![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
اجب على السؤال .. و ناقش الذي يات بعدك بسؤال
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 2551 | ||||||
|
![]()
|
||||||
![]() |
رقم المشاركة : 2552 | ||||
|
![]() اقتباس:
أرى أن إنقاذ الأمة الاسلامية يأتي من إصلاح كل فرد لنفسه
فعندما نصلح أحوالنا مع ربنا سبحانه وتعالى ومع غيرنا عندها ستصلح الأمة كلها وينصرنا سبحانه وتعالى نفس السؤال |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2553 | |||
|
![]() .السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 2554 | |||
|
![]() هل كلمة الحق تعني الاقلية ؟؟وهل الباطل هو الاغلبية*في نظرك* |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 2555 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم فاتك الوقت ![]() ![]() عادي ... ما حبيتش ندخل بعضوية اخرى هاذا ماكان .. السؤال هو كثرت فئة المنتقدين للوضع الاجتماعي والديني ؟؟؟ فاين القابلون بالوضع اليسو ....؟؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2556 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما الانتقادات المتعلقة بالوضع الاجتماعي المزري المتزايد االتفجر كلما طلعت شمس يوم جديد ..انتقادات لمجرد الانتقادات مع التعايش معها ..و الكل قابل بالوضع من الناحية الواقية و التنطبيقية لاننا تعلمنا انه من ينتقد لابد له من بديل و المنتقدون اليوم لا بديل لهم .....يعني ما يعجبناش العجب و قابلين بالعجب ...و المشتكى الى الله ... اما منتقدي الوضوع الديني قليس هناك ما يسمى وضع ديني و الله اعلم لان هناك دين الاسلام .و علماء سنيين سلفيين يريدون المحافظة عليه من الخرافات و البدع و الضلالات الا ان اصحاب البدع و المحدثات يابون ان تقام حدود الله و يريدون تحويل الجزائر الى مقام لعبادة القبور و الاولياء ...هذا الوضع المخالف الذي يستوجب هبة و رفض و اعراض لان نصرة الدين و المحافظة عليه اهم من الزواج و البطاطا و الكراء و الطلاق و و و و و و كما قلت اخي الفاضل جهاد ...اليسوا باقين على ما هو موجود سؤال ما موقفك من امر توقيف الائئمة السلفيين الذين لم يقوموا لتحية العلم ....وبما تبرر موقفك هذا.؟؟؟؟؟؟.. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2557 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الوقوف للعلم في حد ذاته لا ادري الى من يرمز ان استثنينا حكمه الديني ؟؟ هل هو اثبات للوطنية ؟؟وما هي الدولة الوطنية ؟؟مضحك كل دولة اسلامية ولها علمها ويدعون الى الوحدة دينيا لا نقاش فيه قضية العلم في حد ذاته منهم من شبهها بالراية التي وجب احترامها وتقديسها فكانت الراية وقت سقوطها يعني انهزام العدو وافول نجم دولة ما من على الخريطة لكن ان كان الائمة قد وافقو على شروط المدرسة وقوانينها ومنها تحية العلم والشروط الداخلية وتلك المدرسة بواقعها لن تخرج الا الموالين للسلطة !!!وكأن الدارس فيها لا يعلم بما الذي ينتظره ؟؟ مدرسة لتخريج خطبيتين كل صلاة جمعة لا لتخريج ائمة ومن اراد ان يكون اماما حقيقيا فالطريق طويلة ولن تكون بالتمرد-اقصد الخروج عن القوانين الوضعية- بعد قضاء الحاجة في آخر المطاف بل الاصلاح يبدأ من اول السطر لا آخره مجتمع--دولة كاملة ---وصولا الى مدارسها عذرا اختي فالواقع يتكلم لان الكلام فيه دينيا سهل وقول فصل **نفس السؤال**ما موقفك من امر توقيف الائئمة السلفيين الذين لم يقوموا لتحية العلم ....وبما تبرر موقفك هذا.؟؟؟؟؟؟. . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2558 | ||||
|
![]() اقتباس:
صدقت هناك امور وافقت عليها من الاول فلما التمرد
و هل وصل هؤلاء الى درجة من التورع في حياتهم لدرجة الوصول الى العلم .. انما الاعمال بالنيات و لكل امرئ ما نوى |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2559 | ||||
|
![]() اقتباس:
لما الاعتذار اخي الفاضل انت ادلت بما تراه ...و لكن الواقع المعيش لا يحكم اي العرف و العادات و نغيب شرع الله ...و شرع الله لا يعرف الا بولاة الامر العالم يبين الحق و الحاكم يطبق الحق ان كان تقيا ..و اين هي التقوى اين هي اين هي في زمن يقدم شيخ الزاوية الذي ينشر البدع و يؤخر الامام السلفي الذي ينشر السنة و يقمع البدعة باذن الرحمن |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2560 | ||||
|
![]() اقتباس:
ما وافقوا عليها بل اكرهوا عليها ..و هذا فرق كبير اختي ...اصلا هم في ما يتعلق بقضية النشيد الذي يحوي بعض الالفاظ الشركية يقولون انكروا و ان لم تستطيعوا فبقلبكم ... الورع ليس في العلم يا اخيا و انما ترك الحلال بغية اجتناب الحرام ...اما قضية العلم فواضحة بينة ...و لكن مع الاسف ليس الجزائر بدولة اسلامية اي انها لا تطبق الشريعة كمصدر اول و اساسي بل هو مصدر فرعي ... اما قول انما الاعمال بالنيات ففعلا لكل امرئ ما نوى ..و النية اي اتجاه القصد الى .................يا ترى ابتغاء وجه الله و مرضاته ام ارضاء الانفس و الهوى و ال................. سؤالي لو قيل لك عليك بالقيام الى علم الكيان الصهيوني او تدخل السجن و تسحب منك صلاحياتك هل تحييه ؟؟؟؟؟؟. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2561 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 2562 | ||||
|
![]() اقتباس:
اولا احييك و اشكرك اختي الفاضلة ..
اكيد لن اوافق مهما كان بدون تفكير لكن هناك فرق بين الاثنين ... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2563 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما قصدته ان الحق منبوذ وقائل الحق غير مرغوب فيه ان الكلام عن الشرع لا نقاش فيه لكن انظري الى حال الدولة اهي دولة اسلامية؟؟هل تطبق شريعة الله وحدوده؟؟ الواقع يقول انه اسلامية وفقط بقوانين وضعية وجب احترامها والا لكان خروجا عن الحاكم اترين انه لو كانت دولة اسلامية حقة فهل ستكون هانك قضية للعلم او شيئ آخر؟؟ نعلم ان شيوخ الزوايا والطرق قد التهمو كثيرا من اموالنا زاوية يوضع فيها مجانين المجتمع للعلاج !!والرقيا مساحتها لا تتعدى سنتمترين ميزانيتها 8 ملايير سنويا !!! مضحك حقا شيخ زاوية في حب علماني جزائري ونائب في البرلمان يعين الشباب على الالتحاق بسلك الشرطة الشباب منهم والفتيات!!! طرقيون يتجولون بسياراتهم وخلف الزجاج الاخير للسيارة صورة للشيخ المبجل وطقوسهم المعروفة القفز والنط والعياط!!!اجرهم اليومي 2000دج!! زواية اعرفها جيدا هي مرتع للعاهرات اكرمكم الله للانسان عقل ويتظلم على الحيوانات ويفخر بان لاتملك عقلا!!! اقتسام للمداخيل نقول لها اين عقلك؟؟ لو تكلمت عن ما شاهدته لما كفتني صفحتنا هاذه!!!والباقي حشمة ولا لو كان هدرت!! الواقع يقول ان 95%من الشعب يفقه صلاوات خمس لا غير الواقع المر وجب علينا تقبله اما الشيخ فركوس فلقد كنت دائم الزيارة لديه في مسجد الهداية بما اني ادرس هناك ولقد كانت هناك اسئلة كثيرة حول هاته القضية لكن الاجابة معلومة اختي وهو كما تفضلت والطريقة المثلى المتبعة تكون كالتالي تطهير المجتمع من الرسوبيات الشركية كله او الاغلبية منه ثم يمكننا التحدث عندها عن قضية للعلم او اي شيئ آخر اما ان كانو اقلية وسط الزوايا!!فالله المستعان |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2564 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا قيام له ولا انحناء بل مكانه جهنم هو والواقفين له سرا وعلانية من بعض العرب |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2565 | |||||
|
![]() اقتباس:
لافرق بين هاته و تلك اذا نظرنا الى نقطة مشتركة هي 'الاكراه ' اقتباس:
بارك الله فيك و احترم قولك ''الا الشمة و ما منعنا من الاطالة و ذكر ما شاهدنا الا التادب ... راك تسال تقييم .... طيب اين السؤال يا اخي جهاد اصبحت تذكرني باخي بويكر |
|||||
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc