ماذا سيفعل المتدينون والمتدينات في مواجهة العزوبة والعنوسة والفراغ العاطفي؟؟؟؟؟ موضوع للنقاش رايك ضروري

[قمر الهضاب]

بصراحة اظنك مزدوج الشخصية و مريض نفسيا او انك علماني
شكون لي شكالك وقالك القانا الحل او استطعت حتى ان تتطاول على قول الحبيب ان يصوموا الدهر افضل من ان ينسابو وراء شهوات الدنيا والزواج قسمة ونصيب فلا تجهل

اعرف وش تكتب بصراحة احيانا اجدك ضد بني جنسي ومتهجم عليهن وعلاش وش دارولك بصح مرديتش عليك وقلت عندو مشكل مع الايناث وفتناها
زدت لقيتك ضد المثالية وفتناها وقلنا خليه بالاك عندو مشكل مع المثالية الزائدة
او وصل بك الحد حتى تناقش موضوع مكانش لازم عليك تخمم فيه اصلا تعترض شريعة الله وتكسر الاعراف اتقي الله يا اخي وهل عندك انت الانحراف اهون من صيام الدهر

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

ش

كرا جزيلا لك أخي على الرد ولو انني اعتقد أنك تعبت كثيرا في كتابة ردك إلا أنك بصراحة لم تجب على إشكالية الموضوع ما يفعل من يخاف المعصية ..............إلى متى يبقى يصبر ..................ماهي الحلول المقترحة لهذا الصنف من الناس الأتقياء لمواجهة الحرمان العاطفي الذي يوجدون فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ في إنتظار إجابة مقنعة منك لا الهروب

هذه حلولنا و قد رضنيا بها

العفة

قال تعالى :
فليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله


قال الله عزوجل
"و ما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمرا ان يكون لهم الخيرة من أمرهم"

:"و ما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا"

راجع حديث :

يا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ


الحديث صحيح ذكره الشيخان البخاري و مسلم


راجع شرح الحديث:

شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني

شرح النووي لصحيح مسلم


نريد أن تفيدنا بحلولك

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

جزاك الله خيرا على ردك
ولكن كملاحظة ردك غامض أخي ماذا تقصد بالجملة المتدين لديه شريعة التي توجهه أوضح لي اكثر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أظن أن كلام العضو ليس غامض بل جد واضح
التدين معناه الإلتزام و الامتثال و الطاعة المطلقة لشريعة الله عزوجل
سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

ا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إلى متى نبقى نقول لبعض الفتيان والفتيات الصالحات صوموا صوموا ؟؟؟؟؟؟؟؟ إلى متى نبقى نقول لهم اصبروا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألى يملك هذا الصنف من الفتيات مشاعر كالأخريات إلى متى يبقين يحرمن من مشاعر الأمومة والعاطفة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أم أنني مخطئ فيما أقول ولا توجد إشكالية فعلا عند هذا الصنف من الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وما هي الحلول التي يقترحها باقي الأعضاء لهذا المشكل ؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

يا أخي أنا أتكلم بصفة عامة عن مشكل يعاني منه الكثير
وبالنسبة لقائمة حلولك فهي منطقية جدا وأنت الوحيد في الأعضاء الذي قدمت حلولا فجزاك الله خيرا وأهم حل أقترحته الصبر

تظهر متناقض في موضوعك لأن الحل الذي قدمه العضو و هو الصبر لم تراه مناسبا لحل هذا المشكل الذي طرحته في موضوعك
ببساطة يا أخي فهم روحك حتى نفهم عليك

[العربي عبدية]

المتدين ليس له فراغ عاطفي فقلبه ممتلئ بمحبة الله تعالى كل ما يحبه إنما مرتبط بمحبة الله تعالى

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة اليالي البيضاء

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :
نعم نبقى نقول لهم صوموا وأصبروا ألى أن يرث الله الارض ومن عليها
المشكل يا أخي الأمل الحقيقي
أن شباب اليوم وبنات اليوم
لا يعرفون الحكمة من الصوم ولو عرفوها مفرطوا فيها
مامعنى الزواج
هو أن لك غريززة تريد أن تفرغها ولذة تريد أن تستمتع بها
مامعنى الصوم :
هو الحد من الغريزة وهو أنقاص من الشهوة
وبمأنك تصوم فأنك تكون قد حميت نفسك وحصنت نفسك
وفي نفس الوقت تصبح لك عاطفة و عاطفة حب لله
وشتان بين عاطفة حب رجل لأمرأة
وحب مخلوق لخالقه
ولو كان فعلا شباب اليوم يطبقون السنة ويصومون
لزقهم الله من حيث لا يحتسبون
لرقهم ايمانا وخلقا
لكن للاسف يريدون أن يعرفون لماذا
سن عليهم رسول الله الصوم .
وأحييك على شجاعتك
وأن كان لك سؤال أخر نحن هنا
لكن نتفاهم بهدوء

جزاك الله خيرا وتقبل رد أختك أميرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

الحمد لله أنه هناك مازال في الجزائر أناس واعيين مثلك اختي ولو كان جميع الناس يتناقشون كما تناقشين أنت لما نحن متخلفون ، فعلا فالصيام حل
وأخبر به الرسول وأنت تقترحين أن يصوموا للأبد والسؤال هل يوجد من يستطيع صيام كل تلك الفترة أكيد هم قليلون .
جزاك الله خيرا على ردك

يا أخي يظهر الكثير من التناقض في كلامك فإذا كنت مسلما بأن الصوم هو العلاج كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم فلما تطرح الموضوع من أساسه
ثم أسألك :هل كل شخص غير متزوج نفرض عليه الصوم ؟
من المفروض و أنت الذي لك علم في الشريعة كافي -كما أخبرتنا في مشاركة سابقة- ،تعلم أن هذا الحل وضعه الاسلام للشاب و الشابة اللذان لا يقدران على الزواج و كانا يخافان خوفا شديدا من الوقوع في الفاحشة يعني سقوطهما في الزنا صار مؤكدا فهنا لزمهما الصوم كسرا لهذه الشهوة الزائدة..
إذا كنت تعتقد أن الجميع لابد عليه الصوم فبمفهوم المخالفة أن الجميع في نظرك يعانون من الكبت الجنسي و يريدون الحلول السحرية التي أكيد سوف تقدمها لهم لأن الصوم لن لن ينفعهم

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

بورك فيك اخي
أما ما يتعلق بتأثير آراء الاخرين في وقفي عن الكتابة فيؤسفني أن أخبرهم جميعا مادمت لا أتجاوز القوانين فسابقى أكتب وستبقى المعنويات مرتفعة.
وفعلا فلا ادري ما مشكل البعض مادام الأمر أن الإدارة سمحت بالموضوع والذي لاتعرفه اخي أن هنا تكتلات قوية في هذا المنتدى تعمل دائما على إسكات
كل من يفتح موضوع يناقش قضية من قضايا المجتمع للأسف لماذا لينشروا افكارهم المثالية التي ربما هم لا يطبقونها في الواقع.
وكما قلت نرجوا المناقشة دون تجاوز الحدود وما ذلك إلا دليل على الضعف ولم يتجرا أحدهم في الدخول في صلب الموضوع لأنه بصراحة يمس البعض منهم

أخي هل أطلعت على الغيب أم اتخذت عند الرحمان عهدا حتى تعلم إن كان الأعضاء كما تدعي لهم مشاكل من هذا النوع لقد أخترنا العفة سبيلا و منهجا و ماخالفنا سنة حبيبنا صلى الله عليه و سلم و هذا يكفينا و الحمد لله على نعمة الإسلام و كفى بها نعمة

أما أننا لا نستطيع المناقشة لأننا نعاني من ضعف ، فهذا لا يختلف عن الضعف الذي نجده في مواضيعك من ناحية اللغة من ناحية الطرح من ناحية الحجج و الأهم من ناحية الفكر

أما عن المثالية فنحن لا ندعي أننا ملائكة و لكننا لا نتعمد المعاصي و لا نفعلها إلا جهلا و مهما أخطأنا سنظل نتوب و سيظل الله يغفر لنا لأنه غفور رحيم
اما أن الإردارة سمحت بهذا الموضوع و تركته ليس لسواد عيونك بل شفقة عليك لعلك تردك فتفهم فترجع .........

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

من قال لك أني دعوت المتدينين إلى الخروج عن العفة والطهارة أنا طرحت إشكالية وتمنيت لو وضع الأعضاء حلولا لها لأن الأمر خطير فعلا .وانت أعترفت بأن المعظم يعاني من هذا المشكل فلماذا لا تقترح الحلول ، أما بالنسبة لغير المتدين فلا نكذب على أنفسنا هم لديهم فسحة في فعل ما يريدون رغم ان ذلك حرام أي أنهم لايعانون كثيرا من هذه الناحية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الزنا من الكبائر و من السيع الموبقات في نظرك أصبح فسحة

قل أعوذ بالله

فعلا هذا يؤكد لي أن لك علم كافي في علم الشريعة كما أخبرت عن نفسك في مشاركة سابقة

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

بورك فيك أما فيما يتعلق بآراء بعض الأعضاء فهم بصراحة يفهمون جيدا محتوى ومغزى الموضوع ولكنهم يخدعون أنفسهم .
أما ما ختمت به موضوعك من انه لا يحس الجمرة غير لي كواتو تأكد يا اخي ان الجمرة كوت الجنسين كن متأكدا من ذلك

تكلم عن نفسك لأنك لم تُجعل وصيا على أحد

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوثري

السلام عليكم ورحمة الله.

أرى "تحاملا" على صاحب الموضوع،وحيدة في الجواب......وأرجوا أن تقبلوا كلامه على ادعيتم انه :معناهُ وحدُّه الذي لا يجاوِزُه، هبوه كذلك فهلاّ اجبتموه.....وفي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ما يشفع له،فقد جاء شاب يستأذن رسول الله صلى عليه وسلم في الزنى في الخبر المعروف(1).
وأظن الرجل كتب "متجردا" فـــ"لبستم" له مسوح الوعظ....!!
وليس كل أحد وُفِّق للعفة،وإلا لما كان معنى لقول النبي صلى الله عليه وسلم : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن..... وليس كل أحد تشبه ضروراته ضرورات غيره،و لاحاجاتُه النفسية،ولا العاطفية.... الخ
ولعله لم يوفق في لفظ المتدينيين (وقد جاء في أجوبة الاخوة والأخوات) لأنه خاصة بالنصارى-رجال الدين التي هي ترجمة حرفية- اما الإسلام فكل مسلم مخاطب بالتكليف ،و"يرد" الشريعة المحمدية الغرّاء.سيان في ذلك الذكر والأنثى.

ومما "يحسن" إيراده أن أعشى بني قيس لما مدح النبي صلى الله عليه وسلم في قصيدته الشهيرة :

ألم تغتمض عيناك ليلة أرمدا ** وبت كما بات السليم مسهدا
وما ذاك من عشق النساء وإنما ** تناسيت قبل اليوم صحبة مهددا
ولكن أرى الدهر الذي هو خائن ** إذا أصلحت كفاي عاد فأفسدا

فذكر الخلال الحميدة اتي جاء بها الإسلام،وأن منها العفة والتصوُّن.


التي منها:

أجدك لم تسمع وصاة محمد ** نبي الإله حيث أوصى وأشهدا

وفيها يقول -الشاهد- :

ولا تقربن حرة كان سرها ** عليك حراما فانكحن أو تأبدا
وذا الرحم القربى فلا تقطعنه ** لعاقبة ولا الأسير المقيدا
وسبح على حين العشيات والضحى ** ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا
ولا تسخرا من بائس ذي ضرارة ** ولا تحسبن المال للمرء مخلدا

فالرفق الرفق، ولعلها فرصة تردون بها مثل هذي الدعاوي الملحة،وإن على سبيل التذكير،وموؤازرة من هذه حالُهُ ،فإن لم تجيبوه قولا ،أجابه غيركم فعلا...!!


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

(1)عن أبي أمامه قال : إن فتىً شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم .. فقال : يا رسول الله ! ائذن لي بالزنا ! فأقبل القوم عليه فزجروه .. وقالوا مه مه ! فقال : اِدنُه ، فدنا منه قريباً ، قال : فجلس . قال أتحبُّه لأمك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأمهاتهم . قال أفتحبه لابنتك ؟ قال : لا والله يا رسول الله ! جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لبناتهم . قال أتحبُّه لأختك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأخواتهم . قال أتحبُّه لعمتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لعماتهم . قال أتحبُّه لخالتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لخالاتهم . قال : فوضع يده عليه ، وقال : اللهم ! اغفر ذنبه ، وطهر قلبه ، وحصن فرجه . فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء .

بارك الله فيك و لكن أحسب أن قياسك على واقعة الشاب الذي جاء للحبيب صلى الله عليه و سلم قياس مع الفارق

- كان بمقدور الشاب أن يفعل الفاحشة و لا يأتي للنبي صلى الله عليه و سلم يستأذنه و مع ذلك جاء من باب الطاعة و الإمتثال للرسول صلى الله عليه و سلم و هو يعلم أنه ما ينطق على الهوى و قد أثار الرسول صلى الله عليه و سلم فيه الغيرة على المحارم التي هي من شيم العرب و راعي هذا الجانب النفسي فيه حينها و لم يخبره بحرمة الزنا الموجودة بدليل القرآن و السنة و فعلا امثتل الشاب و هدأ و الحمد لله

لا يجب أم نبرر التطاول على سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم و استعمال الألفاظ في غير محلها من باب الرفق و الإحسان و من لم تكن له القدرة على طرح موضوع معين بطريقة سليمة فالأولى له السكوت لأننا نحتكم للقاعدة الفقهية
درأ المفاسد أوى من جلب المصالح

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

ما تقولينه صحيح أختي لكن يا اختي أريد سؤالك وأجيبني بصراحة لماذا يلجأ البعض للزواج من الأجنبيات رغم خطورته كما قلته لماذا اغلب المهاجرين يتزوجون باجنبيات في الخارج رغم توفر الأموال وإستطاعتهم الزواج من بنات بلدهم بعد أن يكونواأنفسهم ؟؟؟؟؟؟؟

ل

لماذا تلوم غيرك على الزواج بأحنبيات و في كل مواضيعك تتفتخر بأنك لن تتزوج إلا من أجنبية

لا تنه عن خلق و تأتي مثله .........................

[adnan17]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

اعلم اخي الكريم انه كما ورد في الحديث عن رسول الله عليه افضل الصلاة و السلام ( من ترك شيئا لله عوضه الله خير منه )

نعم لا شك ان هناك معاناة و مجاهدة لكن هذه هي الدنيا ارض بلاء و امتحان و سرعان ماتقبض ارواحنا و نفضي الى ما قدمنا و الله المستعان

و هذه المعاناة سرعان ما تزول عندما يوفقك الله الى زوجة صالحة تحفظك في دينك و نفسك و عرضك و مالك و تتعاون معها لتربية ابناء صالحين يقدمون الخير لهذه الامة

ثم قولك عن الضائعيين بأنهم يجدون ضالتهم في الحرام فهم اكثر معاناة بكثير ذلك انهم كالذي يشرب الماء المالح متى يرتوي

أسال الله ان يوفقنا جميعا الى الخير و الى السداد و الرشاد و ان يحصن السنتنا و فروجنا حتى نلقاه غير مبدلين و لا مغيرين

[و.وحيد]

السلام عليكم

المتدين كما الاخوة والاخوات هو الامتثال لاوامر الله تعالى وأوامر الرسول عليه الصلاة والسلام ..هذا الامتثال يشمل العبادات والمعاملات معا
للاسف صاحب الموضوع حصر التدين في الجانب واحد هو العبادات وفقط او يحصره في صورة المسلم ظاهريا وفقط

الى متى تصوموا
اخي الكريم الرسول عليه الصلاة والسلام لم يحدد لنا اجل الصيام في الدنيا ولم يحدد لنا امر اخر غير الزواج والصيام واعرف انك تدري بانك تدري انه خير الخلق عليه الصلاة ولسلام لم يحدد لنا امور اخرى نتبعها غير الذي ذكرتها
وان كنت تعلم فانك تلوح ان نلجأ الى امور اخرى ولا حول و الا قوة الا بالله
ولتعلم احي الكريم طرحك ليس فيه ذكاء و لا منهجية ولا احترام الرأي الاخر واهم شيءانك لا تحترم امور في الاسلام نعتبرها اساس العقيدة فكيف نناقشك في امور نعتبرها مسلمات عندنا نحن المسلمين
ثم انك اخي الكريم لس لديك ذكاء في الطرح لانك تفتقد الى تبرير رايك الذي لا راي فيه سوى علامة اسفهام كبيرة ..مواضيعك ونقاشتك هي اسئلة وفقط دون ان تجيب عنها انت تحديدا بل ردك دائما يحمل امر بنقاش الموضوع ..و دائما تتعمد عدم مناقشة بعض الاعضاء لانه ليس لديك ما تناقشه
وكثيرا ما المس التناقض في كلامك
ثم تقول انك مستمر في التمسك بافكارك مهما كان حقد الحاقدين .ولا ادري من هم الحاقدين..ولستادري اية افكار تحمل سوى الاسئلة و التهرب من المناقشة ..طبعا من خلال المنتدى بغض النظر عن الواقع
لذا اخي طرحك فيه استغباء
سلام

[azizaaa]

السلام عليكم انا عضوة جديدة هنا لقد كثر الحديث واختلفت الاراء وكل واحد بقول وجهة نظره وهي كل شي بمكاتيب الله كل واحد وواش كتبلو ربي وانا نوافق الناس الي قالو ما يحس بالجمرة غير الي كواتو ياك الزواج نصف الدين تعيا تصوم ورسول قالنا صومو باه منغلطوش ولكن كاين نفس تخليك تفكر فنصفك الاخر وتحلم بيه وتتمنى انك تقضي حياتك معاه وكل واحد ميقدرش يحكم على تفكير الاخر لخاترش كل انسان وكفاه يفكر وكل انسان وبيئته الاجتماعية وكل انسان وامتحانه .....ياك ربي راه يمتحن فينا بصح اكبر امتحان انك متلقاش نصفك الاخر وتقعد تنتظر داك اليوم صعيب بزاف وكما قالو ناس زمان سال مجرب لا تسال طبيب .....الجيل الي راه صاعد الي يتجاوز عمرة ما بين 18 وحتى 27سنة ميحسوش بهاد الشفراغ لانو يكونو صغار وطالعين للدنيا ولكن الي عمرو 30سنة ومافوق يحس بالفراغ وفراغ كبير كبير بزاف لازم يكون ايمانك كبير بالله باش متغلطش ولا تدخل في محرمات ولا دير الحاجة الي ربي ما يرضاش عليك المهم هادي وجهة نظري وراني فرحانة اني راني نكلمكم ونشكر الي عمل هاد الموضوع لاني راني عايشاتو ....سلام

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بورك فيك أما فيما يتعلق بآراء بعض الأعضاء فهم بصراحة يفهمون جيدا محتوى ومغزى الموضوع ولكنهم يخدعون أنفسهم .
أما ما ختمت به موضوعك من انه لا يحس الجمرة غير لي كواتو تأكد يا اخي ان الجمرة كوات الجنسين كن متأكدا من ذلك(مقتبس)

،،،
يبدو أنّك ترى في غيرِك ما يوجَدُ في شخصِك من طِباعٍ أو مشاعِرَ تؤرّقُ فِكرَك!
هو التّحليل المناسِب لما تُحاول إقناع البعضِ به..
ولست بخادعهم وليسوا بخادعي أنفُسِهِم..
بل أغلب من ردّوا عليك من الأعضاء يفهمون جيِّدا محتوى كلامِك وأجابوكَ بما يُبرِز خطأك الفادِح في محاولاتِك اليائِسة للتّغليط.

،،،
أولا أعتذر لأني سارد على الكثيرين فيما بعد
أما حاليا فأرد على الأخت محبة الحبيب أنا قلت بالحرف الواحد إلى متى نبقى نقول لبعض الفتيان والفتيات الصالحات صوموا صوموا ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل كلمة إلى متى يا أخت محبة الحبيب تعني انني اقول لهم لا تصوموا .

،،،

(إلى متى) لا تعني أنّكَ تقول لهم لا تصوموا، ولكنّ المعنى الوارِد من خِلال توظيفِك لها لا يقِلّ بشاعةً عنِ المعنى السّابِقِ الذِّكر،
إذ يوحي برفضِك لهذا الوضع وسأمِك منه..بِطريقة أخرى كلمة إلى متى تُظهِر أنّك مُستنكِرٌ وغير متقبّل لهذا الوضع (ولكن أيُّ وضعٍ يا تُرى )
وضعُ الشّباب العازب الذين يَتّخِذونَ من الصّومِ وِقاءً يُحصِّنُهم ويقيهِم من الوقوع في شهواتِ النّفس باختِلافِها..
وهم من سارعوا لِلسّيرِ وِفق إرشادِ شريعتِنا الإسلاميّة وأدركوا فضلَ وقيمة دعوةِ رسولِنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم في قوله:
«يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِيعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وَجَاءٌ». رواه البخاري ومسلم

ومنه أخي كلامُكَ حُجّةٌ عليك..ولن تستطيعَ إظهارَ عكس ما أوردَتهُ معاني كلِماتِك.
،،،

ولي تعقيبٌ عن هذا المقطع من كلامِك:

لاتخادعي الأعضاء من فضلك وإن كنت تستندين للشريعة.. فأنا لدي والحمد لله إطلاع كافي وأنا لاأنكر على الشريعة حاشى لله لكن مقصودي واضح جدا جدا هل نطلب من الشاب أو الشابة صيام الدهر أم كيف
]ــــ
طبعا كلامُك غريبٌ عجيب ويستحقُّ التّصويب،
فمن جهة تعترِف أنّ الأخت الفاضِلة لم تقُل شيئا من نفسِها وإنّما استندت على كلامِ الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلّم..ومن جِهة أخرى تتهمها بِخِداعِنا !!!
فكيف لِمن يحفظُ حقَّ الله أن يسعى لمخادعة غيره؟
،،،،
قد تفهَم إصرارَنا على مناقشة كلامِك من باب المهاجمة كما سبق قولُك..
ولا غرابةَ إن ظننتَ سوءا فيمن يسعونَ لإزالة لثام المفاهيم الخاطئة التي تملأ فكرك.
ــــ
أخي أدعوكَ لقراءة الرّدود بعيونِ عقلِك وليس قراءةً سطحيّة وغيرُ جديّة..ولا تتسرّع في إصدارِ أحكامٍ لا براهينَ لها.