حكم قول جمعة مباركة

[salimazahiya]

جزاك الله خيرا

[أبو لمار]

بَأَرََكَ الله فيك وجَزَّاك خَيَّرَا
أخي حمزة

أسعد الله أيامك وملأها بالفرح والسرور

والطاعة والقرب من الرحمن والأنس به تبارك وتعالى

ووفقك الله في الدنيا والآخرة
تحياااتي ..أبو لمااار..

[أبو لمار]

بَأَرََكَ الله فيك وجَزَّاك خَيَّرَا

أسعد الله أيامك وملأها بالفرح والسرور

والطاعة والقرب من الرحمن والأنس به تبارك وتعالى

ووفقك الله في الدنيا والآخرة
أخي حمزة

تحياااتي ..أبو لمااار..

[*جوري*]

[رحاب الأمل]

السلام عليكم
شكرا أخي حمزة على التنبيه
أنا شخصيا كنت أقولها في المنتدى ولا أعلم
جزاك الله خير ا
سلااااااااااااااام

[حمـ 0418 ــزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في كل من مر من هنا
لك بما دعوت اخي ابو لمار وأكثر
سلام

[*ألخيال*]

.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك يا حمزة
سلام..

[حمـ 0418 ــزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد البيريني

.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك يا حمزة
سلام..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله اخي جهاد

سلام

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي حمزة

[حمـ 0418 ــزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبيدة أحمد الجزائري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي حمزة

وعليكم ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله اخي احمد

سلام

[حمـ 0418 ــزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في كل من مر من هنا
هدنا الله اجمعين لما يُحبه ويرضاه

سلام

[تَــــــيْمَـــــآءْ ,]

بارك اللــــــــــ فيك ــــــــه

كنـــــــــــ kinza ــــــــــــــزة

[حمـ 0418 ــزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموع الشوق

بارك اللــــــــــ فيك ــــــــه

كنـــــــــــ kinza ــــــــــــــزة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله
سلام

[حمـ 0418 ــزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان
أخطاء تحدث يوم الجمعة أذّكركم بها ونفسي

1- ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها، وقد قال النبي : { لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين } [مسلم].
2- عدم استحضار بعض الناس للنية في اتيان الجمعة، فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة، والنية شرط لصحة الجمعة وغيرها من العبادات، لقوله : { إنما الأعمال بالنيات } [البخاري].
3- السهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر، فيكون الإنسان بادءاً يوم الجمعة بكبيرة من الكبائر، والنبي يقول: { أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة } [الصحيحة:1566].
4- التهاون في حضور خطبة الجمعة، فيأتي بعضهم أثناء الخطبة، بل ويأتي بعضهم أثناء الصلاة.
5- ترك غسل الجمعة والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب.
6- البيع والشراء بعد آذان الجمعة والله تعالى يقول: يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلوة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون [الجمعة:9] قال ابن عباس رضي الله عنه: ( يحرم البيع حينئذ ).
7- التعبد لله ببعض المعاصي في يوم الجمعة كمن اعتادوا حلق لحاهم كل جمعة ظناً منهم أن ذلك من كمال النظافة.
8- جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية، وبعضهم يجلس في الملحق الخارجي للمسجد مع وجود أماكن كثيرة داخل المسجد.
9- إقامة الرجل والجلوس مكانه. فعن جابر عن النبي قال: { لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن يقول: افسحوا } [مسلم].
10- تخطي الرقاب والتفريق بين اثنين وايذاء الجالسين والتضييق عليهم. فقد قال النبي لرجل تخطى رقاب الناس يوم الجمعة وهو يخطب: { اجلس فقد آذيت وآنيت } [صحيح الترغيب والترهيب وصحيح ابن ماجه].
11- رفع الصوت بالحديث أو القراءة، فيشوش على المصلين أو التالين لكتاب الله تعالى.
12- الخروج من المسجد بعد الآذان لغير عذر.
13- الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب.
14- صلاة ركعتين بين الخطبتين والمشروع بين الخطبتين هو الدعاء والاستغفار لحين قيام الخطيب للخطبة الثانية.
15- كثرة الحركة أثناء الصلاة وسرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام والمرور بين يدي المصلين والتدافع على الأبواب دون الأتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة.

16 - تجد بعض الناس تنتظر المؤذن حتى ينتهي من الأذان ليصلوا ركعتين فهذا خطأ فالاستماع للأذان سنة والاستماع للخطبة واجب فيجب المبادرة بصلاة ركعتين تحية المسجد فور دخول المسجد حتى ولو كان المؤذن يؤذن .إذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس. لحديث جابر بن عبد الله قال: جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، والنبي يخطب، فجلس، فقال النبي : { إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب، فليصل ركعتين، ثم ليجلس } [مسلم].

سلام

[** مريم **]

[حمـ 0418 ــزة;2787049]
. وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة .

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

أخي حمزة ، لقد مررت بموضوعك موضوع الاسماء قبل ان اقرأ التقييم بخصوص التوجيه.
وها انا ذي ادخل الموضوع القيم الذي كتبته .

آخذ من كلامك هذا املاقتباس لاني لا اقول جمعة مباركة من باب ابتداع !! و انما كانت تحية من غير اعتقاد مني بثبوتها .

لكني و بعدما قرأت موضوعك ، أفضل تركها كما ذكرتَ في بحثك .

بارك الله فيك لهذا المجهود الطيب .

تقبل الله منا و منك . و سأعود الى موضوعك و اصحح ان شاء الله .

تقبل الله منا صالح الاعمال و الدعاء

آمين

دمت طيبا يا حمزة