= =حصريا ولثاني مرة.صلاة عيد الفطر من البدو الرحل=

[abedalkader]

السلام عليكم

يسعدنا اخي رابحي النائلي

ان نهنيك وانفسنا قائلين : "تقبَّل الله منَّا ومنكم"
ثم لنضيف نقل بعض الكلمات عن العيد والاعياد الاعياد تختلف من امة الى امة وكذلك يختلف مظهرها

إنَّ الأعياد وإن كانتْ من الشعائر التي توجد لدى جميع الأمم والشعوب،

فإنَّ الأعياد في الإسلام تختلف في مقاصدها ومعانيها،
وها انت اخي قد نقلت لنا صورة حية عن العيد في منطقة من مناطق وطننا الحبيب وامتنا الجزائرية المسلمة لعلي اتذكر معك عندما

قَدِمَ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، قال: ((ما هذان اليومان؟))
قالوا: كنَّا نلعب فيهما في الجاهليَّة، فقال - عليه الصلاة والسلام -:

((إنَّ الله قد أبدلكم بهما خيرًا منهما؛ يوم الأضحى ويوم الفطر))؛

رواه أبو داود.

لا بد أن نعلم أنه من المقاصد العظيمة التي شُرعتْ لأجْلها الأعياد في الإسلام تعميق التلاحُم بين أفراد الأُمَّة الواحدة، وتوثيق الرابطة الإيمانيَّة، وترسيخ الأخوَّة الدينيَّة بين المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها؛

مصداقًا لقول المصطفى - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشدُّ بعضه بعضًا))؛ رواه البخاري.

فالعيد في الإسلام لا يختص به بلدٌ دون آخر، ولا أُناس في مكان ما دون غيرهم، بل يشترك فيه المسلمون جميعُهم في شتى البقاع والأماكن، حيثما كانوا وحيثما وجدوا، طالما انتسبوا لهذا الدين، وكانوا في عِداد المؤمنين.

"تقبَّل الله منَّا ومنكم"

[رابحي نـائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم
يسعدنا اخي رابحي النائلي
ان نهنيك وانفسنا قائلين : "تقبَّل الله منَّا ومنكم"
ثم لنضيف نقل بعض الكلمات عن العيد والاعياد الاعياد تختلف من امة الى امة وكذلك يختلف مظهرها

إنَّ الأعياد وإن كانتْ من الشعائر التي توجد لدى جميع الأمم والشعوب،

فإنَّ الأعياد في الإسلام تختلف في مقاصدها ومعانيها،
وها انت اخي قد نقلت لنا صورة حية عن العيد في منطقة من مناطق وطننا الحبيب وامتنا الجزائرية المسلمة لعلي اتذكر معك عندما

قَدِمَ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، قال: ((ما هذان اليومان؟))
قالوا: كنَّا نلعب فيهما في الجاهليَّة، فقال - عليه الصلاة والسلام -:

((إنَّ الله قد أبدلكم بهما خيرًا منهما؛ يوم الأضحى ويوم الفطر))؛

رواه أبو داود.

لا بد أن نعلم أنه من المقاصد العظيمة التي شُرعتْ لأجْلها الأعياد في الإسلام تعميق التلاحُم بين أفراد الأُمَّة الواحدة، وتوثيق الرابطة الإيمانيَّة، وترسيخ الأخوَّة الدينيَّة بين المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها؛

مصداقًا لقول المصطفى - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشدُّ بعضه بعضًا))؛ رواه البخاري.

فالعيد في الإسلام لا يختص به بلدٌ دون آخر، ولا أُناس في مكان ما دون غيرهم، بل يشترك فيه المسلمون جميعُهم في شتى البقاع والأماكن، حيثما كانوا وحيثما وجدوا، طالما انتسبوا لهذا الدين، وكانوا في عِداد المؤمنين.

"تقبَّل الله منَّا ومنكم"

وعليكم السلام ورحمة الله.....
الفاضل عبد القادر أحيي فيك هذا المرور الكريم....
مثمنا الاضافة الجميلة المفيدة.....آملا ان تكون استفدت وتعرفت على قليل من الموروث الثقافي الجزائري
ومما لا فيه شك ...أن الجزائر بمساحتها ..وتنوع جغرافيتها .....
أكيد تختلف طلاسم تقافتها المحلية...تتنوع بتنوع ...بكبر مساحتها وشياعتها ...وسكانها
لكن في الاخير ...وكما تطرقت وأشرت اليه ....
بل يشترك فيه المسلمون جميعُهم في شتى البقاع والأماكن، حيثما كانوا وحيثما وجدوا، طالما انتسبوا لهذا الدين، وكانوا في عِداد المؤمنين
بارك الله فيك ....جميل التحايا