صفحة الأدب العربـــي - الصفحة 8 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الأولى ثانوي 1AS > المواد العلمية و التقنية

المواد العلمية و التقنية كل ما يخص المواد العلمية و التقنية: الرياضيات - العلوم الطبيعة والحياة - العلوم الفيزيائية - الهندسة المدنية - هندسة الطرائق - الهندسة الميكانيكية - الهندسة الكهربائية - إعلام آلي.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

صفحة الأدب العربـــي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-12-27, 16:15   رقم المشاركة : 106
معلومات العضو
Aicha.saghira
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدي النجاح مشاهدة المشاركة
أهــلا وصــآل

إخبــآري ؟؟

أخبرنــي أستــآذ السـآبق أنّه إرشـــآدي وهو ذو خبــــــــــرة طويلة جدآ و أنــآ متأكدة جدآ من معلومــآته
ههه مــآ الحل ؟؟

وئام الشاعر استخدم نصائح و قد اخبرتنا الاستادة انه ادا كان النص نثريا يصبح وصية و بما انه شعري فهو ارشادي و لا يمكن باي شكل من الاشكال ان نعمتد الاخبار كاسلوب








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-12-27, 16:21   رقم المشاركة : 107
معلومات العضو
دمعة فرح*
عضو محترف
 
الصورة الرمزية دمعة فرح*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عائشة اعطينى حل سوجى واسفة على ازعاج ممكن رد على رسالتى










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-27, 16:27   رقم المشاركة : 108
معلومات العضو
radia rara
عضو محترف
 
الصورة الرمزية radia rara
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم أريد الانضمام










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-27, 16:35   رقم المشاركة : 109
معلومات العضو
Aicha.saghira
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radia rara مشاهدة المشاركة
السلام عليكم أريد الانضمام
marhbàààà
.-.-.









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-27, 16:35   رقم المشاركة : 110
معلومات العضو
~نسآئم الصبآح ~
مشرف منتدى عالم الطفولة
 
الصورة الرمزية ~نسآئم الصبآح ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلآم عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كيف حالكم انا اليوم كذلك بدأت مراجعة المواد الأدبية

وئام بخصوص النمط في ذاك الدرس فنحن كتبنا نمط ارشادي
لأن الكاتب بصدد تقديم نصائح وإرشادات و مواعظ










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-27, 17:01   رقم المشاركة : 111
معلومات العضو
~نسآئم الصبآح ~
مشرف منتدى عالم الطفولة
 
الصورة الرمزية ~نسآئم الصبآح ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aicha.saghira مشاهدة المشاركة
النموذج الثالث
قال عبد الله بن رواحة(رض) بعد غزوة أُحُد:
1- بكَت عيني وحُقَّ لها بُكاها وما يُغني البكاءُ ولا العويـلُ
2- عَلى أسَدِ الإله غَداةَ قالوا : أحمزةُ ذاكُم الـرجُل القتِـيـلُ؟
3- أُصيبَ المسلمون به جميعا هناك وقد أُصيبَ به الرسولُ
4- أبا يَعلى ، لكَ الأركان هُدَّتْ وأنت الماجدُ البَرُّ الـوَصُـولُ
5- عليك سلام ربّك في جنانٍ مُخَالِطـُها نعيـــــم لا يــــزولُ
6- رسول الله مصطبر كريمٌ بأمــر الله يَنـــــطِق اذ يقـــولُ
7- ألا من مبلغٌ عني لُؤيّا فبعد اليوم دائــــلــةٌ تـــَـــدولُ
8- نَسِيتُمْ ضربنا بقُليْبِ بدرٍ غداة أتاكم المــــوت العجيــلُ
9- غداة ثوى أبو جهلٍ صريعًا عليه الطيرُ حائمــــةً تجـــولُ
10- وعتبة وابنه خرًّا جميعا وشَيْبَةُ عضَّهُ السيفُ الصّقيلُ
11- و مَتْرَكَنا أميّة مُجْلــَعِــبًّا وفي حَيْزُومِهِ لَـــدْنٌ نبــيــــلُ
12- ألا يا هندُ فأبكي لا تمليّ فأنتِ الوالِهُ العَبْرِيَ الهَبُـــولُ
13- ألا يا هِندُ لا تبْدِي شَمَاتًا بــحمـــزة انّ عِزَّكُم ذَلِـــيــلٌُ
اثراء الرصيد اللغوي:
أُصيبَ به:فُجِعَ بِخَبَرِهِ/ أبا يعلى: كُنيةُ حمزة (رض) /لُؤيّا: يقصد كفار قريش/ دائلة: الحرب / قُلَيْب : اسم بِئر ببدر
خرًَا :سقطوا قتلى /مُجْلــَعِــبًّا:المصروع على الأرض/ حَيْزُومِهِ: أسفل صدره/لَـــدْنٌ نبيل:رمح عظيم/الواله:شديد الحزن / العبري: كثير الدمع /الهبول : الفاقدة
أ- البناء الفكري:
1-ما موضوع القصيدة ؟ (2ن)
2-دارت القصيدة حول فكرتين أساسيتين حدّدهما بحصر الأبيات واعطِ عنوانًا مناسبًا لكل فكرة.(2ن)
3- ما دلاله تكرار لفظة( بكاء )في البيت الأول ؟ (1ن)
4- ما دور الأداة (ألا) في البيتين الأخيرين؟ (1ن)
5- استخرج من النص مايدل على تأثر الشاعر بمعاني وألفاظ القرآن الكريم.(2ن)
6- لِمَ خَصَّ الشاعرُ خطابه في الأخير هِند بذاتها من بين كلّ المشركين.(1ن)
ب-البناء اللغوي:
1- أعرب ما تحته خط في القصيدة.(2ن)
2- استخرج من النص أسلوبًا إنشائيًا وبيّن نوعه وصيغته. (1.5ن)
3- استخرج من البيت الثاني كنايةً وبيّن نوعها. (1ن)
4- وردت صورةٌ بيانية في البيت العاشر استخرجها وبين نوعها مع الشرح.(1.5ن
البناء الفكري
1- موضوع النص هو مقتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه في غزوة احد
2- الفكرة الاولى من 1-6
مقتل حمزة و فجع المسلمين
الفكرة الثانية 7-13
رغبة عبد الله بن رواحة في رد الثار و دعوة هند الى التحسر على مقتل حمزة
3- تكرار لفظة البكاء في البيت الاول دلالته هو التحسر و الحزن على مقتل حمزة
4- دور الاداة الا في البيتين الاخيرين هو النداء و لفت الانتباه
5- ما يدل عل ان الشاعر متاثر بالمعاني و الالفاظ الواردة في القران هو البيتان 5-6 في قوله
عليك سلام ربك في جنات
مخالطها نعيم لا يزول
رسول الله مصطبر كريم
بامر الله ينطق اد يقول
6- لانها مثلت بحمزة بن عبد المطلب حيث اخرجت كبده لتجعله فلاكتها على عادة النساء فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ...
البناء اللغوي
الاعراب
ابك عل امر مبني على الكسرة لاتصاله بياء المخاطبة
ياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع الفاعل
دليل خبر ان مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
2- اسلوب انشائي
يا هند و هو اسلوب طلبي و صيغته النداء
3- كنابة في قوله الطير حائمة تجول
عن موصوف هو الموت
4- و شيبة عضه السيف الصقيل
الصورة البيانية هي استعارة مكنية لانه شبه الموت بالانسان و حدف المسبه به الانسان و ابقى على احد لوازمه العض



شكرا جزيلا عيشة على الموضوع

لكن في البيت الثاني لم أجد الكناية

وبخصوص تصحيحك فقد أخطأت

خص الشاعر هند لأنها هي من أمرت وحشيا بقتله كي تثأر لوالدها وأخيها الدان قتلهما حمزة رضي الله عنه

في إعراب الفعل ابكي فعل أمر مبني على حذف النون

وكذلك في شرح الإستعارة المكنية فهو لم يشبه الموت بل شبه السيف بالإنسان لأن الموت والإنسان كلاهما محذوفان في هاته العبارة











رد مع اقتباس
قديم 2014-12-27, 17:45   رقم المشاركة : 112
معلومات العضو
هدي النجاح
عضو محترف
 
الصورة الرمزية هدي النجاح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

salut les filles ,
ma3labiche pourquoi , meche 9adera neketebe b l'arab
3andi un prob fi clavier
dsl
w aicha ranni sur beli irchadi , mais kima 9elette , kanou 3edenna des profs bache yerassmou elousstada nta3nna imala ma7abiteche ne7erejeha , khkhk










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-27, 18:18   رقم المشاركة : 113
معلومات العضو
حيـاء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حيـاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدي النجاح مشاهدة المشاركة
أهــلا وصــآل

إخبــآري ؟؟

أخبرنــي أستــآذ السـآبق أنّه إرشـــآدي وهو ذو خبــــــــــرة طويلة جدآ و أنــآ متأكدة جدآ من معلومــآته
ههه مــآ الحل ؟؟

لا ادري









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-27, 18:30   رقم المشاركة : 114
معلومات العضو
هدي النجاح
عضو محترف
 
الصورة الرمزية هدي النجاح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

والله حيرنــي أمــر النمط ؟؟

حقــآ عدت أكتب بالعربــية ههه










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-27, 23:36   رقم المشاركة : 115
معلومات العضو
جوآهر
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية جوآهر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدي النجاح مشاهدة المشاركة



بنــآت أردت سؤآلكـــن في درس تقوى الله والإحســآن إلــى الآخريــن

وآش درتوو نمط النــص ؟؟
حسنا وئام ،
ربما إذا عرف السبب بطل العجب ،

يجب أن نجيب مع التبرير..

نحن كتبنا أن النمط هو "نمط إخباري"
لأن الشاعر بصدد سرد حقائق كالموت
وتعداد قيم وجهها لأبنائه ----) مع أني في البداية
ظننته نمط إرشادي و ربما لا زلت غير مقتنعة ،

ثم نضيف ،
كما نجد " النمط الأمري الإيعازي " لأن الغاية من النص هي إسداء النصائح

!!!!!!!!!!!









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الأدب, العربـــي, صفحة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:14

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc