لمن تأثر بدعاة الجهاد -كما زعموا-..قصة من واقعي

[abdellah36]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقاسم 1472

الإجماع كذب وافتراء، أين الإجماع، وقال شيخ الإسلام أن الإجماع المعتبر هو إجماع الصحابة أما بعدهم فانتشرت الأمة وكثر الخلاف، فمن زعم الإجماع فما يدريه أن الناس اختلفوا، ولو سلمنا لك عقولنا، فماذا تقول عن الحسين هل كان يحتاج ليتعلم العقيدة من كتيباتك الصفراء التي تدعيها، ونفس القول يقال عن عبد الله بن الزبير، أنا لن أقتنع بالمسألة إلا إذا أتيت لي بإجماع الأمة على خارجية الحسين وابن الزبير وابن مخرمة وابن صرد، وإلا فالذي وسعهم يسع غيرهم والإسلام لا يعرف الانتقائية.
ثم القضية هنا مختلفة أيها المتعالم، ليست قضية خروج على حاكم، فهذه قد نتفق فيها، بل القضية روافض وأمريكان وصفوية ونصرية، فهل ترى حرمة محاربة هؤلاء، أم أنهم حبايب القلب في سبيل بقاء عرش ولي أمرك المسنود أمريكيا؟

انكار الاجماع و حجيته هو اطناب اخر في الجهل ، و ارجوا ان لا تنكر الايات البينات التي دلت على حجيته ، و اما شروط صحة الاجماع فهذه تترك لاهلها خاصة اولائك الذين نقلوا هذا الاجماع ، فان كنت ترى نفسك افقه و اعلم من الامام النووي في ما ينقل من الاجماع فذاك شيئ اخر ........مع ان هذا الاجماع لم يتفرد به النووي بل هو ما نقله ايضا شيخ الاسلام ابن تيمية ,,,........

[بلقاسم 1472]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdellah36

انكار الاجماع و حجيته هو اطناب اخر في الجهل ، و ارجوا ان لا تنكر الايات البينات التي دلت على حجيته ، و اما شروط صحة الاجماع فهذه تترك لاهلها خاصة اولائك الذين نقلوا هذا الاجماع ، فان كنت ترى نفسك افقه و اعلم من الامام النووي في ما ينقل من الاجماع فذاك شيئ اخر ........مع ان هذا الاجماع لم يتفرد به النووي بل هو ما نقله ايضا شيخ الاسلام ابن تيمية ,,,........

وحتى ابن حجر نقله لكنه لا ينعقد لأن ثمة صحابة خرجوا ألا تفهم، ومن يكون ابن حجر والنووي وابن تيمية مع أولئك الصحابة الذي ذكرت لك وكررت؟

أسألك سؤال أخير:
لو غزت دولة كافرة بلدا مسلما
هل يصبح خروج شعبهاعلى تلك السلطة المحتلة أيضا حرام في نظريتكم؟