الردود المدخلية.. على رسالة بكر أبو زيد القطبية

[ايوب الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراحل قبل بدء

لا تفصل المباهلة على مقاسك ، وتزيد فيها وتنقص ، فقد قبلت مباهلتك الأولى ، بما أوردتها والذي زدته عليها إنما هو دعاء لك لا غير ،

إن كان لا بد فدعني أنا أيضا أفصل مباهلة أكثر دقة ووضوحا ، وعلى ما تطمئن إليه نفسي، ثم أدعوك للتأمين عليها

انا من دعاك وانا من يحدد الصيغة
فاذا اردت ان اباهلك على نيتك انت
فأطلبني للمباهلة وضع الصيغة وحينها اعطيك ردي بالقبول او الرفض
ام ان احور واكور واغير وابدل واتحايل فلا ولا والف لا
نحن نتكلم عن امرين مهمين
الشيخان قطب والحويني
هل هما مسلمان من اهل السنة ام مبتدعان خارجان من اهل السنة وعليهما اباهلك ونجعل اللعنة على الاخر

[ايوب الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراحل قبل بدء

لقد رأيت بأم عينيك يا أخي، بل هو من عرض علينا أنه سيأتينا بالأدلة لنناقشها ، وعندما كنا ننتظر أدلته ، ارتأى أي يباهل، فلعله لم يحر أدلة فاضطر إلى المباهلة

انا لم اجبرك او اصر وانما قلت لك
ان شئت فانت مخير
وثانيا انا مستعد ان اناقشك بشرط
ان لا يحذف المشرف اقوالي فعندي ادلة بصوت ربيع ومن كتبه طوام
واستطيع ان اثبت لك عدة كذبات له
وحينما فتحت موضوع لمناقشتكم وهو تحت عنوان سؤال لاتباع ربيع اغلقه المشرف
فهل تظمن حيادية المشرف وانا انقاشك
واما الدعاء فلست مجبرا على ان تدعوا

[الراحل قبل بدء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب الجزائري

انا لم اجبرك او اصر وانما قلت لك
ان شئت فانت مخير
وثانيا انا مستعد ان اناقشك بشرط
ان لا يحذف المشرف اقوالي فعندي ادلة بصوت ربيع ومن كتبه طوام
واستطيع ان اثبت لك عدة كذبات له
وحينما فتحت موضوع لمناقشتكم وهو تحت عنوان سؤال لاتباع ربيع اغلقه المشرف
فهل تظمن حيادية المشرف وانا انقاشك
واما الدعاء فلست مجبرا على ان تدعوا

يا أخي كيف تقرر أن لربيع المدخلي طواما في كتبه ؟ في حين أنك قد قررت في ما سبق أن كتب سيد قطب لاتحتوي على أكثر من زلات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! مجرد زلات قلم وهفوات لسان : انتقص من فضل الصحابة ، وشنع على عثمان وأسقط خلافته، بل اعتبر أ، ثورة ابن سبأ اليهودي على عثمان هي أقرب لروح الاسلام من موقف عثمان !!!!!!! وسخر من كليم الله ورماه بصفات لا تليق بمكانة الأنبياء ناهيك عن أولي العزم، والتكلم في صفات الله بغير علم، والجرأة على كتاب وتفسيره تفسيرا فنيا مسرحيا، وتجهيل المجتمعات إن لم نقل تكفيرها، والتخبط الاشتراكي الماركسي من آراء اقتصادية فاسدة وصلت إلى حد إباحة التشريع بما يخالف تشريع الله، ضربا لمبدأ الحاكمية التي قام عليها مذهبهم من أساسه، ...وغير ذلك والله كثير، هل هي مجرد زلات فقط ؟ ألا تتق الله ربك ؟ يا لجرأتك على العلماء ويا لحنانك وعطفك على الأدباء.

إن كنت توافق سيد قطب في تلك الضلالات ، فأين يمكن أن تلتقي معنا ؟ وبأي حق نحن نناقشك ؟ أتدعون أنكم على منهج أهل السنة والجماعة، وعلى طريق السلف الصالح سائرون وعلى نهجهم ماضون وفي نفس الوقت تجعلون من سيّد قطب إماماً وقدوة لكم فتقرءون كتبه وتستدلون بأقواله وتنصحون النّاس به وتدافعون عنه وتعتذرون لأخطائه.
*
أظن أنه لا فائدة من هذا النقاش، فأنا أعرف مذهب الإخوانيين والعقلانيين ومن سار في فلكهم من الحركيين والسروريين والقطبيين وغيرهم من أهل الأهواء والضلالات ، وأعرف كتبهم وأقوالهم وردود العلماء عليهم ، وأنت كذلك تعرف جيدا مذهب أهل السنة من الوهابيين أوالجاميين أو المدخليين أو السلفيين أو سمهم كما شئت ، وتعرف ردودهم وأقوالهم وتشنيعهم على أهل مذهبك ، وتعرف أدلتهم، وتنكر منها ما تنكر، فأي فائدة في إعادة نشر أقوال الطرفين وردردهم، فلو كنت أنت مستفيدا لاستفدت مما علمت، ولاستبنت الحق ناصعا ، يا سبحان الله ، هل المحجة البيضاء التي تركنا عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الصعوبة والغموض والابهام حتى يستشكل على العاقل المتجرد لطلب الحق أن يتبين سبيل الرشد، إن هو إلا التعصب والأهواء أو الجهل والغباء.

آخر القول ، أقول لك : أنا قد عرفت ديني الذي أدين به الله عن بينة واتباع لا عن هوى وابتداع، فانظر لنفسك بما تدين، وسلها لما رغبت عن سنة سيد المرسلين

[عابرسبيل]

اللهم إني صائــــــــــــــــــــــــــــــــــم
اللهم احفظ لساننا عن أعراض الناس