زوجة ثانية..........

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبود";3992120252][b][size=&quot

لماذا تقبل الفتاة او المرأة ان تكون عشيقة وربما عشيقة رابعه او خامسة والأمر عادي ولكن زوجة ثانية لا؟ لم تقبل امرأة على زوجها ان يكون له عشيقات بعدد اصابع يده ولكن أن يتزوج عليها لا؟ لم تقبل المرأة الزواج من رجل ثري وربما تزوجه ابنتها ذات الستة عشر ربيعا ولا مشكلة؟ ماذا لو كان الرجل ثريا جدا وطلب من زوجته ان يعطيها نصف ثروته لقاء ان يتزوج عليها؟ هل ترفض أم تموت مشاعرها في هذه الحالة؟
لماذا لا تتصور الزوجة نفسها مكان تلك المسكينة التي ليس لها زوج وحرمت من الذرية؟ أم أن قلبها يعمل منجهة واحدة؟
إن النساء رفضن التعدد بسبب الانانية المفرطة لديهن.
يقال ان رجلا قال لزوجته: أتحبين كل أولادك رغم كثرتهم؟
قالت: نعم
قال: وكيف يسعهم قلبك رغمن كثرتهم؟
قالت: قلبي يسعهم كلهم ولا يزال المزيد
قال: انا ايضا قلبي يسع أربع زوجات[/size][/b]

السلام عليكم
لا أنا لاأناقش مسألة التعدد لا أخي رياض ماقصدته هو نظرة المجتمع للزوجة التي يتزوج عليها زوجها
شكرالمرورك
سرني ذلك
سلامـ

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الكريمة
اللهم امين يا رب العرش العظيم
ألف سلام وألف تحية يا بنت الأكابر

السلام عليكم
آمين يارب بارك الله فيك
سلامـ
أول مرة أكتب هذا

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

بدون أي إستهزاء لكن شخصيا لو تكون لي زوجة أتمنى أن تكون مثل صاحبة القصة

""ان تهدي امرأة زوجها سيارة او أي هدية مادية امر طبيعي.. ولكن الغريب بل الاغرب ان تهديه زوجة ثانية.
نعم هذا ماحدث في منطقة تبوك حيث اصرت زوجة على تزويج شريك حياتها ووالد اطفالها من صديقتها المطلقة.
الزوج استغرب هذا الطلب من زوجته بعد نحو عشر سنوات زواج رزقا فيها عددا من الاطفال (بنين وبنات) ولكنه لم يجد سبيلا لارضائها سوى الزواج بمن اختارتها له.
الصديقة من جانبها اشترطت ان يسكنوا جميعا في منزل واحد وبالفعل تم الزواج وانسحبت الزوجة الاولى لتترك لهما فرصة التمتع بشهر العسل وبانتهائه عادت مع اطفالها ليسكنوا جميعا تحت سقف واحد.
وقد بررت تصرفها بانها ارادت ان تحافظ على صديقتها التي طلقت دون ان تنجب وتؤكد لها ان المطلقة تظل امرأة مرغوبة للزواج عكس ماقد يتصوره البعض. ""

السلام عليكم
لكن هاته الزوجة لا أظنها تقبل مسألة التعدد والله أعلم يا أخي الرستمي يوم تكون الزوجة راضية لامشكل عكس أن يفرض الأمر عليها دون رغبتها
سرني تدخلك
سلامـ

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبود";3992121323][b][size=&quot

لقد افسدت القصة يا الرستمي. مطلقة وصديقتها؟ لم لم تقل صبية وصديقته هو حتى يكون هناك تشجيع على التعدد ههههههههههههه[/size][/b]

السلام عليكم
أظنك تمزح
إن كان التعدد يترك من تحتاجه ليكون الهدف هو الصبية يا أخي رياض مايقول الشرع في هذا ياترى؟؟؟؟
سلامـ

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت فاميليا

مع كل إحترامي لك أستاذي الفاضل أبو عبوود وما عيب المطلقة في نظرك
كونك مررت بتجربة ولربما طليقتك الظالمة فيها فلا يعني أنّ كل النساء المطلقات ظالمات فلماذا التجريح وقد تمر على كلماتك هذه كذا مطلقة فتجرح وتحتسب

السلام عليكم
لوكنا نطبق الدين أختي لأسلمنا أن كل شخص ونصيبه في الحياة ولعذرنا ظروف الناس لكننا نطبق الشرع في ما يخدمنا فقط
شكرالمرورك بنت فاميليا
سلامـ

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبود";3992121727][b][size=&quot

هداك الله يا أختنا الفاضلة. من قال لك اني أجرح في المطلقة او الارملة او حتى غير المتزوجة؟ الامر لا يعدو كونه طرفة أردت أن أمرر من خلالها رساله. ربما انت لم تصلك لكني أدرك ان الكثيرين وصلتهم الرسالة.

السلام عليكم
الحمد لله أنك وضحت القصد
سلامـ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت فاميليا

آمين يارب العالمين والله لأفضل دعوة ربي يتقبل
طيب هل تتكرم وتفهمني وتمرر لي الرسالة ربي يجزيك الجنة يا أستاذ أبو عبوود

السلام عليكم
[/size]

[/b]

[محمد...عبد النور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
هههه قصدت عكس يعني من الانعكاس يعني تدخلك هو يعكس نفس أفكاري يعني أوافقك على رأيك
مثلا نقول:
الأستاذ يعكس أخلاق مهنته
هل فهمتني الآن ؟؟؟؟
بارك الله فيك
سلامـ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

شكرا اختي الفاضلة بصمة لا تنسى

الحمد لله...أَني كنت على الجادة في فهم موضوعك .....انا قرأتها عَكْس....و هي عَكَسَ ههههههه

فقط لو امعنت قليلا لفهمت كلامك ...شكرا لك و فيك بارك الله

نسأل الله لك التوفيق و السداد في كل امورك و ربي يعاونك

ســـــــــــــــــــــــــلام

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لذريق

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

شكرا اختي الفاضلة بصمة لا تنسى

الحمد لله...أَني كنت على الجادة في فهم موضوعك .....انا قرأتها عَكْس....و هي عَكَسَ ههههههه

فقط لو امعنت قليلا لفهمت كلامك ...شكرا لك و فيك بارك الله

نسأل الله لك التوفيق و السداد في كل امورك و ربي يعاونك

ســـــــــــــــــــــــــلام

السلام عليكم
الحمد لله زال الالتباس
ولك بالمثل أخي
سلامـ

[sousou maya]

السلام عليكم
أختي بصمة لن أقبل بزوجة ثانية أبداااااااا لن أتقبل هاته الفكرة أصلا
ندعي أننا أمة سيد الخلق عليه الصلاة ولا نطبق ما أمر به الدين
لسنا غافلون عما يحدث في مجتمعاتنا هنا وهناك ...
قريبتك ومثيلاتها كثيرات أعانهن الله ...
من يتزوج زوجة ثانية يهمل الأولى وهذه كامل رانا شايفينها الا من رحم ربي
صراحة لم أرى شخص مستقيم وماشي على الصح في هذا الامر..... الله يهدي
احترامي

[" أبو عبود"]

الاخت بصمة،
الشرع لم يضع شروطا لتعدد عدا العدل. ولم يفرض على الرجل الزواج بمطلقة او ارملة بحجة انقاذها من الضياع ولكن هذا فيه اجير عظيم لا يستطيعه إلى ذا حظ عظيم. مثلا، تزوج حجابر ابن عبد الله امراة ثيب فسأله صلى الله عليه وسلم: اثيب أم برك؟ قال ثيب. فقال صلى الله عليه وسلم: هلا بكرا تلاعبها وتلاعبك". فالزواج من الصبية امر مشروع ومحبب. الشرط الوحيد الذي يجب ان يحترم في التعدد هو العدل. وليس من حق اي كان ان يضع شروطا كموافقة الزوجة الاولى او تطلب الطلاق لهذا السبب فليس ذلك من حقها شرعا اما إذا كانت تريد اسلاما مفصلا حسب رغباتها فهذا تجده عند قوم قال فيهم الله تعالى: أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض".

[" أبو عبود"]

الأخت بنت الفاميلية،
اطلبي من بعض الاخوة ان يساعدوك في شرح ما قلت فان لم تصلك الرسالة وجب علي توضيحها.

[أمّ علي]

انا اظن ان الزوجة وحدها تعلم متى يحق لزوجها الزواج زوجة ثانية .ان كانت هناك ضرورة كالعقم ام مرض او العجز...... وهي الوحيدة القادرة على فهم سبب التعدد .وان كانت رافضة فهدا يعني انه لا يوجد سبب لزواجه ولها كل الحق برفض الزواج بزوجة ثانية.تقبلي رايي و شكرا.

[sunshine2013]

السلام عليكم
أخي عبود ، و تعقيبا على ما قلته أنت: "لماذا لا تتصور الزوجة نفسها مكان تلك المسكينة التي ليس لها زوج وحرمت من الذرية؟ أم أن قلبها يعمل منجهة واحدة؟
إن النساء رفضن التعدد بسبب الانانية المفرطة لديهن."
ربي يكثر من أمثال هاذ النوع من الرجال اللي يخموا على المرأة اللي ما تزوجتش،فعلا إحساس رائع بعيد عن الأنانية مش كيما المرأة أنانية و تخمم في نفسها فقط
إذن، الراجل اللي يفكر كيما هاك و حاب يحمي المرأة من العنوسة كيما يسميها البعض و حاب يسترها ، هل هاد الرجل يقبل بأي وحدة مهما كانت؟؟؟ مش شابة معليش؟ اثيوبية، صومالية؟ هادو نتاع مالي اللي راهم يرقدو في الطريق ما يحنش قلبكم عليهم و تتزوجوهم؟؟؟؟ ياك الهدف واحد

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sousou maya

السلام عليكم
أختي بصمة لن أقبل بزوجة ثانية أبداااااااا لن أتقبل هاته الفكرة أصلا
ندعي أننا أمة سيد الخلق عليه الصلاة ولا نطبق ما أمر به الدين
لسنا غافلون عما يحدث في مجتمعاتنا هنا وهناك ...
قريبتك ومثيلاتها كثيرات أعانهن الله ...
من يتزوج زوجة ثانية يهمل الأولى وهذه كامل رانا شايفينها الا من رحم ربي
صراحة لم أرى شخص مستقيم وماشي على الصح في هذا الامر..... الله يهدي
احترامي

السلام عليكم
أهلابك أختي سوسو
أجل أوافقك الرأي
آمين يارب
سرني تدخلك
سلامـ

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبود";3992126937][b][size=&quot

الاخت بصمة،
الشرع لم يضع شروطا لتعدد عدا العدل. ولم يفرض على الرجل الزواج بمطلقة او ارملة بحجة انقاذها من الضياع ولكن هذا فيه اجير عظيم لا يستطيعه إلى ذا حظ عظيم. مثلا، تزوج حجابر ابن عبد الله امراة ثيب فسأله صلى الله عليه وسلم: اثيب أم برك؟ قال ثيب. فقال صلى الله عليه وسلم: هلا بكرا تلاعبها وتلاعبك". فالزواج من الصبية امر مشروع ومحبب. الشرط الوحيد الذي يجب ان يحترم في التعدد هو العدل. وليس من حق اي كان ان يضع شروطا كموافقة الزوجة الاولى او تطلب الطلاق لهذا السبب فليس ذلك من حقها شرعا اما إذا كانت تريد اسلاما مفصلا حسب رغباتها فهذا تجده عند قوم قال فيهم الله تعالى: أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض".[/size][/b]

السلام عليكم
أنا لم أقل الشرع قال هذا قلت في معنى حديثي أن التعدد لو كانت النية منه حقا المنفعة لفكر المعدد في من قلت فرصها في الزواج فقط
شكرالك
سلامـ