هل من احد يساندني لطرح هذا الموضوع

[*أم جابر*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ مدة وانا اريد ان اطرح موضوع الاختلاط وحتى الخلوة بين البنات والذكور بداعي الدراسة
وشرح مفهوم جملة (مافيها والو راهو كي خويا ولا راهي كي اختي ) ان كان الموضوع في المستوى ارجو التفاعل [color="rgb(255, 0, 255)"]سلام [/color]

[سميحة 2014]

هههههههههههههههههههههههه
اختي الكريمة طرحك مهم و لكن مامن مهتم الجمع هنا يهتمون بالعالم الفلاني و رده على العلاني و يعني .......... نسخ و لصق ما قاله "" العلماء "" احتكروا الاسلام احتكروا اهل السنة و الجماعة و التوحيد الصحيح ربما قرب يوم يحتكرون فيه الكعبة
ارجوا ان تفهمي طرحي هذا فانا حديث عهد بهذا المنتدى بيد ان فهت انه ليس لمن يريدون الاصلاح المجتمعي من امثالك

[سميحة 2014]

ههههههههههههه
والدليل 299 مشاهدة و ولا رد
ههههههههههههه
غريبة كرة القدم

[عبدالعليم عثماني]

قال الله تعالى: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) ( سورة النور: 30 - 31 )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ) رواه الطبراني والبيهقي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاءته إحدى الصحابيات تريد أن تصافحه: ( إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة ) السلسلة الصحيحة

قال القحطاني رحمه الله في نونيته:

إن الرجال الناظرين إلى النساء * مثل الكلاب تطوف باللحمان:

هذا تشبيه في علم البلاغة الغرض منه التقبيح:

الكلب إذا شم اللحم يأتي من بعيد يسافر سفرا بعيدا ويشم لأنه أوتي قوة في الشم فيطوف بالجيف وباللحمان في أي مكان يجدها:

النظرة الأولى لك التي بدون قصد ولم تتعمدها ولم تسعَ إليها والثانية عليك:

النظرة الأولى لك بمعنى أنك معفو منها، وليس معنى ذلك أنها تباح لك، وإنما وقع نظرك على شيء لم ترده فلا تكرره وغض نظرك، وغض طرفك، وغض بصرك:

قال جاهلي مشرك من المشركين قبل الإسلام:

وأغض طرفي إن بدت لي جارتي * حتى تواري جارتي مأواها:

الكثير لا يتورعون من النظر، وهن لا يتورعن من الكشف، المتبرجات المستغربات واللاتي يتحيلن على الحجاب، فيلبسن حجابا لا قيمة له، وجوده كعدمه:

سألت امرأة سؤال: هل توافق بشخص جاء يخطبها اشترط عليها أنها تجلس مع إخوانه بعد أن يتزوجها، سافرة كاشفة وجهها، لأن هذه عادة، ما نستطيع أن نغطي عن الأقارب ؟ ؟ أجابها الشيخ: أبدا أرفضيه رفضا باتا ما دام هذا شرطه الفاسد من الآن، ما دام يشترط هذا الشرط الفاسد من الآن فارفضيه ويعوضك الله خيرا منه، لأن هذا شرط في غاية الفساد, هذا فساد عريض وهذه عادات إفرنجية, هذا أمر خطير، وتقليد لأعداء الله:

البعض يتساهلون في المصافحة، يأتي ويضع يده في يد امرأة وزوجها أو قريبها ينظر إليه كالتيس الأسك تماما، بل التيس خير منه، يهز يدها هكذا، يهش يدها وهو ينظر إليها، ويتمتع بملمسها وهو ينظر كالثور:

فأين الرجولة ؟ ؟ وأين الغيرة ؟ ؟ وأين الفهم ؟ ؟ وأين العقل ؟ ؟ وأين الدين ؟ ؟:

النظرة سهم من سهام إبليس, العين تزني وزناها النظر والأذن تزني وزناها السمع واليد تزني وزناها اللمس والرجل تزني وزناها المشي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه:

الشيخ صالح السحيمي حفظه الله: