/*/ الأفنتيو على خطى الإنباف- فمن لهيئة التدريس ؟! /*/ - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات إنشغالات الأسرة التربوية > منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

/*/ الأفنتيو على خطى الإنباف- فمن لهيئة التدريس ؟! /*/

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-05-19, 20:58   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
jakoi1993
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوهاهبة001 مشاهدة المشاركة
لا عدمناك، يا"نوار" !
و لافُضّ فوك !


تتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت(*)
فقد قيل قديما :

وأظلم أهل الظلم من بات حاسدا * * * لمن بات في نعمائه يتقلّب.

(*) أحمد
إذا خاطبك السفيه فلا تجبه***فخير من إجابته السكوت.








 


رد مع اقتباس
قديم 2015-05-19, 23:46   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
الوهاهبة001
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الوهاهبة001
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jakoi1993 مشاهدة المشاركة
إذا خاطبك السفيه فلا تجبه***فخير من إجابته السكوت.
عملا بتوجيهاتكم، فلن أجيبه.









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-20, 00:04   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
الحـ)حسام(ــقّ
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الحـ)حسام(ــقّ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jakoi1993 مشاهدة المشاركة
لقد اهتديت بعد تفكير إلى سبب تحامل هذا المغرورالمسعور علي،وهو أنه كان يحسب نفسه شيئا(حاجة)فلما تصديت له وفضحته للقراء الزملاء،وتبين لهم مستواه الحقيقي،بحيث أنه لايمكنه كتابة مشاركة واحدة إلا ارتكب فيها أكثر من خطإ لغوي ،بعضها من نوع لايرتكبه صغار التلاميذ،شق عليه ذلك،ولم يستطع هضمه،و لم يجد من سبيل للرد علي،إلا أن يكيل لي التهم جزافا،وعزائي قول المتنبي الحكيم:
وإذا أتتك مذمتي من ناقص**فهي الشهادة لي بأني كامل.



..................................................









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-20, 00:07   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
bade
عضو فضي
 
إحصائية العضو










افتراضي

على وجه ربي الأخوين حسام الحق وjakoi1993 كفاكما جدالا وتناحرات.









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-20, 00:39   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
الحـ)حسام(ــقّ
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الحـ)حسام(ــقّ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم المنتدى مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكم
جاكوا وحسام الحق
كأنّي بكما امتلكتما ناصية اللغة فطوّعتماها فقط لتلاسنكما .
لقد أجّجتما الحقد بينكما، وسعّرتما سياطه بغير وجه حق، فهلا أطفيتماه رجاء؟
إنّ أصل المشكل بينكما لا يعدو أن يكون اختلافا في الفكر لا يصل إلى حد الخلاف.
فهل بينكما شراكة؟ أم تجارة؟ أم ميراث؟ بل هل بينكما ثأر قديم؟

إنكما تؤذياننا من حيث دريتما أو لم تدريا.
إنكما ابنا قطاع واحد تحفكما نفس الظروف ويحكمكما نفس المصير
فهلّا أنرتما شمعة الأخوة بينكما أنار الله قلبيكما وأسعدكما في الدارين
هدانا الله لصالح القول والعمل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bade مشاهدة المشاركة
على وجه ربي الأخوين حسام الحق وjakoi1993 كفاكما جدالا وتناحرات.

تقبلا اعتذاري أيها المحترمان


لسان الفتى حتف الفتى حين يجهلُ°°° وكلُّ امرئٍ ما بين فكَّيه مقتلُ
إذا ما لسان المرءِ أكثر هذره °°°فذاك لسان بالبلاء موكَّلُ
وكم فاتحٍ أبواب شرٍّ لنفسه °°°إذا لم يكن قفلٌ على فيه مُقفَلُ
كذا من رمى يوماً شرارات لفظه°°° تلقَّته نيران الجوابات تشعلُ
ومن لم يقيِّد لفظه متجملاً °°°سيُطلَقُ فيه كلُّ ما ليس يجملُ
ومن لم يكن في فيه ماءُ صيانةٍ °°°فمن وجهه غصن المهابة يذبلُ
فلِم تحسبنَّ الفضل في الحلم وحدَه °°°بل الجهل في بعض الأحايين أفضلُ
ومن ينتصر ممن بغى فهو ما بغى °°°وشرُّ المُسِيئَينِ الذي هو أوَّلُ









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-20, 14:30   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
jakoi1993
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحـ)حسام(ــقّ مشاهدة المشاركة
كذبت ! فأعمى القلب منعدم البصيرة مثلك لا ولن يهتدي .. وأولى لك لو كنت صادقا أن تقول : لقد زغت وضللت .


سبحان الله وبحمده ! أوأصبحت تفكّر ؟ !!!!!ويحك يا هذا كيف تكفر !!!!!
لا بأس، سأعذرك هذه المرة، وسأعتبر هراءك مجرد مزاح ثقيل (سامط) وسأغض عنه طرفي على مضض .. شرط أن لا تكررها ثانية وإلا أقمت عليك الحد .


أولا : وإذا أتتك مذمتي من ناقص**فهي الشهادة لي بأني كامل.
ثانيا : القراءة البسيطة لمشاركاتك و مشاركاتي كافية لمعرفة أينا معجب بنفسه مغرور


وجب أن أشكرك على هذه الشهادة ، أتعلم لم أيها الجاهل ؟ لأن ماذكرته يعني من منظورعلم النفس : أنك ( في اللاشعور) تراني و تحسبني شيئا (حاجة) حقيقة .
أما لو سألتني فقلت : ماذا تحسب نفسك ؟ لأجبتك : أنا دون ما قلت وتقول عني ، وفوق ما ظننت وتظن بي .


أولا :ههههه هذا طبعك وهذا ديدنك يا جغوة الواهم و السكيزوفران : دائما كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد ، أو كالدونكيشوت ديلامانشا يتوهم أنه فارس مغوار يخوض المعركة تلو المعركة ولايخرج منها إلا وهو منتصر.. دون أن يدرك حقيقة أنه يحارب طواحين الهواء وأنه مصاب بمرض الوهم أو بالسكيزوفريني (انفصام الشخصية ) .. فحقا : تزول الجبال و لا تزول الطباع ..وفي رواية أخرى :...ولا تزول الضباع . شفاك الله
ثانيا : عليك باحترام ذكاء القراء الزملاء ووعيهم يا مفلس.. فهم ليسوا في حاجة لمعوق الذهن متصحر الفكر مثلك كي يحكم نيابة عنهم علي شخصي.. ولتتأكد أنهم أعلم بك من نفسيك .


أولا : لم تريدني أن أخجل إن أنا أخطأت ؟! ولم تظن أنه شقّ علي كونك صوبت لي أخطائي ؟ هل رأيتني أتبجح يوما أو أدّعي مثلك أنني العالم الفقيه أو الأستاذ الضليع في علوم اللغة والذي يستحيل أن يخطىء أو يزلّ..
أهو الحقد قد ملأ صدرك أم هي غيرة النسوة قد أعمت بصيرتك كلما قرأت لي موضوعا أو مشاركة أو ردا ..فتهرول على إثره للبحث عن أخطائي اللغوية لتنتصر بها لنفسك . هل يكفيك أن تعلم أيها المفلس أن مساري الدراسي في طوريه الثانوي والجامعي كان علميا محضا (تخصص رياضيات) ورغم ذلك لم أقطع يوما حبل الوصال مع اللغة العربية و آدابها فقد أحببتها منذ نعومة أظافري والفضل يرجع لله أولا ثم لوالدي حفظه الله ثانيا ولأساتذتي ومعلميّ الأفاضل ثالثا هؤلاء جميعا حببوا إلي تعلمها بحكمتهم وصدقهم وكفاءتهم .فشتان بين هؤلاء و من أحاور الآن .
ثانيا : اقرأ التالي يا جغوة لتعرف فارق المستوى بيني و بينك :
(( غايتك : فضح أخطائي اللغوية وتقويمها ..وغايتي : فضح عيوبك الخلقية وكشف عقدك النفسية وتأديبك وتقويمك . فشتان بين الغايتين .))



ما اتهمتك إلا بما فيك حقيقة لا باطلا . وغايتي هي تقويمك وتأديبك لا غير. عسى أن أنال على ذلك أجرا .
أعجبني هذا المقطع الشعري وارتأيت أن أختم به مشاركتي :

لسان الفتى حتف الفتى حين يجهلُ°°° وكلُّ امرئٍ ما بين فكَّيه مقتلُ
إذا ما لسان المرءِ أكثر هذره °°°فذاك لسان بالبلاء موكَّلُ
وكم فاتحٍ أبواب شرٍّ لنفسه °°°إذا لم يكن قفلٌ على فيه مُقفَلُ
كذا من رمى يوماً شرارات لفظه°°° تلقَّته نيران الجوابات تشعلُ
ومن لم يقيِّد لفظه متجملاً °°°سيُطلَقُ فيه كلُّ ما ليس يجملُ
ومن لم يكن في فيه ماءُ صيانةٍ °°°فمن وجهه غصن المهابة يذبلُ
فلِم تحسبنَّ الفضل في الحلم وحدَه °°°بل الجهل في بعض الأحايين أفضلُ
ومن ينتصر ممن بغى فهو ما بغى °°°وشرُّ المُسِيئَينِ الذي هو أوَّلُ
-أعتذر للسيدين الكريمين : حكيم المنتدى و bade وسائر الزملاء القراء على ماسببته لهم من إزعاج غير مقصود.
- يكفي أن صاحبنا اعترف بأنه يخطئ لغويا،وهو ماعسى أن يحد من تعجرفه الذي طالما مارسه على معارضيه.
- لن أضيف شيئا فوق ماقلت عملا بالنصيحة :

وإن بليت بشخص لا خلاق له *** فكن كأنك لم تسمع ولم يقل.









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-20, 19:55   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
الحـ)حسام(ــقّ
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الحـ)حسام(ــقّ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jakoi1993 مشاهدة المشاركة
[right]-
- يكفي أن صاحبنا اعترف بأنه يخطئ لغويا،وهو ماعسى أن يحد من تعجرفه الذي طالما مارسه على معارضيه.

لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها

قال الامام الشافعي رحمه الله : "ما جادلت عالما الا وغلبته وما جادلت جاهلا الا وغلبنى" . وبناء عليه : سأعترف لك أنك غلبتني



وإن بليت بشخص لا خلاق له *** فكن كأنك لم تسمع ولم يقل.
ومَن يتَّخذ سوء التخلُّف عادةً فليس لديه في عتابٍ مُعَوَّلُ
ومن كثرت منه الوقيعة طالباً بها عزَّةً فهو المهين المذلَّلُ
وعدلٌ مكافاة المسيء بفعلِهِ فماذا على مَن في القضية يعدل
ومن أمن الآفات عجباً برأيه أحاطت به الآفات من حيث يجهلُ









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مهينة, الأفنتيو, التدريس, الإنباف-


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:44

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc