![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
✿.•¯`•.✿ مشروع حفظ كتاب الله.....الفوج 01 ✿.•¯`•.✿ *~قرآني في قلبي*~
مشاهدة نتائج الإستطلاع: الاستطلاع خاص بموضوع أحسن القصص القرءانية..نرجوا التصويت | |||
الموضوع 01 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
5 | 20.83% |
الموضوع 02 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
0 | 0% |
الموضوع 03 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
6 | 25.00% |
الموضوع 04 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
3 | 12.50% |
الموضوع 05 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
2 | 8.33% |
الموضوع 06 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
1 | 4.17% |
الموضوع 07 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
7 | 29.17% |
المصوتون: 24. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 526 | |||||
|
![]() اقتباس:
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 527 | ||||
|
![]() اقتباس:
بالتوفيق لك وللكتكووت الصغير...ربي يحفظوا ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 528 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() الغرفة الصوتية ان قدر الله لها وفتحت...ستخصص فقط لتعليم احكام التجويد اظن هكذا الحفظ يكون احسن والتثبيت بالكتابة يكون افضل باارك الله فيك اختي ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 529 | ||||
|
![]() اقتباس:
اختي السطاايفية نظمي وقتك واتركي متسعا للحفظ واغتنمي الليل خاصة قبل النوم او ساعات الفجر الاولى ![]() بالتوفيق |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 530 | ||||
|
![]() اقتباس:
ومتى امكنك ادخلي واتركي العرض هنا وسنصحح لك بالتوفيق ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 531 | ||||
|
![]() اقتباس:
ربما مصحفك الكترووني...فكل المصااحف الورقية التي رايتها الفجر فيها 30 اية بالتوفيق اختي ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 532 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 533 | ||||
|
![]() اقتباس:
لكن يوم السبت مراجعة نكتب تمت المراجعة ولانعيد كتابة السور...فهمتي اختي؟؟؟؟ المهم انك تحجفظين متى امكنك اتركي لنا حفظك بالتوفيق ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 534 | ||||
|
![]() اقتباس:
اختي سجلي في الفوج 03 لان هذا الفوج اغلق بسبب العدد الكبير ربي يباارك ✿.•¯`•.✿ مشروع حفظ كتاب الله.....الفوج 03✿.•¯`•.✿ *~قرآني رفيق دربي*~ ستفهمك الاخت هنااك البرنامج الذي نسير عليه بالتوفيق اختي |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 535 | |||
|
![]() بارك الله فيك اختي الاثر الجميل حتى انا مثل الاخت اوريسيا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 536 | ||||
|
![]() اقتباس:
المهم انك وضعتي عرضا صحيحا انطلاقا مما حفظتي بالتوفيق حبيبتي ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 537 | |||
|
![]() تفسير سورة والشمس وضحاها وهي مكية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ( 1 ) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا ( 2 ) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا ( 3 ) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ( 4 ) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ( 5 ) وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ( 6 ) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ( 7 ) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ( 8 ) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ( 9 ) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ( 10 ) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ( 11 ) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ( 12 ) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ( 13 ) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا ( 14 ) وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا ( 15 ) . أقسم تعالى بهذه الآيات العظيمة، على النفس المفلحة، وغيرها من النفوس الفاجرة، فقال: ( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ) أي: نورها، ونفعها الصادر منها. ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا ) أي: تبعها في المنازل والنور. ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا ) أي: جلى ما على وجه الأرض وأوضحه. ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ) أي: يغشى وجه الأرض، فيكون ما عليها مظلمًا. فتعاقب الظلمة والضياء، والشمس والقمر، على هذا العالم، بانتظام وإتقان، وقيام لمصالح العباد، أكبر دليل على أن الله بكل شيء عليم، وعلى كل شيء قدير، وأنه المعبود وحده، الذي كل معبود سواه فباطل. ( وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ) يحتمل أن « ما » موصولة، فيكون الإقسام بالسماء وبانيها، الذي هو الله تبارك وتعالى، ويحتمل أنها مصدرية، فيكون الإقسام بالسماء وبنيانها، الذي هو غاية ما يقدر من الإحكام والإتقان والإحسان، ونحو ذلك قوله: ( وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا ) أي: مدها ووسعها، فتمكن الخلق حينئذ من الانتفاع بها، بجميع وجوه الانتفاع. ( وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ) يحتمل أن المراد نفس سائر المخلوقات الحيوانية، كما يؤيد هذا العموم، ويحتمل أن المراد بالإقسام بنفس الإنسان المكلف، بدليل ما يأتي بعده. وعلى كل، فالنفس آية كبيرة من آياته التي حقيقة بالإقسام بها فإنها في غاية اللطف والخفة، سريعة التنقل [ والحركة ] والتغير والتأثر والانفعالات النفسية، من الهم، والإرادة، والقصد، والحب، والبغض، وهي التي لولاها لكان البدن مجرد تمثال لا فائدة فيه، وتسويتها على هذا الوجه آية من آيات الله العظيمة. وقوله: ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ) أي: طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح. ( وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ) أي: أخفى نفسه الكريمة، التي ليست حقيقة بقمعها وإخفائها، بالتدنس بالرذائل، والدنو من العيوب، والاقتراف للذنوب، وترك ما يكملها وينميها، واستعمال ما يشينها ويدسيها. ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ) أي: بسبب طغيانها وترفعها عن الحق، وعتوها على رسل الله . ( إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ) أي: أشقى القبيلة، [ وهو ] « قدار بن سالف » لعقرها حين اتفقوا على ذلك، وأمروه فأتمر لهم. ( فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ) صالح عليه السلام محذرًا: ( نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ) أي: احذروا عقر ناقة الله، التي جعلها لكم آية عظيمة، ولا تقابلوا نعمة الله عليكم بسقي لبنها أن تعقروها، فكذبوا نبيهم صالحًا. ( فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ ) أي: دمر عليهم وعمهم بعقابه، وأرسل عليهم الصيحة من فوقهم، والرجفة من تحتهم، فأصبحوا جاثمين على ركبهم، لا تجد منهم داعيًا ولا مجيبا. ( فَسَوَّاهَا ) عليهم أي: سوى بينهم بالعقوبة . ( وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا ) أي: تبعتها. وكيف يخاف من هو قاهر، لا يخرج عن قهره وتصرفه مخلوق، الحكيم في كل ما قضاه وشرعه؟ تمت ولله الحمد |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 538 | |||
|
![]() بارك الله فيك اختي الاثر الجميل |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 539 | |||
|
![]() اعوذ بالله من الشيطان الرجيم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 540 | |||
|
![]() بسم الله الرحمان الرحيم. |
|||
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc