها الإعادة في هذه الحال؟
فأجاب بقوله: إذا كانت تعرف أن هذا لا يجوز فإنه يلزمها الإعادة وإذا كانت تجهل فإنه لا إعادة عليها بناء على القاعدة المعروفة عند أهل العلم والتي دل عليها الكتاب والسنة وهي: أن الجاهل لا يلزم بإعادة ما ترك من واجب ولا يأثم بفعل ما فعل من محظور لكن قد يكون هذا الجاهل مفرطا لم يسأل ولم يبحث فنلزمه بالواجب من هذه الناحية حيث إنه ترك ما يجب عليه من التعلم أما إذا لم يحصل منه التفريط وإنما كان غافلا غفلة نهائية ولا يعرف عن هذه الأمور ولا تحدثه نفسه بأنها حرام أو ما أشبه ذلك فإنه يرفع عنه ولهذا لم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم المسيء في صلاته الذي كان لا يطمئن فيها لم يأمره بإعادة ما مضى من صلاته وكان لا يحسن غير ما كان يصنع أمام الرسول صلى الله عليه وسلم وقد قال له النبي صلى الله عليه وسلم (ارجع فصل فإنك لم تصل) وإنما أمره بإعادة الصلاة الحاضرة لأن وقتها لم يخرج فهو مطالب بفعلها على وجه التمام.
السائل: إذا نستطيع نقول للمسلمات اللواتي استمعن لإجابتكم هذه يجب عليهن إزالة هذه المناكير وإن صلت بعد سماع هذه الإجابة وعليها مناكير فيلزمها الإعادة؟.
الشيخ:نعم فهي آثمة وعليها الإعادة.
مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (7/2)

المكياج ليس له طبقة تمنع وصول الماء

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:هل يجوز للمرأة أن تصلى وهي تضع المكياج على وجهها علما بأنها توضأت ثم وضعت المكياج؟
فأجاب بقوله: الظاهر أن المكياج ليس له طبقة تمنع وصول الماء فليس هناك فرق بين أن تضعه المرأة قبل الوضوء أو بعده. فتاوى نور على الدرب للعثيمين (7/2)
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:هل يجوز للمرأة أن تصلى وهي تضع المكياج على وجهها علما بأنها توضأت ثم وضعت المكياج؟
فأجاب بقوله: الظاهر أن المكياج ليس له طبقة تمنع وصول الماء فليس هناك فرق بين أن تضعه المرأة قبل الوضوء أو بعده ولكن يبقى النظر في استعمال المكياج هل هو جائز أو غير جائز نقول إن كان خديعة وغشا مثل أن تتمكيج المرأة عند رؤية خطيبها لها فهذا لا يجوز لأنه غش وخديعة من وجه ولأنه ليس للمخطوبة التي يريد خاطبها أن ينظر إليها أن تتجمل لأنها مازالت أجنبية من الرجل وأما إذا لم يكن غشا ولا خداعا فليسأل الأطباء هل هذا ضار في المستقبل أو لا لأننا سمعنا أن المكياج الذي يعطي البشرة جمالا يكون في النهاية ضررا على المرأة بحيث تتغير بشرة الوجه بسرعة فليراجع الأطباء في هذا.
مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (7/2)

الكحل ليس مانع في الوضوء

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: هل الكحل مانع في الوضوء من وصول الماء ؟
فأجاب بقوله:ماكان مثل الحبر ونحوه من الألوان فليس بمانع حتى وإن جرى إذا أصابه ماء وماكان له جرم أو طبقة كثيفة فلا بد من إزالته عند الوضوء .
ثمرات التدوين من مسائل ابن عثيمين (30)

الكريمات لا تمنع وصول الماء

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: هل (الكريمات ) تمنع وصول الماء ؟
فأجاب بقوله:لا إلا أن تكون جامدة
السائل :ولكن الماء يتجمع على هيئته دوائر على البشرة
الشيخ:لأن الماء يزٍل بسبب الدهن هذا لا يتضرر مالم يكن جامدا. .
ثمرات التدوين من مسائل ابن عثيمين (30)

[yacine bb]

merci baraka allaho fik