لماذا انتم ضد عمل المراة؟

[CH.Noussaiba]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naili+farjawi

وانا أيضا أريد نفس الجواب أخيتي نسيبة
لم أتغاض عن ما قلت ، لكنني لست مقتنعا بعملها دمت أنا أعمل ويكفينا ما أعطانا الله إياه ، فلم الحرمان من تواجدها وهي سكني وراحة بالي ، ولم حرمان الابناء من حنان أمهم ، فلتذهب نقود العالم إلى الجحيم إن لم يحس أبناؤها بوجودها ، إن لم تكن سكنا وسكينة لزوجها ...

لا أنكر أن بعض الرجال يتحينون فرصا للزواج من العاملات فقط لنقودهن لا أكثر ن وهؤلاء لا اصفهم بوصف حتى يقال عني ما لا يسرني لأنني لا أؤمن بهذا المبدأ بتاتا
المهم ، رغم انني لست متزوجا بعد ، إلا أنني لن أقبل بمرأة عاملة وأريدها إن شاءت عالمة حتى ..
أعني أن تكون متعلمة مثقفة وكل شيء إلا العمل فألف لا ...
وإن كان ذلك كذلك ، فالأولى أن لا اتزوج اصلا وهي أيضا ومن هنا نستنتج سببا من أكبر اسباب العنوسة التي كثرت في الجزائر للأسف ..
شكرا لرحابة صدرك أختاه
سلامي الحار

مع احترامي الشديد لرأيك , أختلف معك في بعض الامور
اخي ما ادراك انك ستوفق لتوفير كل احتياجات بيتك ؟؟ ستكون هناك نقائص لا تستطيع توفيرها ..... هنا ستحتاج للقليل من اموال زوجتك برضاها طبعا
عمل المرأة لن يأخذها من بيتها 24/24 ثم حتى عندما تكون ماكثة بالبيت لن تقضي معظم وقتها مع أولادها فسيلهيها عنهم طبخ وغسيل وكوي وتنظيف وغير ذلك
ايجب ان تتواجد في البيت وانت لست هناك لتشعر بالراحة والطمأنينة ؟؟
في الوقت الذي ستكون فيه خارج البيت ستكون هي ايضا خارجه , وعندما تكون داخل البيت تكون هي قد انهت عملها وعادت لبيتها

مثلما تريد تحقيق ذاتك ... هي أيضا تريد ذلك

احترم رأيك السليم اخي وغير التعصبي مثلما نرى في بعض الردود

[chouchou181]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل12

شكرا اختي على الموضوع فقد فرحت عندما رايت صوتا انضم الى صوتي ونادى بحرية المراة في العمل فانا عندما وضعت موضوعا اتكلم فيه عن عمل المراة وجدت ان الكل يهاجمني وكان المراة عند خروجها للعمل سوف تخرج لعمل المعاصي والعياد بالله فانا مع عمل المراة لكن في مجالات محددة اما عن المال فانه ياتي في المرتبة الثالثة او الرابعة من اهداف عملي ..ومسالة مساعدتها لزوجها في مصروف البيت فهدا لامجال للمناقشة فيه فهدا زوجها ويجب ان يتعاونا في كل شيء ..اما الرجل الدي يمنع زوجته عن العمل فهدا شيء يجب ان يتناقشا فيه قبل الارتباط

انت نطقت بالحق والحمد لله توجد نساء واعيات

[CH.Noussaiba]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكس التيار

الامر يتعلق بشخصية الرجل . اذا كان الرجل ذا شخصية قوية ورجلا حقيقيا فان زوجته العاملة تقدم له راتبها وتزيد له بعض المساعدة من بيت اهلها . اما اذا كان الرجل ذا شخصية ضعيفة وغير واثق في نفسه فانه سيدفع لها حتى مبلغ ذهابها الى العمل وتجده يتغذى بالحليب او اللبن لان عمل زوجته يكلفه المزيد من المصاريف بينما لا يستفيد هو شيئا ومثل هذا الرجل مماته خير من حياته

لنكن واقعيين : اغلب النساء العاملات يقدمن الراتب للزوج او يتعاونن في المصارف معهم . القليل فقط من يركب ابليس رؤوسهن وعادة ينتهي الامر بالطلاق.
انا لا ادعو النساء الى تقدم الراتب . لا لا هذا فيه مخاطرة . لكن ادعو الى التعاون بين الزوجين في المصاريف فهذا احسن حل وفي مصلحة الزوجين والابناء . اتركوا الانانية وابحثوا عن استقرار الاسرة . حلاوة استقرار الاسرة والابناء هي احلى من المال.

أتفق معك في الجزء الثاني
ولو قرات كافة الردود لوجدت ان كل انثى هنا كانت تقول لا بأس بمساعدة زوجها بمصروف الأسرة ولكن برضاها هي

[chouchou181]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ch.noussaiba

أتفق معك في الجزء الثاني
ولو قرات كافة الردود لوجدت ان كل انثى هنا كانت تقول لا بأس بمساعدة زوجها بمصروف الأسرة ولكن برضاها هي

ردودهن واضحة جدا وهي ليست كما تقولين انت

[CH.Noussaiba]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou181

ردودهن واضحة جدا وهي ليست كما تقولين انت

بلى أخي الكريم أعد قراءة الردود ومن بينهم ردودي فكل واحدة هنا تقول لا بأس بان تصرف على البيت فهذا بيت مشترك بينهما وليس بيت الزوج وحده

ولكن اظنك قرأت الردود التي تقول لا لظلم المراة وأخذ راتبها منها عنوة
فكلهن كن يقلن المراة تساعد زوجها لا بأس بذلك ولكنهن ضد من يجبرن زوجاتهم على اعطائهن الراتب

[امل12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou181

انت نطقت بالحق والحمد لله توجد نساء واعيات

شكرا اخي على المجاملة الطيبة

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ch.noussaiba

الزوجة غير مجبرة على الانفاق على البيت اخي الكريم إلا إذا أرادت ذلك طوعا لا كراهية
فلها الحرية التامة في انفاقها من عدمه ... نحن لا نقول هنا المراة لا تنفق على بيتها لا بل العكس ولكن في حدود معقولة
فليس من المعقول ان تعمل وتعمل وتعمل فقط لأجل الانفاق على البيت ... أموالها ملك لها وحدها وليس لأحد الحق في مطالبتها بها , إلا ان رضيت هي بذلك , ولاشيء يجبرها غير أخلاقها , تربيتها وضميرها
وكما سبق وقلت فانفاقها شيء اختياري , فأن صرفت بعضا من مالها على بيتها لا بأس بذلك , أو رأت ان زوجها يحتاج مالا أيضا لا بأس بذلك , ولكن أن تكون مجبرة لان رب العائلة سمح لها بالعمل فلا والف لا أخي الكريم

والزوج من حقه أن يمنعها من العمل وقتما شاء

المرأة التي لا تطيع زوجها بعد طاعة ربها هي .....................

[fifia05]

[i]المراة حرة في عملها والرجل حر في السماح للمراة ان تعمل اولا . اذن النتيجة واضحة. اما ان يستفيد الرجل من عملها او يمنعها من العمل وهذا حقه ايضا . فحق يقابله حق....................................مجرد راي....هذا الرجل ينكح ماكثه في البيت و يتهنى الفرطاس من حكان الراس

[الصديق الذهبي]

1-اخي الكريم هل انت ضد عمل المراة ولماذا؟؟

أنا ضد عمل المرأة في الجزائر بالخصوص

ولدي أسباب عديدة : منها الإختلاط , إضاعة الفرص على الشباب وبالتالي إنتشار البطالة بينهم والعنوسة

بين النساء, إستبدال حليب الأم بحليب البقر .

من جهة أخرى إن أصرت المرأة على العمل عليها أن تتنازل على حقوق كثيرة

لنصبح في قضية العدل والمساواة كي لا نظلم الرجل

فعمل المرأة بالطريقة الموجودة في بلادنا لتحقيق المساواة :

يسقط حق الإنفاق على المرأة العاملة

يسقط حق المهر والذهب الذي تأخذه عند الزواج

يتقاسم الرجل والمرأة واجب الإنفاق على البيت والأعمال المنزلية بالتساوي بما فيها الطبخ والغسيل

وإصلاح البيت (الصعود فوق السقف لتنظيفه)

هنا يمكن أن نقول عدل ومساواة ليس أن يعمل الرجل لينفق على زوجته بينما تعمل هي لشراء المكياج وأدوات الزينة والملابس والمجوهرات وتترك أولاده يشربون حليب البقر ويأكلون الكرنتيكة

3-في رايكم ما وجهة نظر المجتمع للمراة العاملة والاخرى الماكثة في البيت؟؟ وما وجهة نظره لمانع المراة عن اكمال دراستها والعمل؟؟
اتمنى منكم نقاش هادف وبناء

النظرة تختلف حسب ظروف المرأة

فأما تلك التي تعمل لأن ليس لها من ينفق عليها أو لأن عملها ضروري ولا يمكن أن تقوم به إلا النساء (طب نساء, تعليم نساء, أي وظيفة 100 بالمائة نساء) فيحترمها المجتمع ويشفق
عليها ويساندها

أما تلك التي تعمل لإثبات ذاتها ومكانتها ولتدافع عن حقوق المرأة
فقد أعلنت حربا على الرجل وبالتالي فإن المجتمع يحتقرها ويكرهها ويعتبرها سببا في إنتشار البطالة بين الشباب إلا من يريدها قربه في مكتبه لترفه عنه أو تملأ عينيه

هذا رأيي فمن أحبه فمرحبا ومن كرهه فلن يستطيع تغييره

بارك الله فيك على الموضوع بالرغم من أنه قد يثير الجدل والنزاع

بين الجنسين لكن لابأس مادام أن الحرب قد أعلنت فليختر المرء

إلى أي جانب ينتمي

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghtrouge-israa

شكون قال بلي المراة لازم تنفق النصف بالنصف في الشريعة الاسلامية النفقة كامل على الراجل حتى لوكان متعاونش زوجها متتحاسبش مي دوكة كي المعيشة غاليا تحتمت عليها لازم تعاون الزوج

نعم وشكون قال بلي الشرع يسمح للمرأة بالعمل في مكان مختلط

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou181

انت اختاري كلماتك . انا اعرف ما اقول ولم اقل عيبا . نعم ان اعتبار نفقة الزوج على الزوجة مقابل المعاشرة هو بغاء حقيقي وليس مقنعا. انه اسوأ بل هو شيء فظيع يجب الا تقبلنه ايتها النسوة عوض الدفاع عنه.

وحتى قانون الاسرة وقع في هذا العار . اذ انه لايلزم الاب بالنفقة على اولاده اذا كان لهم اموال . لكن يلزم الزوج على النفقة على زوجته حتى ولو كان بطالا وهي ثرية . حتى الاعمى يبصر ان هذا بغاء حقيقي.
سبحان الله من طبعك ليس القانون الذي سن ذلك و عليك بمراجعة كتب الفقه الإسلامية
نعم اذا تزوجنا امراة ماكثة ننفق عليها . لكن اذا تزوجنا امراة عاملة ننفق معا . والتي لاتريد هذا تبقى في بيت والديها . نحن انتهازيون نعم والتي لاتريد لاتقبلنا وصلى الله وبارك.

طبعا بيت أبيها لن يضيق بها و من تقبل بمثل هذا الرجل الانتهازي فهي غبية ؟ يعني اعملي مقابل أن تنفقي على البيت ، والله مليحة هاذي

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :

" يجب على الإنسان أن ينفق على أهله ، على زوجته وولده بالمعروف ، حتى لو كانت الزوجة غنية ، فإنه يجب على الزوج أن ينفق ، ومن ذلك ما إذا كانت الزوجة تدرِّس ، وقد شُرط على الزوج تمكينُها من تدريسها ، فإنه لا حقَّ له فيما تأخذه من راتب ، لا نصف ، ولا أكثر ، ولا أقل ، الراتب لها ، مادام قد شُرط عليه عند العقد أنه لا يمنعها من التدريس فرضي بذلك ، فليس له الحق أن يمنعها من التدريس ، وليس له الحق أن يأخذ من مكافأتها ، أي : من راتبها شيئاً ، هو لها .

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

نعم وشكون قال بلي الشرع يسمح للمرأة بالعمل في مكان مختلط

والله في هذه الحال الكل مذنب رجلا كان أم امرأة أي كما لا يجوز أن تعمل المرأة في مكان مختلط لا يجوز للرجل ذلك بل هي في حقه أشد نظرا لسهولة تأثره بالمغريات و طبعا لا تقل لي أن هناك من يغض بصره 24 ساعة / 24 ساعة

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الاخر

هل تقبلين هذا لاخيك او ابنك ؟؟ مستحيل

أنا أمقت الرجل الانتهازي عديم المروءة و لو كان أخي و الحمد لله أخي ليس كذلك

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعتماد13

والله في هذه الحال الكل مذنب رجلا كان أم امرأة أي كما لا يجوز أن تعمل المرأة في مكان مختلط لا يجوز للرجل ذلك بل هي في حقه أشد نظرا لسهولة تأثره بالمغريات و طبعا لا تقل لي أن هناك من يغض بصره 24 ساعة / 24 ساعة

يجوز للرجل العمل في مكان مختلط إذا لم يجد غيره أما المرأة فلا يجوز لها ذلك

يمكنك التأكد من خلال فتوى الشيخ الفركوس أو شيخ آخر

[CH.Noussaiba]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

والزوج من حقه أن يمنعها من العمل وقتما شاء

المرأة التي لا تطيع زوجها بعد طاعة ربها هي .....................

لن أضيع وقتي ولا كلماتي في محاولة يائسة لاقناعك

ولكن فقط مجرد شرح بسيط
لوان الرجل أدى ما له وما عليه لما احتاجت المراة للعمل
يجب على المراة ان تطيع زوجها في أمور عديدة لا تشمل ايقافها عن العمل , فليس أصلا من حقه ان يطالبها بالمكوث بالبيت

من خوّلك اخي الكريم بإطلاق لقب على المرأة ؟؟؟