درس في التاريخ لاعداء الربيع العربي

[سعيد جيجل]

تفسير غريب لما يحدث في الوطن

تفسير غريب لما يحدث في الوطن

والرد بسيط وشامل لان اكثر النقاط التي تكلم عنها الاخوة تنم عن جهل بواقع النظام كمنظومة تسير مصالح الوطن سواء المعيشية او الدينية والاجتماعية


بعيدا عن الكلام الطفولي حول الخروج والخوارج فنحن في زمن اصبح اسقاط نظام اسلامي مهما كان تصنيفه اخواني او غيره امر جائز شرعا والانتخابات الجزائرية التي حلت سواء كنا مع او ضد وما وقع لاخوان مصر اخلط المفاهيم فاصبح الخروج على الحكام بالسلاح يشترط له بعض اهل الاهواء ان يكون الخارج علماني مثل ما مناصرة المدخلية لانقلاب السيسي او انقلاب الجزائر او ليبيا

دعنا من هذا كله نتكلم عن البلاد

اظن ان بعض الشباب لم يعش مرحلة او يريد القفز عليها

يوم كان يعتقل الناس بسبب شريط قران ويسجن عشرات السنين بسبب الصلاة

اليوم المساجد تقفل نعم ويمنع الصلاة في المساجد في اكثر الاوقات بينما بيوت الدعارة والكنائس تفتح حتى بدون ترخيس الدين ليس صلاة ولحية الدين كل متكامل ومن يعقتد بظاهر الدين فهو علماني او مرجئ يقول الايمان في القلب الاسلام دين ودولة وسياسة وحكم وحياة

النظام يصرف اموال الشعب في حفلات تيمقاد ووهران وعنابة وغيرها بينما اي مشروع اسلامي يحارب ويقاوم

النظام سرق البلد
ومنع كل عمل اسلامي صحيح واتحداك ان تقوم بواجب الدعوة في اماكن الفجور او تجهر بدينك في الشارع وتمنع ساب الدين ومن يلعن الاسلام

البلاد تحتاج حقا لثورة اخلاقية السؤال هل تسمح لك الدولة بان تقوم بالاصلاح اسال عن مشاريع الجمعيات الاسلامية والعمل الدعوي المننوع ولا نتكلم عن اللقائات المكيفة التي يسميها المرجئة بدورات علمية لا تخرج بشيء غير البالون الاعلامي الفساد والدعارة والرشوة والعنف والسكاكين النظام يشيطن المجتمع ويبيح كل المحرمات والشعب مغلوب على امره

كان الحسن البصري - رحمه الله - يقول: سيأتي أمراء يدعون الناس إلى مخالفة السنة فتطيعهم الرعية خوفاً على دنياهم, فعندها سلبهم الله الإيمان، وأورثهم الفقر ونزع منهم الصبر, ولم يأجرهم عليه.

وقال الشعبي: "إذا أطاع الناس سلطانهم فيما يبتدع لهم أخرج الله من قلوبهم الإيمان وأسكنها الرعب".

وقال يونس بن عبيد: "إذا خالف السلطان السنة, وقالت الرعية قد أمرنا بطاعته أسكن الله قلوبهم الشك وأورثهم التطاعن" (الإبانة الصغرى لابن بطة صـ55)

وهذا كلام الحسن البصري رحمه الله في بيان حال من يتبع الحكام على باطلهم


يقول الشيخ العلامة الشوكاني رحمه الله في كتابه الدواء العاجل لدفع العدو الصائل

ان العقوبة العامة لا تكون الا لاسباب اعظمها التهاون بالواجبات وعدم اجتناب المحرمات فان انضم الى ذالك ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من المكلفين به لاسيما اهل العلم والامر القادرين على انفاذ الحق ودفع الباطل كانت العقوبة قريبة الحدوث

ثم ذكر القوم الذين اعتدوا بالسبت وكيف جعلهم الله قردة خاسئين فقال رحمه الله ان الله قد ضرب من ترك الامر بالعروف والنهي عن المنكر بسخط عذابه وقال رحمه الله العقوبة تصيب فاعل المنكر والساكت عليه

انتهى كلام الشيخ رحمه الله

النظام الجزائري

والفساد في النظام الجزائري فساد ديني سياسي اقتصادي ولا يقبل هذا الوضع الا اشخاص اما مستفيد من الفساد او خائن او خائف على العموم خروج الناس لطلب حقهم ليس عيبا ومن يلوم الشعب على طلب حقه شخص مجنون

فقد خرج ازلام النظام الشرطة في مسيرة ولم يمس بهم اي شخص رغم انهم اخذوا اكثر ريع الوطن هم والجيش فهل هو حلال عليهم وحرام على باقي الششعب

اخيرا ممكن تكون الردود مفيدة وصاحبة نظر زلا اقبل بردود الاطفال والذين يكتبون بدون فهم وبارك الله في كثير من المتدخلين سواء من لا يوافقنا او يوافقنا فنحن ننبه من لم يعي واقع البلاد ربما لانه لا يتحمل مسؤلية ترهقه وتجعل منه صاحب هم لان ما يعانيه افراد الشعب لا ينعكس على كثير من الردود خاصة من الشباب وانا اعلم انهم لا يحصلون على حقهم في السكن والمعيشة والشغل والتدين السلام عليكم

[صهيب رائع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد جيجل

تفسير غريب لما يحدث في الوطن

تفسير غريب لما يحدث في الوطن

بعيدا عن الكلام الطفولي حول الخروج والخوارج

صهيب رائع: لا حول ولا قوة الا بالله

[صالح القسنطيني]

ببساطة تامة من انكر الفساد الذي نعيشه فقد كابر عقله و سفه رايه
و من دعا لتغيير الفساد بالطريقة التي كانت في مصر و سوريا و ليبيا و سمى ذلك ربيعا فهو اجهل من حمار اهله
فقد اسقطوا في تونس بن علي فهل جاء بعده من يحكم بالكتاب و السنة ام انه ازهقت ارواح و سفكت دماء و لا يزال الحكم علمانيا
و اما سوريا فقد خرجوا عن السفيه النصيري و لكن خروجهم دمر سوريا و شرد اهلها و هم بخروجهم بعيدون كل البعد عن تحقيق حكم الله و كذلك الحال في جميع البلدان التي قارعت الحاكم الفاسد فقد وقعوا في فساد اشد و اعظم

[adziri]

خطورة طاعون الجامية المدخلية على الدين والامة
الجزائر نموذجا


https://drive.google.com/file/d/0Bwl...ew?usp=sharing

[zaki17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد جيجل

تفسير غريب لما يحدث في الوطن

تفسير غريب لما يحدث في الوطن

والرد بسيط وشامل لان اكثر النقاط التي تكلم عنها الاخوة تنم عن جهل بواقع النظام كمنظومة تسير مصالح الوطن سواء المعيشية او الدينية والاجتماعية


بعيدا عن الكلام الطفولي حول الخروج والخوارج فنحن في زمن اصبح اسقاط نظام اسلامي مهما كان تصنيفه اخواني او غيره امر جائز شرعا والانتخابات الجزائرية التي حلت سواء كنا مع او ضد وما وقع لاخوان مصر اخلط المفاهيم فاصبح الخروج على الحكام بالسلاح يشترط له بعض اهل الاهواء ان يكون الخارج علماني مثل ما مناصرة المدخلية لانقلاب السيسي او انقلاب الجزائر او ليبيا

دعنا من هذا كله نتكلم عن البلاد

اظن ان بعض الشباب لم يعش مرحلة او يريد القفز عليها

يوم كان يعتقل الناس بسبب شريط قران ويسجن عشرات السنين بسبب الصلاة

اليوم المساجد تقفل نعم ويمنع الصلاة في المساجد في اكثر الاوقات بينما بيوت الدعارة والكنائس تفتح حتى بدون ترخيس الدين ليس صلاة ولحية الدين كل متكامل ومن يعقتد بظاهر الدين فهو علماني او مرجئ يقول الايمان في القلب الاسلام دين ودولة وسياسة وحكم وحياة

النظام يصرف اموال الشعب في حفلات تيمقاد ووهران وعنابة وغيرها بينما اي مشروع اسلامي يحارب ويقاوم

النظام سرق البلد
ومنع كل عمل اسلامي صحيح واتحداك ان تقوم بواجب الدعوة في اماكن الفجور او تجهر بدينك في الشارع وتمنع ساب الدين ومن يلعن الاسلام

البلاد تحتاج حقا لثورة اخلاقية السؤال هل تسمح لك الدولة بان تقوم بالاصلاح اسال عن مشاريع الجمعيات الاسلامية والعمل الدعوي المننوع ولا نتكلم عن اللقائات المكيفة التي يسميها المرجئة بدورات علمية لا تخرج بشيء غير البالون الاعلامي الفساد والدعارة والرشوة والعنف والسكاكين النظام يشيطن المجتمع ويبيح كل المحرمات والشعب مغلوب على امره

كان الحسن البصري - رحمه الله - يقول: سيأتي أمراء يدعون الناس إلى مخالفة السنة فتطيعهم الرعية خوفاً على دنياهم, فعندها سلبهم الله الإيمان، وأورثهم الفقر ونزع منهم الصبر, ولم يأجرهم عليه.
وقال الشعبي: "إذا أطاع الناس سلطانهم فيما يبتدع لهم أخرج الله من قلوبهم الإيمان وأسكنها الرعب".
وقال يونس بن عبيد: "إذا خالف السلطان السنة, وقالت الرعية قد أمرنا بطاعته أسكن الله قلوبهم الشك وأورثهم التطاعن" (الإبانة الصغرى لابن بطة صـ55)

وهذا كلام الحسن البصري رحمه الله في بيان حال من يتبع الحكام على باطلهم


يقول الشيخ العلامة الشوكاني رحمه الله في كتابه الدواء العاجل لدفع العدو الصائل

ان العقوبة العامة لا تكون الا لاسباب اعظمها التهاون بالواجبات وعدم اجتناب المحرمات فان انضم الى ذالك ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من المكلفين به لاسيما اهل العلم والامر القادرين على انفاذ الحق ودفع الباطل كانت العقوبة قريبة الحدوث

ثم ذكر القوم الذين اعتدوا بالسبت وكيف جعلهم الله قردة خاسئين فقال رحمه الله ان الله قد ضرب من ترك الامر بالعروف والنهي عن المنكر بسخط عذابه وقال رحمه الله العقوبة تصيب فاعل المنكر والساكت عليه

انتهى كلام الشيخ رحمه الله

النظام الجزائري

والفساد في النظام الجزائري فساد ديني سياسي اقتصادي ولا يقبل هذا الوضع الا اشخاص اما مستفيد من الفساد او خائن او خائف على العموم خروج الناس لطلب حقهم ليس عيبا ومن يلوم الشعب على طلب حقه شخص مجنون

فقد خرج ازلام النظام الشرطة في مسيرة ولم يمس بهم اي شخص رغم انهم اخذوا اكثر ريع الوطن هم والجيش فهل هو حلال عليهم وحرام على باقي الششعب

اخيرا ممكن تكون الردود مفيدة وصاحبة نظر زلا اقبل بردود الاطفال والذين يكتبون بدون فهم وبارك الله في كثير من المتدخلين سواء من لا يوافقنا او يوافقنا فنحن ننبه من لم يعي واقع البلاد ربما لانه لا يتحمل مسؤلية ترهقه وتجعل منه صاحب هم لان ما يعانيه افراد الشعب لا ينعكس على كثير من الردود خاصة من الشباب وانا اعلم انهم لا يحصلون على حقهم في السكن والمعيشة والشغل والتدين السلام عليكم

الحمد لله المساجد لا تقفل و لن تقفل باذن الله و الجمعيات الدينية و الخيرية تعمل بكل راحة ... والمساجد الحمد لله عامرة بالمصلين من شياب و شباب و أطفال ...حتى النساء ..

أما ان تريد أنه كل الناس تصبح ملائكة ... لا سرقة و لا خمر و لا غيره هذه حتى في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم لم تتحقق !

[سعيد جيجل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaki17

الحمد لله المساجد لا تقفل و لن تقفل باذن الله و الجمعيات الدينية و الخيرية تعمل بكل راحة ... والمساجد الحمد لله عامرة بالمصلين من شياب و شباب و أطفال ...حتى النساء ..

أما ان تريد أنه كل الناس تصبح ملائكة ... لا سرقة و لا خمر و لا غيره هذه حتى في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم لم تتحقق !

في اي كوكب تعيش الوطن يغرق في اوحال الفساد وانت تتكلم انت لست ابن مسجد اصلا لتعرف كيف كانت المساجد سابقا يوم كنا نتربى فيها من الصغر اليوم الاطفال يتبرون في الشوارع والزنا اصبح متاح وتقام له اماكن عامة على العموم ان كنت تحب النظام اسال الله ان يحشرك مع شخوصه

وكلامك عن تعمير المساجد عجيب هذا الكلام وصلاة النوافل تمنع عبر اغلاق المساجد اما تبريرك للزنا والفجور فهذا يعني انك شاب صغير قد استضغرت المعصية وتراها شيء بسيط الزنا والفجور والرشوة والسرقة والنهب امر بسيط وقطاع الطرق والسكاكين والفساد المتوحش ثم تتكلم عن الربيع نحتاج لربيع اخلاقي نزيل النظام وكل المفسدين تعلمنا من تجربة مصر ان الثورة يجب ان تعيد تشكيل المجتمع والثورة التي ننشدها يقودها ابناء المساجد والغيورين على دينهم قد يطوال زمن الحلم لكنه ات ولو بعد امذ

[سعيد جيجل]

لاعداء الربيع زيارة وفد قطري للجزائر وتوقيع اتفاقات

النظام يعتبر اتباعه مجرد ارقام يستعين بهم ايام الانتخاب

اما في السياسة فهم لا شيء اعداء قطر سيغيرون جلودهم حسب طلب اسيادهم ونحن احرار عشنا احرار ونبقى احرار ضد الفساد وضد الظلم وهم مجرد ازلام لا شيء غير ذالك

[سميرة10]

اي ربيع هذا الذي تتكلمون عنه بل هو خراب البيوت بعينه _ يخربون بيوتهم بايديهم_

[zaki17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد جيجل

في اي كوكب تعيش الوطن يغرق في اوحال الفساد وانت تتكلم انت لست ابن مسجد اصلا لتعرف كيف كانت المساجد سابقا يوم كنا نتربى فيها من الصغر اليوم الاطفال يتبرون في الشوارع والزنا اصبح متاح وتقام له اماكن عامة على العموم ان كنت تحب النظام اسال الله ان يحشرك مع شخوصه

وكلامك عن تعمير المساجد عجيب هذا الكلام وصلاة النوافل تمنع عبر اغلاق المساجد اما تبريرك للزنا والفجور فهذا يعني انك شاب صغير قد استضغرت المعصية وتراها شيء بسيط الزنا والفجور والرشوة والسرقة والنهب امر بسيط وقطاع الطرق والسكاكين والفساد المتوحش ثم تتكلم عن الربيع نحتاج لربيع اخلاقي نزيل النظام وكل المفسدين تعلمنا من تجربة مصر ان الثورة يجب ان تعيد تشكيل المجتمع والثورة التي ننشدها يقودها ابناء المساجد والغيورين على دينهم قد يطوال زمن الحلم لكنه ات ولو بعد امذ

شوف كلامك و أخلاقك أولا لتتكلم على الأخلاق ...

أين رأيتني أبرر الزنى و الفجور ؟ تقولني ما لم أقله و تكذب عليا جهارا نهارا ؟؟

ربي يهديك

[صهيب رائع]

صهيب رائع: بركات الربيع :
مصر: الجنرال السيسي رئيسا
تونس: رئيس من زمن بورقيبة يبلغ من العمر 88 سنة
ليبيا: انهار دماء
اليمن: سيطرة الحوثيين الشيعة
سوريا: انا لله وانا اليه راجعون وبشار لازال رئيسا
الا الحمق اعيا من يداويه!!!

[سعيد جيجل]

اولا الرد الذي قصدته ليس شخصيا لتنفعل بهذه الطريقة ومن يقف مع النظام لا يجب ان يعمي بصره عن الفساد المرتبط به كل زنا وفجور وخمر تتحمله الرزمة الحاكمة لانها تشجع ذالك وكلنا يعلم مهرجان الراي والروك وسهرات الليالي الفاجرة من يدعمها بينما يضيق على جهد دعوي

نعود للموضوع كنت قد ذكرت لمن له عقل ان الامة العربية قبل الربيع كانت في خراب لا يوصف وكان المواطن يخاف من ظله حتى خرج علينا في الامة من يقدس الحاكم ويعتقد اعتقادا راسخا ان الخير والشر منه

لكن الحقيقة ان الربيع مهد لثورة فكرية في الامة واصيب الخوف في مقتل اصبح كل حر خارجا عن كهف الشك والخيبة ويجاهر ما لنا الا الله اليوم الحكام يشترون السلم الاجتماعي عبر وسائل عديدة طبعا ليس خوفا من ازلامهم وشياتيهم لانهم عندهم عدم لكن بسبب الروح التحريرية التي اخافتهم واخدوا في بعث مشاريع للشباب بدون دراسة ولا روية وكانت المصيبة فشل دريع لان الربا والرشوة لا يفلح صاحبها

ليكن في علم كل مواطن انه وبمجرد رضاه على النظام يعني انه يتحمل مسؤلية كل فساد اخلاقي او غيره لانه مشترك بالقلب او اليد او اللسان

اما التغيير السلمي فهو حق لكل انسان وكيف تسمي خروج الشرطة التي تقمع الشعب لاجل مطالبها هل يعني هذا ان حق التظاهر مكفول لازلام النظام وفقط

انا لا اناقش من لا يفهم ما يقول اريد عقول اكبر ليكون النقاش مفيد وجدي اما الكلام الفارغ فالسلام على صاحبه الوطن العربي قبل الربيع كان في خراب وحروب عربية عربية كثيرة وانقلابات كثيرة حصلت في الجزائر مصر وثورات فاشلة في المغرب ليبيا والصراع الفسلطيني الاردني والمصري السعودي الليمني والسوري الفلسطيني والسوري المصري والسوري اللبناني والعراقي الايراني والعراقي الكويتي السعودي الامريكي والصراع الليبي التشادي والصراع الليبي المصري والجزائري المغربي والصحراوي المغربي الموريتاني والبحريني الايراني والامارتي الايراني والعماني عماني واليمني اليمني واليمني الاريتيري والصومالي الصومالي والصومالي الاثيوبي والسوداني السوداني والسوداني المصري او اكملت ما انتهيت

والانقلابات في سوريا والجزائر وتونس ومحاولة الانقلاب في المغرب والانقلاب في ليبيا والانقلاب في موريتانيا والانقلاب في قطر والانقلاب الصومال والانقلاب في العراق

والثورات ثورة الخبز في تونس
ثورة اكتوبر في الجزائلر

ثورة الاسلاميين في مصر الاولى

ثورة سوريا في حماة في الثمانينات

ثورة اليمن ضد حكم الامام الزيدي

ثورة الفقر المغربية

ثورة الخبز الاردنية في معان

ثورة العبيد في موريتانيا

ثورة الاكراد في سوريا والتي قمعت

وغيرها

الامة العربية كانت تعيش دوما تحت طائلة الحكام ولم ترتح ومن يتكلم عن الربيع وكاننا كنا في جنة ثم جاء الربيع واخرجنا منها فهو لا يعرف شيء لا عن التاريخ ولا عن حقوق الانسان في الشرع ولا القانون وعليه قبل كتابة اي رد ان يطالع ويدرس قليلا

ممكن لا اريد تعليقات لا يكون فيها النقاش علميا تاريخيا ومن اصل الموضوع وبارك الله فيكم واعتذر لاي شخص ظن او يظن انني اقصده شخصيا لان الموضوع يخص جانب ثقافي تاريخي لا يقصد شخص بعينه فالرجاء احترام اصل الموضوع حتى نستفيد وجزاكم الله خيرا

[بوسماحة 31]

اي ربيع تقصد ولم نرى لا ورود ولا أزهار
ولا زقزقة العصافير ولا النسيم العليل والماء المتدفق بين الأشجار

بل شتاء ومازال طويل في بعض البلدان (سوريا-اليمن-ليبيا )
لا تشم فيه سوى رائحة الموت والبرد وصوت الرصاص والمدافع
ووديان الدماء تتدفق
والناس مهاجريين مثل طيور الشتاء المهاجرة


عاد العسكر لحكم البلاد مثل ماكان من زمان
عاد السيسي والسبسي وصالح من وراءه الحوثي بقوة السلاح وسيعود حفتر في ليبيا والأسد مازال في العرين


ماذا فعل عملاء الغرب حلفاء الناتو وقطرا.....ئيل ؟؟ دمروا البلاد وشردوا العباد لا أمن ولا أمان ولا سلم ولا سلام
قسموا الشعوب وقسموا الشعب الواحد الى أسراب
ويقولون ربيع ؟؟؟؟.........................................والله المستعان

[سعيد جيجل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوسماحة 31

اي ربيع تقصد ولم نرى لا ورود ولا أزهار
ولا زقزقة العصافير ولا النسيم العليل والماء المتدفق بين الأشجار

بل شتاء ومازال طويل في بعض البلدان (سوريا-اليمن-ليبيا )
لا تشم فيه سوى رائحة الموت والبرد وصوت الرصاص والمدافع
ووديان الدماء تتدفق
والناس مهاجريين مثل طيور الشتاء المهاجرة


عاد العسكر لحكم البلاد مثل ماكان من زمان
عاد السيسي والسبسي وصالح من وراءه الحوثي بقوة السلاح وسيعود حفتر في ليبيا والأسد مازال في العرين


ماذا فعل عملاء الغرب حلفاء الناتو وقطرا.....ئيل ؟؟ دمروا البلاد وشردوا العباد لا أمن ولا أمان ولا سلم ولا سلام
قسموا الشعوب وقسموا الشعب الواحد الى أسراب
ويقولون ربيع ؟؟؟؟.........................................والله المستعان

ردك غير علمي غير مقبول نصيحة اذهب وطالع كتب التاريخ مرة اخرى مننوع دخول مثل هذه التعليقات الموضوع مفتوح للنقاش الراقي حول الوطن العربي قبل الربيع وبعده الرجاء احترام النقاش والرقي بالكلام والكلام الصبياني ليس هنا مكانه رد على الموضوع بدون طفولية


كيف كان الوطن العربي قبل الربيع هذا هو السؤال ومناط الكلام


هذا الوطن العربي قبل الربيع


انا لا اناقش من لا يفهم ما يقول اريد عقول اكبر ليكون النقاش مفيد وجدي اما الكلام الفارغ فالسلام على صاحبه الوطن العربي قبل الربيع كان في خراب وحروب عربية عربية كثيرة وانقلابات كثيرة حصلت في الجزائر مصر وثورات فاشلة في المغرب ليبيا والصراع الفسلطيني الاردني والمصري السعودي الليمني والسوري الفلسطيني والسوري المصري والسوري اللبناني والعراقي الايراني والعراقي الكويتي السعودي الامريكي والصراع الليبي التشادي والصراع الليبي المصري والجزائري المغربي والصحراوي المغربي الموريتاني والبحريني الايراني والامارتي الايراني والعماني عماني واليمني اليمني واليمني الاريتيري والصومالي الصومالي والصومالي الاثيوبي والسوداني السوداني والسوداني المصري او اكملت ما انتهيت

والانقلابات في سوريا والجزائر وتونس ومحاولة الانقلاب في المغرب والانقلاب في ليبيا والانقلاب في موريتانيا والانقلاب في قطر والانقلاب الصومال والانقلاب في العراق

والثورات ثورة الخبز في تونس
ثورة اكتوبر في الجزائلر

ثورة الاسلاميين في مصر الاولى

ثورة سوريا في حماة في الثمانينات

ثورة اليمن ضد حكم الامام الزيدي

ثورة الفقر المغربية

ثورة الخبز الاردنية في معان

ثورة العبيد في موريتانيا

ثورة الاكراد في سوريا والتي قمعت

وغيرها

[سعيد جيجل]

ومن يريد ان ننشر كل الاحداث والفتن في الوطن العربي والتي سقط فيها ملايين البشر ثم ياتي شباب اليوم الذي لا يعرف عن تاريخه شيء ليقول ان الربيع جر الويلات اي عقول تملك الامة الحكام الذين حكموا الاوطان بالدم هم من يصعر الصراع لاجل شيء واحد الكرسي الرجاء مناقشة الاحداث قبل الربيع لان الربيع امتداد لما قبله ولا اقبل بنقاش الاطفال ومن لا يتعلم سلام

[فريد الفاطل]

شكرا لصاحب الموضوع

من مقال

"وانكسر حاجز الخوف ولن يعود الى الوراء"

بوسع أعداء الربيع العربي، بخاصة أنظمة الثورة المضادة، ومنْ حولها من نخب تعيش وتعشش على هوامش الدكتاتورية والفساد، وتستفيد منهما، بوسع هؤلاء جميعا أن يحتفلوا بهذا المأزق الذي تعيشه ثورات الشعوب العربية، والخيبة التي أصابت الناس من مسارها المتعثر من جهة، ومن رحلتها المدججة بالموت والمعاناة، من جهة أخرى.

لكن ما ينبغي أن يتذكره هؤلاء جميعا أن الزمن لن يعود إلى الوراء، وأن ما جرى قد كسر حاجز الخوف، ولن يكون بوسع ذات الأنظمة، وكذلك نخبها الفاسدة من داخلها ومن حولها أن تمارس ذات السلوك القديم، من دون أن تثير الكثير من الهياج وردود الفعل. وهذا بحد ذاته يُعد إنجازا كبيرا من دون شك.

إنه إنجاز لا ينبغي التقليل من شأنه بأي حال من الأحوال، ليس فقط لأنه سيمكن من تقليل منسوب الفساد والاستبداد، وسيوسّع دوائر الحرية بكل أشكالها، وإن على نحو محدود، بل أيضا لأنه يبقي اليد على الزناد.

كما أنه أيضا سيراكم مسيرة البحث عن حرية حقيقة، وتعددية لا تنتمي إلى زمن التعددية الشكلية الذي رأيناه خلال العقود الأخيرة في بعض ديار العرب، في حين رفضته دول أخرى بالكامل، ولا تزال، مستفيدة من خطاب ديني بائس ما لبث ينعزل عن ضمير الناس شيئا فشيئا.

فليُعِد المعنيون عقارب الزمن إلى الوراء، إلى ما قبل ثلاث سنوات يوم انفجرت الثورة التونسية، ولتتلوها الثورات التالية، وليتردد صدى ذلك كله في طول العالم العربي وعرضه، بل وليغدو نموذجا تقدمه الأمة للعالم أجمع. ليعيدوها، ولينظروا الفرق بين الحالتين أو الزمنين.

لقد كانت هذه المنطقة تعيش في ظل أنظمة تمنح نخبها الحاكمة قداسة الآلهة، تدبج لها الأغاني ويتم التعامل معها كأنها هي الأوطان، ومن يتجرأ عليها يُعرّض نفسه لأشد العقوبات، هذا إن كان هناك من يتجرأ فعلا في ظل مشاعر الخوف التي كانت تتملك الجميع، فضلا عن جحافل النفاق التي كانت تنشر إفكها في الأجواء ليل نهار.

صحيح أن شيئا من ذلك لا يزال يحدث، وهناك من يحاكم على تغريدة ويحكم بالسجن بسببها، لكن ذلك لم يعد يتعلق سوى بالقذف المباشر، وأحيانا في سياق من مساعي إغلاق النوافذ وعدم تجرؤ الناس على السلطة ليس إلا، وهو رغم ذلك يثير في ذات الوقت ما يثير من ردود فعل تدفع ذات الأنظمة إلى العفو عن المعني.

لكن واقع الحال أنه ما من نظام بات يمتلك الحد الأدنى من الحصانة التي كان يتمتع بها من قبل، وهناك في كل بلاد العرب، ربما من دون استثناء من يتجرأ على الأنظمة وينتقدها، بل يشتمها في كثير من الأحيان، ويمر الأمر عاديا إلى حد كبير.

لقد ارتفع سقف النقد، بل الهجاء في كثير من الأحيان، ولم يعد الناس يسكتون على أي تجاوز على حقوقهم، ومن يتابع مواقع التواصل الاجتماعي سيدرك ذلك بكل وضوح، ما يعني أنه لن يكون بوسع الأنظمة أن تستعيد زمنها القديم، إن كانت من اللون الذي يقدم ديمقراطية مشوّهة، أم كانت من اللون الذي لا يقدم أي شكل من أشكال المشاركة السياسية.

من المؤكد أن النجاح يغري بالنجاح، ولو مضت مسيرة الربيع العربي كما كان مأمولا لها أن تمضي، لكان مشهد المنطقة في طريقه إلى تغير كبير في زمن أقصر.

لكن المؤامرة كانت أكبر من قدرة الشعوب على مواجهتها، ليس بسبب تجذر أنظمة الفساد والاستبداد في دولة حديثة عنوانها البطش والاستئثار بكل أدوات القوة، بل أيضا بسبب المساعدة التي تلقتها من الخارج، إن كان من العربي الخائف من وصول المد إليه، أم كان من الخارج الخائف من استعادة شعوبنا لقرارها المسروق، وفي مقدمته الكيان الصهيوني الذي تولى التحريض الأكبر ضد ربيع العرب، وموقفه من مصر وسوريا أكبر دليل على ذلك، فضلا عن دفعه نحو محاصرة التجارب الأخرى وتخريبها وجعلها درسا ضد ربيع العرب وليس لصالحه.

ألم يكن لافتا أن يلتقي الغرب والشرق ضد صحوة الشعوب العربية، من روسيا والصين، وحتى أميركا والغرب؟ ألا يؤكد ذلك أن حصار الشعوب مصلحة لكل تلك القوى التي تريد هذه الأمة ضعيفة يحكمها الفساد والاستبداد؟

قد تجاوزت القوى الكبرى كل تناقضاتها في مواجهة صحوة شعوبنا، وتوحدت خلف خيار الحفاظ على الأوضاع القديمة، وثورة سوريا لا تشذّ عن ذلك، بل لعلها الدليل الأبرز عليه، وما اتفاق نتنياهو وبوتين على بقاء الأسد، وأقله بنية نظامه الأساسية، وكذلك الحال بالنسبة لأميركا والدول الغربية، سوى دليل سافر على ذلك.

وهو الأمر الذي انطبق أيضا على مصر التي حارب ثورتها الغرب والشرق أيضا، وقبلهما أنظمة الثورة المضادة عربيا.

بل إن هذه المؤامرة على تركيا لا تخلو بدورها من هذا البعد، ذلك أن تجربة لا تنتمي إلى الإسلام السياسي إلا من زاوية الجذور، وتنجح في تقديم نموذج مميز، قد باتت عبئا عليهم أيضا، لا سيما حين انتصرت وحيدة لربيع العرب، ما جعل التآمر عليها أكثر وضوحا وتأكيدا من أي وقت مضى.

كل ذلك، لا ينبغي أن يدفع شعوبنا إلى اليأس، ولا قواها الحية إلى التراجع والاستسلام، بل عليها أن تواصل النضال، مستفيدة من قوة النضال السلمي في زمن ثورة الإعلام.

وليكن واضحا أن تحولات تاريخية في منطقة بالغة الحساسية للعالم أجمع، ما كان لها أن تمر بسهولة ويسر، لكن انكسار حاجز الخوف عند الشعوب ينبغي أن يمنح قواها الحية مزيدا من التصميم على استكمال المسيرة غير عابئة بالتعثر الذي أصابها، وحين تفعل ذلك فهي سترد على المشككين، وتخرِّب عرس المحتفلين بتعثر المسيرة، أو إجهاضها كما ترى أنظمة الفساد والاستبداد ومن يدورون في فلكها.

ياسر الزعاترة

المصدر

https://www.aljazeera.net/knowledgega...B1%D8%A7%D8%A1