{♥الَخِيِمًة الَرمًضانِيِة رقم 25 ♥إعٌدٍادٍ وٌتٌقُدٍيِمً} قبسات تائبة بتاريخ 25رمضـان 1435♥}}

[آمال تائبة]

خيمتي عبارة عن قبسات لباقي الخيم ارجوا ان تنال اعجابكم لان اسمي طبعا هو قبسات تائبة
هديتي هي هذه الخيمة الجتعة لباقي الخيم ارسلها لكم على ذبذية مقدارها الحب في الله

لتستقبلها قلوبكم على موجة احبك الله الذي احببتنا فيه

قبسات من خيم اليوم الاول من رمضان
من اعداد إكرام ملاك + الأثر الجميل و نارينا
من خيمة اكرام الملاك اخترت لكم

[CENTER]

التواااضـــــع


كان أحد الأمراء متكبراً، هذا الأمير يمشي ويلبس أفخر الثياب، الثياب التي ثمنها 10 آلاف وما فوق، وبينما هو يمشي في الطريق فإذا برجل من الدراويش من أهل الله الصالحين يلبس ثيابا مرقعة، فنظر إليه هذا الأمير وهو يتمختر وقال للفقير: ألا تعرفني؟ قال: بلى عرفتك، أنت أولك نطفة مذرة وآخرك جيفة قذرة وفي وسطك تحمل العذرة (الغائط) على ماذا تتكبر أنت؟
تواضع يا ابن آدم تكن كالنجم لاح لناظر على صفحات الماء وهو رفيع. ما أكثر العبر وما أقل المعتبرين، فنحن دائماً تكون أعمالنا بيضاء صالحة. أحدهم قال: هذه الدنيا تواتيك ... أليس الموت يأتيك.

وعن ابن مسعود قال: قَالَ رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وآله وَسَلَّم: لا يدخل الجَنَّة من كان في قلبه ذرة من كِبْر، فقَالَ رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً، قال: إن اللَّه جميل يحب الجمال، الكِبْرُ بَطَرُ الحق وغَمْطُ الناس

من خيمة الأثر الجميل و نارينا اخترت لكم

س1: ما هي المفطرات التي تفطر الصائم؟
ج1: المفطرات في القرآن ثلاثة: الأكل، الشرب، الجماع، ودليل ذلك قوله تعالى: {فَالانَ بَـشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ} [البقرة: 187].
فبالنسبة للأكل والشرب سواء كان حلالاً أم حراماً، وسواء كان نافعاً أم ضاراً أو لا نافعاً ولا ضاراً، وسواء كان قليلاً أم كثيراً، وعلى هذا فشُرب الدخان مفطر، ولو كان ضاراً حراماً.
الثالث: الجماع.. وهو أغلظ أنواع المفطرات. لوجوب الكفارة فيه، والكفارة هي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.
الرابع: إنزال المني بلذة، فإذا أخرجه الإنسان بلذة فسد صومه، ولكن ليس فيه كفارة، لأن الكفارة تكون في الجماع خاصة.
الخامس: الإبر التي يُستغنى بها عن الطعام والشراب، وهي المغذية، أما الإبر غير المغذية فلا تفسد الصيام سواء أخذها الإنسان بالوريد، أو بالعضلات، لأنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب.
السادس: القيء عمداً، فإذا تقيأ الإنسان عمداً فسد صومه، وإن غلبه القيء فليس عليه شيء.
السابع: خروج دم الحيض أو النفاس، فإذا خرج من المرأة دم الحيض أو النفاس ولو قبل الغروب بلحظة فسد الصوم.
وإن خرج دم النفاس أو الحيض بعد الغروب بلحظة واحدة صحَّ صومها.
الثامن: إخراج الدم بالحجامة، لقول الرسول صلى الله عليه وسلّم: «أفطر الحاجم والمحجوم»، فإذا احتجم الرجل وظهر منه دم فسد صومه، وفسد صوم من حجمه إذا كانت بالطريقة المعروفة في عهد النبي صلى الله عليه وسلّم، وهي أن الحاجم يمص قارورة الدم، أما إذا حجم بواسطة الآلات المنفصلة عن الحاجم، فإن المحجوم يفطر، والحاجم لا يفطر، وإذا وقعت هذه المفطرات في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم، ترتب على ذلك أربعة أمور: 1ـ الإثم. 2ـ فساد الصوم. 3ـ وجوب الإمساك بقية ذلك اليوم. 4ـ وجوب القضاء.
وإن كان الفطر بالجماع ترتب على ذلك أمر خامس وهو الكفارة.
ولكن يجب أن نعلم أن هذه المفطرات لا تفسد الصوم إلا بشروط ثلاثة:
1ـ العلم. 2ـ الذِّكر. 3ـ الإرادة.
فإذا تناول الصائم شيئاً من هذه المفطرات جاهلاً، فصيامه صحيح، سواء كان جاهلاً بالوقت، أو كان جاهلاً بالحكم، مثال الجاهل بالوقت: أن يقوم الرجل في آخر الليل، ويظن أن الفجر لم يطلع، فيأكل ويشرب ويتبيَّن أن الفجر قد طلع، فهذا صومه صحيح؛ لأنه جاهل بالوقت.
ومثال الجاهل بالحكم: أن يحتجم الصائم وهو لا يعلم أن الحجامة مفطرة، فيُقال له صومك صحيح. والدليل على ذلك قوله تعالى: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] هذا من القرآن.
الشرط الثاني: أن يكون ذاكراً، وضد الذكر النسيان، فلو نسي الصائم فأكل أو شرب فصومه صحيح؛ لقوله تعالى: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286]، وقول النبي صلى الله عليه وسلّم فيما رواه أبوهريرة رضي الله عنه: «مَن نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه»(7).
الشرط الثالث: الإرادة، فلو فعل الصائم شيئاً من هذه المفطرات بغير إرادة منه واختيار، فصومه صحيح، ولو أنه تمضمض ونزل الماء إلى بطنه بدون إرادة فصومه صحيح.

[آمال تائبة]

قبسات من الخيم ليوم رمضان الثاني

من اعداد الغريب المنسي + نظام الفوضى
من خيمة الغريب المنسي اخترت لكم
فقط لأنكم اهل الجمال والطيبة


اخترت لكم من مطبخ الزمان

طبخة تقيم حر النيران

شربة قيام الليل
المقادير

1000 ملعة من الاستغفار

2 معالق ملح الصدق

ملعقة كبيرة من زيت الاخلاص

2 كيلو غارم من دمع التوبة

22 ملعة من بهارات متنوعة من التسبيح

2فواكه وخضر من القرأن والسنة

الكيفية


ضع نفسك في قدر التوبة والانابة في المسجد صباح االيوم


***مع نار خشوع هادئة*****


ثانيا

اسكبي 2 لتر من ماء الاستغفار ملعقة ملعقة



ثالثا


اضيفو قليلا من ملح الصدق

وملعقة كبيرة من زيت الاخلاص

رابعا
اسكب بعضا من بهارات التسبيح مع الحرص على التنويع

خامسا
حركي المزيج بملعقة التوحيد


سادسا
اضيفو بعضا من الخضر من سوق السنة وبعضا من حديقة القرأن


احكموه بغطاء الدعاء التثبيت
عند االسجود

داومو على الكيفية لأيام قلائل وستكون النتيجة
توفيق لللقيام والناس نيام

[ب.علي]

بارك الله فيك
تقبل الله منا ومنكم

[آمال تائبة]

قبسات من خيم اليوم الثالث من رمضان

من اعداد شهريارسوف + روسلين
من خيمة شهريارسوف اخترت لكم

☚اثمن ثلاث ساعات في رمضان + قصص وعبر

الحمد لله الذي لولاه ما جرى قلم, ولا تكلم لسان, والصلاة والسلام على
سيدنا محمد ( صل الله عليه وسلم ) كان أفصح الناس لسانا وأوضحهم بيانا, ثم أما بعد:

☚الساعة الأولى :
أول ساعة من النهار - بعد صلاة الفجر
قال الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار :
( اعلم أن أشرف أوقات الذكر في النهار الذكر بعد صلاة الصبح ).- وأخرج الترمذي عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كآجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ).
رواه الترمذي وقال حديث حسن .
- وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناء .- ونص الفقهاء على استحباب استغلال هذه الساعة بذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم : ( اللهم بارك لأمتي في بكورها ).
لذا يكره النوم بعد صلاة الصبح لأنها ساعة تقسم فيها الأرزاق فلا ينبغي النوم فيها بل احيائها بالذكر والدعاء وخاصة أننا في شهر رمضان الذي فيه يتضاعف الأجر والثواب .

☚الساعة الثانية :

آخر ساعة من النهار - قبل الغروب :
- هذه الساعة الثمينة تفوت على المؤمن الصائم غالباً بالانشغال بإعداد الإفطار والتهييء له وهذا لاينبغي لمن حرص على تحصيل الأجر فهي لحظات ثمينة ودقائق غالية .. هي من أفضل الأوقات للدعاء وسؤال الله تعالى _ فهي منأوقات الاستجابة .
- كما جاء في الحديث قال صلى الله عليه وسلم :
( ثلاث مستجابات : دعوة الصائم ،ودعوة المظلوم ، ودعوة المسافر)
رواه الترمذي.- وكان السلف الصالح لأخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم والموفق من وفقه الله لاستغلال هذه الساعة في دعاء الله .

☚الساعة الثالثة :





وقت السحر :
- السحر هو الوقت الذي يكون قبيل الفجر قال تعالى :
( والمستغفرين بالأسحار ).
- فاحرص أخي الصائم على هذا الوقت الثمين بكثرة الدعاء والاستغفار حتى يؤذن الفجر ، وخاصة أننا في شهر رمضان فلنستغل هذه الدقائق الروحانية فيما يقوي صلتنا بالله تعالى.
- قال تعالى حاثاً على اغتنام هذه الساعات الثمينة بالتسبيح والتهليل :
( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى ).
- وقال تعالى :
( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن الليل فسبحه وأدبار السجود ).
- قال الحسن البصري رحمه الله :
(الدنيا ثلاثة أيام أما أمس فقد ذهب بما فيه ، وأما غداً فلعلك لاتدركه ، وأما اليوم فلك فاعمل فيه).

من خيمة روسلين اخترت لكم

أمواج تحت المحيط تشهد على صدق القرآن
آية عظيمة كلما تذكرتها أتذكر عظمة الخالق سبحانه وتعالى يقول فيها: (أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ

ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ) [النور: 40]. يشبّه الله أعمال الكفار برجل يعيش في أعماق المحيط حيث تتغشاه الأمواج العميقة من فوقه ثم هناك طبقة ثانية من الأمواج على سطح الماء وفوق هذا الموج سحاب كثيف يحجب ضوء الشمس، فهو يعيش في ظلمات بعضها فوق بعض.

في هذه الآية العظيمة حقيقة علمية لم تنكشف يقيناً للعلماء إلا في نهاية عام 2007 وذلك من خلال اكتشافهم لأمواج عميقة في المحيط لأول مرة تختلف عن الأمواج السطحية على سطح الماء، أي أن هناك موج عميق وموج سطحي، وهو ما عبرت عنه الآية بقوله:

(مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ). وقد تفاجأ العلماء بهذه الأمواج التي أكدوا أنهم لم يكونوا يتوقعون وجودها، وسبحان الله! لو أنهم اطلعوا على قرآننا لعلموا بها ولأدركوا أن هذا القرآن هو الحق!




صور الوادِ المقدس طوى

هل شاهدت الوادى المقدس طوى من قبل؟؟

الذي كلم الله سبحانه وتعالى عليه موسى عليه السلام



هذه صور للواد المقدس طوى الذي كلم الله سبحانه وتعالى فيه موسى عليه والسلام

وبصراحة هناك شيء غريب يجعلك تشعر بالرهبة والخوف عندما تشاهد الصور سبحان الله

[آمال تائبة]

قبسات من خيم اليوم الرابع من رمضان

من اعداد انواار الايمان + اسامة

من خيمة انوار الايمان اخترت لكم

آية وتفسير

والحقيقة أن التفسير والإعجاز يشتركان في نقاط كثيرة فكلما قرانا تفسيرا لأية كريمة أدركنا الإعجاز أكثر

وأقول إخوتي لقد نقلت التفسير وعملي اقتصر على الاختصار فقط

قال تعالى

(و هزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا )

فيها حسب ماورد في تفسير القرطبي 4 مسائل( واكرر قد حاولت الاختصار ليسهل الاطلاع ومن يرد التعمق سأدرج المصدر لا حقا إن شاء
الله )

المسألة الأولى أمر بتكليف الكسب في الرزق بمعنى الأخذ بالأسباب في طلب الرزق

المسألة الثانية في أمر الجذع وفيه قولان

الأول أن الجذع كان لنخلة خضراء ولكنه كان في زمن شتاء فصار وجود التمر في غير أوانه آية


والثاني أن الجذع كان يابسا فهزته فأخضر وأورق في لحظة

ثم وفي الفعل بحد ذاته هز الجذع وقوته وهي امرأة وفي ساعة ولادة

والمسالة الأخرى في فوائد الرطب الجني للمتعسرة ولادتها

وقد وجدت هذه الكلمات للشيخ الشعراوي فنقلتها للإفادة

وهكذا وفّر الحق سبحانه وتعالى لمريم مقوّمات الحياة وعناصر استبقائها، وهي مُرتَّبة على حَسْب أهميتها للإنسان: الهواء والشراب والطعام، والإنسان يصبر على الطعام شهراً دون أنْ يأكلَ، ويمكنه أنْ يقتاتَ على ما هو مخزون في جسمه من غذاء، لكنه لا يصبر على الماء أكثر من ثلاثة أيام إلى عشرة أيام حسب ما في جسمه من ماء، في حين لا يصبر على الهواء لحظة واحدة، ويمكن أنْ يموتَ من كَتْم نفَسٍ واحد.

لذلك، من حكمة الخالق سبحانه وتعالى أن يُملِّك الطعام كثيراً، ويُملك الماء قليلاً، ولا يُملِّك الهواء لأحد أبداً، لأنك لو غضبتَ على أحد فمنعتَ عنه الهواء لمات قبل أنْ ترضى عنه، إذن: فعناصر استبقاء الحياة مرتبة حَسْب أهميتها في حياة الإنسان، وقد ضمنها الحق سبحانه لمريم وجعلها في متناول يدها وأغناها عن أنْ يخدمها أحد.

فالهواء موجود وهي في الخلاء، ثم الماء فأجري تحتها نهراً عذباً زلالاً، ثم الطعام فقال: { وَهُزِّىۤ إِلَيْكِ بِجِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً } [مريم: 25] وكأن الحق ـ تبارك وتعالى ـ يريد أنْ يُظهِر لمريم آية أخرى من آياته، فأمرها أنْ تهزَّ جذع النخلة اليابس الذي لا يستطيع هَزَّه الرجل القويّ، فما بالها وهي الضعيفة التي تعاني ألم الولادة ومشاقها؟

كما أن الحق سبحانه قادر على أنْ يُنزِل لها طعامها دون جَهْد منها ودون هَزِّها، إنما أراد سبحانه أن يجمع لها بين شيئين: طلب الأسباب والاعتماد على المسبب، والأخذ بالأسباب في هَزِّ النخلة، رغم أنها متعبة قد أرهقها الحمل والولادة، وجاء بها إلى النخلة لتستند إليها وتتشبث بها في وحدتها لنعلم أن الإنسان في سعيه مُطَالب بالأخذ بالأسباب مهما كان ضعيفاً.

لذلك أبقى لمريم اتخاذ الأسباب مع ضَعْفها وعدم قدرتها، ثم تعتمد على المسبِّب سبحانه الذي أنزل لها الرُّطَب مُسْتوياً ناضجاً، وهل استطاعت مريم أنْ تهزَّ الجذع الكبير

من خيمة اسامة اخترت لكم

هل منا من أغمضَ عينه قليلاً

كَ رجلٌ زوجتهُ وأولادهُ مِن أجلِ وطنه قاصداً أرض معركة تدور رحاها علىَ أطراف البلاد ..
وبعد انتهاء الحرب وأثناء طريق العودة أُخبَرَ الرجل بأن زوجتهُ مرضت بالجدري في غيابهِ فتشوه وجهها كثيراً جرّاء ذلك ...
تلقى الرجل الخبرَ بصمتٍ وحزنٍ عميقينِ شديدينِ ....
وفي اليوم التالي شاهدهُ رفاقهُ مغمض العينين فرثوا لحالهِ وعلموا حينها أنهُ لم يعد يبصر

رافقوه إلى منزلهِ, وأكمل بعد ذلكَ حياتهُ مع زوجتهُ وأولادهُ بشكلٍ طبيعي..
وبعد ما يقاربَ خمسةَ عشرَ سنةٍ توفيت زوجتهُ ...

وحينها تفاجأ كلّ من حولهُ بأنهُ عادَ مبصراً بشكلٍ طبيعي ..
وأدركوا أنهُ أغمضَ عينيهِ طيلة تلكَ الفترة كي لا يجرح مشاعر زوجتِه عند رؤيتُه لها .....
تلكَ الإغماضة لم تكن من أجل الوقوفِ على صورةٍ جميلةٍ للزوجة ...
وبالتالي تثبيتها في الذاكرةِ والاتكاء عليها كلما لزمَ الأمر..
لكنها من المحافظةِ على سلامة العلاقة الزوجية..
حتى لوكَلّفَ ذلك أن نعمي عيوننا لفترةٍ طويلة خاصة بعدَ نقصان عنصر الجمال المادي ذلكَ المَعبر المفروض إلى الجمال الروحي..

ربما تكونُ تلكَ القصة مِنَ النوادر أو حتىَ مِنْ محض الخَيال , لكنْ ...
هل منا من أغمضَ عينه قليلاً عنْ عيوبَ الطرف الآخر وأخطائه كي لا يجرح مشاعره؟!!!..

لسانكَ لا تذكر به عورة امرئٍ * فكلك عوراتٌ وللناسِ أعينُ
وعينكَ إن أبدَت إليكَ معايباً * فصُنها وقل يا عينُ للناسِ أعينُ

[أمل الحياه&]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك افتتاح الخيمة أختي قبسات ..راقت لي فكرتها كثيرا
فرصة لنا جميعا للإستمتاع مجددا بما قدمه اخواننا وأخواتنا من مجهود قيم
بارك الله فيك ..متتبعة على مهل ....تحياتي
إليك مني ما طلبته أختي .........تحياتي

[* عبد الجليل *]

السلام عليكم
شكرا جزيلا اختي الكريمة قبسات تائبة
سلامتك الف سلامة وان شاء الله تكوني اليوم بخير
جميل ما خطه قلمك ها هنا ان نتفكر ما جاء به اخوتنا الافاضل في خيمهم المباركة العطرة
بارك الله فيك فكرة رائعة ما شاء الله
بانتظار دخولك وما سيتحفنا به قلمك
تحياتي

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله

نبارك لك هاته القبساات أختي

جعلها الله في ميزان حسناتك يا رب

[روسلين]

السلام عليكم

فكرة جميلة أخية قبسات

وفرصة لمن لم يطلع على الخيم السابقة

بارك الله فيك

وسلامتك

[* عبد الجليل *]

اللَّهمَّ انصر إخواننا في غزة وفي كلِّ مكان، انصرهم نصرًا عزيزًا، وافتح عليهم فتحًا مبينًا.
اللَّهمَّ كُنْ لهم عونًا ونصيرًا، ومؤيِّدًا وحافظًا؛ فإنك قلت: ﴿وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾.
اللَّهمَّ وحِّد كلمتهم، واجمع شملهم، واجبر ضعفهم، وفكَّ أسرهم.
وعليك اللَّهمَّ باليهود الغاصبين، والكفرة المعتدين، اللَّهم احصهم عددًا وفرِّقهم بَدَدًا واجعلهم عبرةً للمعتبرين.
اللَّهم اشْدُد على قلوبهم، واطمس على أموالهم، وأَلْحِقْ بهم عذابك ورجزك؛ إنَّ عذابك بالكافرين ملحق.
اللَّهمَّ طهِّر المسجد الأقصى من حثالة القردة والخنازير، ورُدَّه إلى حوزة المسلمين مُعزَّزَ الأركان، وأَبْهَى ممَّا كان؛ إنَّك نِعْمَ المولى وعليك التُّكلان، وأنت وحدك المستعان، ولا حول ولا قوَّة إلاَّ بك، يا كريمُ يا منَّان.

[آمال تائبة]

قبسات من خيم اليوم الخامس من رمضان
من اعداد حافظة القرآن + جمالي في اخلاقي
من خيمة خافظة القرآن اخترت لكم

{♥قصة وعبرة ♥}
ما حجبه الله عنا كان أعظم ! :
خرج رجل في سفر مع ابنه إلى مدينه تبعد عنهم قرابة يومين وكان معهما حماراً
وضعا عليه الأمتعه وكان الرجل يردد دائما قول : ما حجبه الله كان أعظم !
وبينما هما يسيران كسرت ساق الحمارفي منتصف الطريق
فقال الرجل :ما حجبه الله عنا كان أعظم !
فأخذ كل منهما متاعه على ظهره وتابعا السير
بعد مدة تعثر الرجل بحجر أصاب رجله فأصبح يجر رجله جراً فقال ː ماحجبه الله عنا كان أعظم!
فقام الإبن وحمل متاعه ومتاع أبيه على ظهره . . وانطلقا يكملان مسيرهما
وفي الطريق لدغت الإبن أفعى فوقع على الأرض وهو يتألم ...
فقال الرجل ما حجبه الله عنا كان أعظم !
وهنا غضب الإبن وقال لأبيه :
أهناك ماهو أعظم مماأصابنا ؟؟؟؟
وعندما شُفي الإبن أكملا سيرهما
فوصلا إلى المدينة فإذا بها قد أزيلت عن بكرة أبيها بسبب زلزال أبادها بمن فيها..
فنظر الرجل لإبنه وقال له :
أنظر يا بني لو لم يُصبنا ما أصابنا في رحلتنا لكناوصلنا في ذلك اليوم ولأصابنا ماهو أعظم وكنا مع من هلك في هذه المدينة !!!!

من خيمة جمالي في اخلاقي اخترت لكم

ھ̲̌ہل̲ ت̲عل̲م̲ ? عن̲ ش̲ھ̲̌ہږ ږم̲ضآ̲ن̲

هل تعلم لماذا نصوم 30 يوم في رمضان؟؟
. . . . . . لأن سيدنا آدم عليه السلام عندما أكل تلك التفاحة في الجنة بقيت في جوفه لمدة

30يوما و بذلك أراد الله تعالى أن يعاقب ذرية آدم بصيام 30 يوما



للصيام قصة وتاريخ هيا نتعرف علي بعض اسرار الصوم :
* متى فرض صيام شهر رمضان ؟
* كم عاما صام الرسول صلى الله عليه وسلم فيه رمضان ؟
* وهل فرض الصيام على الأمم السابقة ؟

* وهل كان صيامهم في رمضان؟


1-
فرض صيام شهر رمضان في شعبان من السنة الثانية للهجرة .


2-
صام رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أعوام أو تسع رمضانات .


3- نعم، فُرض الصيام على الأمم السابقة وقد كان معروفا عند أهل الكتاب الذين عاصروا النبي صلى الله عليه وسلم


قال تعالى:



{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
[البقرة: 183].

4- كلا، لم يكن صيامهم في رمضان، فوجوب صوم رمضان لم يشرع من قبل،إذ تختص أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بفرضية صوم شهر رمضان بالذات
و كلمة رمضان مشتقة في الأصل من الرمض و هو الحر الشديد.

وكيف كان الصيام في رمضان أول ما فرض ؟

كان الصيام على أمة محمد قبل أن يفرض رمضان -أي في مكة -؟


كان الصيام قبل أن يفرض رمضان عبارة عن صيام يوم عاشوراء ( عاشوراء :هو اليوم العاشر من شهر محرم ) وثلاثة أيام من كل شهر (وهي: اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر قمري).


وعندما فرض الصيام في المدينة، أصبح صوم عاشوراء نفلاً وصوم رمضان فرضاً



وأول ما فرض الصيام كان يحرم على الصائم الأكل ومباشرة النساء بعد الغروب إذا نام أو صلى العشاء الآخرة.
ثم خفف الله عنا بقوله :

{أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ… وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}.
[البقرة : 187] .

[*سندوسة*]

[آمال تائبة]

قبسات من خيمة اليوم السادس من رمضان
من اعداد شهيناز 99
من خيمة شهيناز اخترت لكم
.ْ~نجوومْ رَمَضآنيه زيّن بهآ سَمَآءك.ْ~




النجمة الاولى*

.. تذكَّر أن ربَّك يغفر لمن يستغفر، ويتوب على من تاب، ويقبل من عاد ..



النجمة الثانيه*

.. ارحم الضعفاء تسعد، وأعطِ المحتاجين تُشافَى، ولا تحمل البغضاء تُعافَى ..



النجمة الثالثه*

.. تفاءل فالله معك، والملائكة يستغفرون لك، والجنة تنتظرك



النجمة الرابعه*

.. امسح دموعك بحسن الظن بربك، واطرد همومك بتذكُّر نعم الله عليك ..



النجمة الخامسه*

.. لا تظن بأن الدنيا كَمُلت لأحدٍ، فليس على ظهر الأرض مَنْ حصل له كلُّ مطلوبٍ، وسلِم من أيِّ كدر ..



النجمة السادسه*

.. كن كالنخلةِ عاليَ الهمَّة، بعيد عن الأذى، إذا رُمِيت بالحجارة ألقتْ رطبها ..


* النجمة السابعة :

.. هل سمعتَ أنَّ الحزنَ يُعيدُ ما فات، وأن الهمَّ يُصْلِح الخطأ، فلماذا الحزن والهم ..



* النجمة الثامنة :

.. لا تنتظر المحن والفتنَ، بل انتظر الأمن والسلامَ والعافية إن شاء الله ..



* النجمة التاسعة :

.. طفيء نار الحقد من صدرك بعفوٍ عام عن كلِّ من أساء لك من الناس ..



* النجمة العاشرة :

..الغسلُ والوضوءُ والطيبُ والسواكُ والنظامُ أدويةٌ ناجحةٌ لكلِّ كدرٍ وضيق

[ب.علي]

تقبّل الله منّا ومنكم

اللّهمّ إنّك عفوٌ تحبّ العفو فاعف عنّا

[آمال تائبة]

[CENTER]قبسات من خيمة اليوم السابع من رمضان
من اعداد adoula 41 + ام مهدي
من خيمة adoula 41 اخترت لكم[/CENTER]

موضوع البحث:صوم شهر رمضان
تعريف الصوم
الصَّوْمُ لغةً
الصَّوْمُ - صَوْمُ: الصَّوْمُ : الإمساك عن أيَّ فعلٍ أو قَوْل كان.
والصَّوْمُ (شَرْعًا) : إمساكٌ عن المُفْطِرَاتِ من طلوع الفَجْرِ إلى غروب الشمس مع النِّيَّة.
و الصَّوْمُ الصَّمْتُ. وفي التنزيل العزيز : سورة مريم فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا.
الصوم هو الركن الرابع من أركان الإسلام، لقول النبي محمد: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً"
شرعاً
وأما معناه في اصطلاح الشرع فهو الإمساك عن المفطرات يوماً كاملاً، من طلوع الفجر الصادق، إلى غروب الشمس، بالشروط التي وضعها الفقهاء وهذا التعريف متفق عليه بين الحنفية؛ والحنابلة، أما المالكية والشافعية فإنهم يزيدون في آخره كلمة "بنيّة" فالنية محل خلاف. فرض صوم رمضان في شهر شعبان من السنة الثانية من هجرة الرسول إلى المدينة.
أدلة الصَّوْم من القرآن الكريمُ
قوله تعالى في: سورة البقرة يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

من خيمة ام مهدي اخترت لكم

مقدمة

الصيام:-

نعمة من الله سبحانه وتعالى ولذلك انتخبه الله وجعله من الفرائض في كل الشرائع , فإن الله سبحانه وتعالى يختار من العبادات عبادات ويجعلها فرائض لعظم فائدتها في تزكية النفس وصلاح القلب , والصيام فرض علينا وعلى من قبلنا كما في الآية الكريمة﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ لأنه يورث التقوى ويعين الإنسان أن يملك زمام نفسه وأن يغلب هواها فإنه يمتنع في الصيام عن الطعام والشراب والملذات حتى لا تتبع نفسه هواها لأن الجنة لمن خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى