الطلاق وتعدد الزوجات

[بوشادى]

(2)

قأن لم تفلح المرحلة الرابعة حل أذن الطلاق
ولكن لم يجعل الله الطلاق دفعة واحدة فقال
ا الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
ويحرم شرعا جمع الطلاق دفعة واحدة

وجعل الله الطلقة الاولى يمكن بعدها رجعة وكذلك الطلقة الثانية ام التالتة فلا
لا تحل له حتى تنكح زوجا لأخر وهذا رحمة الاسلام على الاسرة وعلى الاولاد بالذات
قالت خولة بنت حكيم عن الاولاد الذين يطلق ابائهم
( اذا أنضموا الى أمهم ضاعوا واذا أنضموا الى أبيهم جاعوا)
فالاسلام يضيق الخناق على من يريد الطلاق
حتى ان الله خصص للطلاق سورة ولم يكرر كلمة التقوى مثل ما كررها فى سورة الطلاق وقال الله

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ

ومعنى هذا ان الله حرم الطلاق لو المراة حائض
فأذا طلقها لا لا تخرج من بيتها وان ماتت فى أثتاء عدتها يرثها
وان مات ترثه هى

وان مالت نفسه لها أثناء العدة صار زوجين بالمراجعة فأن انقضت العدة ولم يترجعا عما هما فية
افترقا و هذه هى البينونة الصغرى

وللحديث بقية