اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أولا الحلال بين والحرام بين ومن اتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه .
ثانيا : قال النووي هذا الحديث من معجزات النبوة فقد وقع هذان الصنفان وهما موجودان
قوله كاسيات عاريات قيل كاسيات من نعمة الله عاريات من شكرها وقيل معناه تستر بعض بدنها وتكشف بعضه إظهارا لجمالها ونحوه وقيل تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها قوله مائلات أي عن طاعة الله وما يلزمهن حفظه مميلات أي يعلمن غيرهن فعلهن المذموم وقيل مائلات بمشيهن متبخترات مميلات لأكتافهن وقيل المائلات بمشطهن مشطة البغايا المميلات بمشطهن غيرهن تلك المشطة قوله على رؤوسهن أمثال أسنمة البخت أي يكر من شعورهن ويعظمنها بلف عمامة أو عصابة أو نحوها والبخت بضم الباء الموحدة وسكون الخاء المعجمة والتاء الشاة الإبل الخراسانية
والحديث ساقه المصنف للاستدلال به
والإخبار بأن من فعل ذلك من أهل النار وأنه لا يجد ريح الجنة مع أن ريحها يوجد من مسيرة خمسمائة عام وعيد شديد يدل على تحريم ما اشتمل عليه الحديث من صفات هذين الصنفين
ردي هذا يا أخت هو لئلا تُــتهمين بدعوة النساء للسير في الشوارع بهاته الطريقة واعلمي أنها - المشي بطريقة مائلة -على الأقل تعتبر تبخترا ولن يدخل الجنة من كان في قلبه شيء من الكبر ثم لتعلمي أيضا : أن المرأة لو لبست حجابها لما ظهرت طريقة مشيها ولما ضربت بأرجلها الأرض ليعلم زينتها.
سلام ...
|
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا لك اخي الكريم على الرد الاكثر من مقنع فربما كانت لديا معلومةصحيحة بمفهومي الخاص لاني لم اقصد بهذا الموضوع التمايل الزائد عن الحد وتبختر و........... شكرا لك لتوضيح الحديث اكتر
وبما انك مشرف فارجو من حضرتك حذف هذا الموضوع نهائيا لو سمحت لاني لا احب نشر معلومات قريبة من الخطا او خاطئة
شكرا بارك الله فيك
سلام
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2010-04-05, 11:55
العرض العادي
