هل تأمنون الاختلاط في المنتديات - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل تأمنون الاختلاط في المنتديات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-07-24, 11:24   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خالد عنابي2
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dark star مشاهدة المشاركة
هل نامن الاختلاط وهل يوجد اصلا اختلاط
اجيب بالفم المليان اجل ثمة اختلاط وليس بشكله التقليدي و نتائجه المعروفة ....لكن احيانا اخطر ......فانت هنا حر بلا قيود مجتمعية ولا رقيب او عتيد-او هذا ما قد يعتقده البعض- ستكسر الحواجز بين الذكر والانثى حتى من تلك التي تستحي او يستحي في الواقع فلا ضير ما دامنا من جنس الحرف "س" خلف شاشة وهنا تنصب مصيدة الشيطان ....انطلاقا من طبيعة البشر الضعيفة ...يبدا الامر برد ثم اعجاب ثم يتطور الى حب قلبي وليس شرطا ان يصل الى دركات الشر ....فقد يكون من جانب واحد وللشيطان تفصيلات في ايقاعه بالبشر ........وقد يصفني البعض بالفكر الرجعي لكنها الحقيقة وهي لا تنطبق على الجميع ....والردود المرخمة والرقيقة بين الجنسين اجدها اولى خطوات الشيطان الم تسمع قوله تعالى :" ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض" فان كنت لا تفتتن فاحذر ان تفتن غيرك فالناس ليسوا متساويين في طباعهم
ولهذا شواهد في الواقع ......وعزائي في منتدانا هذا ،فالمبادئ التي يسير عليها تجعلني لا احيد الى سواه
رغم اني اخالفك في وجهة النظر الا ان مداخلتك راقية

لكن دعني اركز على هذا : قوله تعالى :" ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض"

لو كان الاختلاط بمفهومه السائد محرما من اصله لما كان هناك قول حتى يكون هناك خضوع فيه ؟

ارى ان هناك مبالغات شديدة في موضوع الاختلاط فالمجتمع نصفه رجال ونصفه نساء والحجاب الشرعي وضوابط خروج المراة لم تجعل الا بسبب الرجال الاجانب عنها








 


قديم 2015-07-24, 11:39   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي2 مشاهدة المشاركة

رغم اني اخالفك في وجهة النظر الا ان مداخلتك راقية ..

أمير : هذا رد gentleman ...

لكن دعني اركز على هذا : قوله تعالى :" ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض"

لو كان الاختلاط بمفهومه السائد محرما من اصله لما كان هناك قول حتى يكون هناك خضوع فيه ؟

أمير: و هذه نقطة في الصميم
بناء على ما سبق تستحق تقييم ... و قد منحتك ما بحوزتي و أرجو من باقي الأعضاء أن يحذو حذوي ..









قديم 2015-07-24, 14:40   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
زهرة الخريف14
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










Icon24

سلام اخي يعني انت ابديت سؤال شغل فكرك و لا نلومك في دلك لكن اخي اعتقد ان المنتديات اكثر مكان محترم يحترم فيه كلا الجنسين و المسؤول عن هدا ليس المشرفين انما الاعضاء فكل عضو عليه بفرض شخصيته و لاالتزام بقوانين المنتدى و الدي يرى انه غير كفئ لمثل هده المنتديات يجد الاماكن التي تليق به
بالرغم اني لاحظت ان كل اعضاء هدا المنتدى قمة في الاخلاق و الاخوة
شكرا اخي الفاضل










قديم 2015-07-25, 02:12   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ضعيف.
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ضعيف.
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الخريف14 مشاهدة المشاركة
سلام اخي يعني انت ابديت سؤال شغل فكرك و لا نلومك في دلك لكن اخي اعتقد ان المنتديات اكثر مكان محترم يحترم فيه كلا الجنسين و المسؤول عن هدا ليس المشرفين انما الاعضاء فكل عضو عليه بفرض شخصيته و لاالتزام بقوانين المنتدى و الدي يرى انه غير كفئ لمثل هده المنتديات يجد الاماكن التي تليق به
بالرغم اني لاحظت ان كل اعضاء هدا المنتدى قمة في الاخلاق و الاخوة
شكرا اخي الفاضل
رأي مقبول ومعقول وعليه بعض القدر القليل القليل القليل من التحفظ والتحفظ لا يخص الأخلاق والأخوة بل يخص أمرا آخر.
بارك الله فيكم أختنا الفاضلة.









قديم 2015-07-25, 02:08   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ضعيف.
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ضعيف.
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66 مشاهدة المشاركة

بناء على ما سبق تستحق تقييم ... و قد منحتك ما بحوزتي و أرجو من باقي الأعضاء أن يحذو حذوي ..
علينا بطلب العلم أكثر وبالتفقه في الدين أكثر حتى نصوب آراءنا أكثر.
هذا ما أنصح به نفسي أولا ثم أخي حفظه الله.









قديم 2015-07-25, 02:05   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ضعيف.
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ضعيف.
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي2 مشاهدة المشاركة
رغم اني اخالفك في وجهة النظر الا ان مداخلتك راقية

لكن دعني اركز على هذا : قوله تعالى :" ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض"

لو كان الاختلاط بمفهومه السائد محرما من اصله لما كان هناك قول حتى يكون هناك خضوع فيه ؟

ارى ان هناك مبالغات شديدة في موضوع الاختلاط فالمجتمع نصفه رجال ونصفه نساء والحجاب الشرعي وضوابط خروج المراة لم تجعل الا بسبب الرجال الاجانب عنها
أعتقد حسب علمي المتواضع أنه يوجد من الاختلاط ما يبلغ درجة التحريم.
أما قولك فيما يخص الآية الكريمة أقول:
إن الاستدلال بالقرءان الكريم لا يكون حسب أهوائنا وآرائنا وصدقني إن مسألة الاستدلال لمسألة كبيرة يجب أن يطلب فيها علم.
لو طلبنا علما أكثر لهبنا القول بما لا نعلم لذا أنصح نفسي وإياكم بالتفقه في أمور الدين.
بارك الله فيكم.









قديم 2015-07-26, 23:34   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
خالد عنابي2
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف. مشاهدة المشاركة
أعتقد حسب علمي المتواضع أنه يوجد من الاختلاط ما يبلغ درجة التحريم.
أما قولك فيما يخص الآية الكريمة أقول:
إن الاستدلال بالقرءان الكريم لا يكون حسب أهوائنا وآرائنا وصدقني إن مسألة الاستدلال لمسألة كبيرة يجب أن يطلب فيها علم.
لو طلبنا علما أكثر لهبنا القول بما لا نعلم لذا أنصح نفسي وإياكم بالتفقه في أمور الدين.
بارك الله فيكم.
اذن انت تعترف ان الاختلاط هذا درجات ومنها ماهو محرم -ولاشك اني اتفق معك- ولكن هذا لا يعني ايضا ان كل " اختلاط " هو محرم وكانه صب للزيت على النار وان النتيجة المؤكدة هي الاشتعال الفوري

اما الاية الكريمة فانا لا افسر من عندي ولكن استدل بها واما التفسير فهو معلوم واضح فالخضوع بالقول واضح في فهم الناس وهو ان تلين المراة للرجل بالكلام فيطمع في نيل اكثر من ذلك يعني بالدارجة يلقى الرخف فلو لم تكن تكلمه من الاصل لما كان هناك نهي عن الخضوع بالقول له ولو لم يكن هناك " اختلاط " لما كانت هناك فرصة لهذا الحادث من اصله !

الاختلاط في حد ذاته مصطلح مبتدع وغير منضبط شرعا
مثلا الخلوة مصطلح منضبط اما " الاختلاط" هذا فهو مصطلح دخيل ولم اسمع حديثا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر منه ومن لديه ادلة صحيحة وثابتة فليتفضل بها واما الادلة الاجتهادية فهي تؤخذ وترد ولا داعي لخلق كل تلك الجلبة حولها ومحاولة فرضها على عقول الناس

في النهاية حسب وجهة نظري الفائدة المستفادة الوحيدة من تكرار هذا الموضوع هو تدمير مستقبل مزيد من الشباب والشابات الملتزمات حتى يعم الجهل والتهميش في اوساط الملتزمين وهكذا لا يكونون قدوة للناس بل ظاهرة شاذة ومسخرة للعلمانيين









قديم 2015-07-27, 14:18   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ضعيف.
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ضعيف.
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي2 مشاهدة المشاركة
اذن انت تعترف ان الاختلاط هذا درجات ومنها ماهو محرم -ولاشك اني اتفق معك- ولكن هذا لا يعني ايضا ان كل " اختلاط " هو محرم وكانه صب للزيت على النار وان النتيجة المؤكدة هي الاشتعال الفوري

اما الاية الكريمة فانا لا افسر من عندي ولكن استدل بها واما التفسير فهو معلوم واضح فالخضوع بالقول واضح في فهم الناس وهو ان تلين المراة للرجل بالكلام فيطمع في نيل اكثر من ذلك يعني بالدارجة يلقى الرخف فلو لم تكن تكلمه من الاصل لما كان هناك نهي عن الخضوع بالقول له ولو لم يكن هناك " اختلاط " لما كانت هناك فرصة لهذا الحادث من اصله !

الاختلاط في حد ذاته مصطلح مبتدع وغير منضبط شرعا
مثلا الخلوة مصطلح منضبط اما " الاختلاط" هذا فهو مصطلح دخيل ولم اسمع حديثا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر منه ومن لديه ادلة صحيحة وثابتة فليتفضل بها واما الادلة الاجتهادية فهي تؤخذ وترد ولا داعي لخلق كل تلك الجلبة حولها ومحاولة فرضها على عقول الناس

في النهاية حسب وجهة نظري الفائدة المستفادة الوحيدة من تكرار هذا الموضوع هو تدمير مستقبل مزيد من الشباب والشابات الملتزمات حتى يعم الجهل والتهميش في اوساط الملتزمين وهكذا لا يكونون قدوة للناس بل ظاهرة شاذة ومسخرة للعلمانيين
أخي إن العلماني سيسخر منك إن التزمت بدينك أما إن لم تلتزم به فسيهلل لك ويرحب بك ويدعمك.
إليكم هذا الرابط بارك الله فيكم:https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1840659









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
المنتديات, الاختلاط, تملؤون


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:22

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc