![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
![]() و يشهَدُ الله أنّ مسعانا لذلك..
و نتمنّى العونَ من كلِّ من يبتغيه ذُخراً لغده وندعو الله أن يُبعِدَ عنّا و عن إخواننا المهالِك
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | |||
|
![]() ان شاء الله يعود كل شيء الى سابق عهده.......... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]() و فيك بارك الله
فقد خصَصتَ لُبِّ الطّرح وفّقنا الله و إيّاكُم لكلّ ما ينفع.. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]() السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكلّ الإخوة الذين مرّوا و تركوا بصمةَ شُكرِهِم أبلّغهُم شُكري، و أتمنّى أن نستَفيدَ من ثروةِ فكرِهِم.. وليس لنا غنىً عن كلِّ ما يمكنه المساهمة في إقالةِ غشاوة النِّزاع.. أنتظِرُ تشريفَكُم لِصفحتي، ..وتذكّروا أنّ " الكلمة الطيّبة صدقة " آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-04-03 في 11:06.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | ||||
|
![]() اقتباس:
و قد عدتُ مهما أنّك غائبٌ و ما دعاني للعودة هو فكّ عُقدةِ الفهم التي قد تؤدّي للتّغليط..
المصالحة كلمةٌ بمجرّد نُطقِها ينتابُكَ شعورٌ بالارتِياح..فما بالُكَ أخي إن كنتَ من تسعى لذلِك.. أليست خطوة نحو التّغيير و تخفيف ثقلِ الأفكار التي أصبحت تطغى على عقولِ البعض.. لما الحقد؟ لِما تستبقون الأمور؟ فتفكّرون بسلبيّةٍ تحدّ قدرتكم على النّظرِ بتبصُّرٍ نافع.. و هل تساءلتم مالذي يجعلُنا ننفق من أوقاتنا على هذه الصّفحات؟ أهو الفائضُ من الوقت الذي يُثقلُ كاهلنا؟ أبدا..فالكلّ يعلمُ أنّه بالكادِ تبزغ شمس الصّباحِ لتعود لغروبٍ نجهلُ بعده إذا كنّا سنُصبِحُ من الأحياء! ولكِن بطبيعتنا كبشر نتأثّرُ بما يُحيطُنا و هذا الفضاءُ أصبح يجسّدُ جزءا من واقعِنا لأنّه يتحرّك بفعلِ أناسٍ ألِفنا وجودهم..و نتألّم لفُراقِهم.. و أتكلّمُ هنا بمعنى الأخوّة الخالِصة و الغيرة عليها من أن تضيعَ و سطَ سوءِ الظنّ.. فكفانا إخوتي اختباء خلف معنى حريّة التّعبير.. أو تعالوا و لنتناقش عن كلِّ جوانبها..و بكلّ حريّةٍ مسارُها: - الاحتِرام - الفائدة - صدق النّوايا ـــــــــــ تحيّتي..لحينِ عودتي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | |||
|
![]() جزاكي الله خيرا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | |||
|
![]() ما شاء أسلوبك رائع في الكتابة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | |||
|
![]() أنا حقيقة لا أعرف ماذا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | |||
|
![]() حبيبتي موضوع جدير جدا بالاهتمام واللكثير من الاعضاء اظنهم ودوا لو يجدو صرحا كهذا حتى يفهمون ويتقهمون ويشرحون كذلك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | |||
|
![]() بارك الله فيك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
![]() اقتباس:
حبيبتي العمر سراب كي نتصافح ونتصالح يجب ان نتصارح مثلا هذا العضو لما تم حظره وكيف له ان يفصح عن مطالبه والمفروض ان المشرفون يكون لهم خطة وذكاء في التعامل مع الاعضاء لان الانترنت بيت ليس له باب وسيدخله كل من رغب في ذلك فحتى اذا تم حظر العضو سيسجل باسم آخر وسيزرع مالم يزرع من قبل وبطريقة لبقة اكيد لكن فيها من الحيلة ما يكفي كي يسقط اسم المنتدى بصفة عامة واسم المشرف بصفة خاصة لذا يجب ان يكون قسم مخصص للتحذيرات والتنبيهات حيث يتعرض العضو الذي اخطا الى تحذير وذلك بذكر اسمه ونوع الخطا الذي وقع فيه وذلك حتى يتسنى للاعضاء معرفة الحقيقة ومعرفة الخطا كي يتجنبوا الوقوع فيه ونعطي فرصة للعضو كي يوضح نيته فالمتهم بريئ حتى تثبت ادانته ومن ثم ان لم يستجب يتم حظره وامام الملا اما وان مشرف معين يحظر عضو معين لسبب ودون سبب فهذا غير منطقي وغير معقول لذا اظن ان المصارحة تاتي من المشرفين والمصالحة تاتي من الاعضاء تحياتي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
![]() اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أوّلا أعتذِر لِمن سبقك في الردّ عليّ، و لكن هناك بعض التّساؤلات التي لا أحبّ ترك أصحابِها يُطيلون انتظار الأجوبة عليها..فعُذراً و شكرا لِتفاعُلكم. ــــــــــ ومرحا بالأخ الفاضل volcano..فقد انتظرت إطلالتك وما خاب حدسي.. و أتمنّى أن نُذيبَ جليدَ الفهم.. لِنُعيدَ دفءَ الأخوّة ،،،، أنا حقيقة لا أعرف ماذا تقصدين بالمصالحة ؟ ومع من ؟ ... و أنا لا أرى وجهَ الغموض فيما طرحته.. ولكن قبلاً تذكّر أخي أنّنا لسنا بمجلِسٍ سياسيّ..فلن نتّخِذ المعنى من هذا الجانب.. فلفظُ المصالحة بهذا الطّرح لا يتعدّى معناهُ الحقيقي.. فهي إن شئتَ (قول أو فعل نسعى من خِلاله لنحول دون احتِدام النّزاعات) و أردتها من وُجهةِ نظري، مصالحة مع النّفس و من ثمّ مع الغير.. نتصالحُ مع أنفُسِنا عندما نعرِفُ مكمن أخطائِنا و حدودَ تعاملُنا مع غيرِنا فتثبُتَ أقدامُنا على بِساطٍ نقيٍّ يمنعُ انزِلاقاتِنا.. و نتصالحُ مع غيرِنا عندما نعترِفُ أمامهم بأخطائِنا و نتعلّم لغة الاعتِذار و نترفّعَ عن ما هو ضارّ.. ووسيلتُنا في هذا (حسن المعاملة و كضمِ غضبِنا..فالغضبُ أخي نافِذةٌ للضّعفِ و لن يكون مصدر قوّتنا) ــــ وهل المصالحة هي أن أقول لك أني صالحتك وأتظاهر أمام الجميع بأني صاحب القلب الطيب ؟ ... أخي بإمكانِ أيٍّ منّا التّظاهُرَ أمام البشر بغيرِ ما يحمِلُ من سوءِ المشاعِر و لكنّه لن يُخفي ذلِك على الله.. و هذا ما نريدُ الوصول إليه، و لذا بدأت بالمصالحة مع النّفس (وهي إخلاص النيّة لله بالتّغاضي عنِ الأخطاء المهلِكة) ــــ أم أن نضع النقاط على الحروف ونتحاسب ؟ ... ( حروفٌ و نِقاطٌ..و حروفنا لا تخلو من النّقاط و الكلامُ واضِحٌ و تمنّيتُ تبسيطَ الأسلوبِ أكثر.. ولكن أخي أعلمُ أنّ أغلب من يقرأ كلامنا أشخاصٌ يُحسِنونَ فهمَ المعاني..والحمدُ لله على نِعمةِ العقل ) و لكِنّ الحِساب ليس من خصائِصِ البشر، فهناك ربٌّ مطّلِعٌ على ما تُخفي السّرائِر و هو من يُحاسبُ النّفوسَ و يجزيها بقدرِ أفعالِها.. فعلى ما نتحاسب أخي؟ و أرزاقُنا على الله وحده و نحنُ هنا لا تجمعُنا سوى الكلمة الطيّبة.. و أفضّلُ القول: نتفاهم، نتناقش، نتبادل وُجهات النّظر..وكلّ هذا لنَفيدَ ونستفيد. ــــ لقد تعبنا من عبارات المصالحة الوهمية نريد مصالحة فعلية بدون ألغاز والا فقسم الألغاز أولى بها ... أخي الفاضِل..أعِد قِراءةَ الطّرح بِرويّة و ستجِدُ الكلامَ مفتوحاً على حقائِقَ لا ألغازَ فيها.. فإن قلتُ لكَ على سبيلِ المثال: أخي أحسِنِ القول.. إن قلتُ لك تعلّم كيفَ لا تخجلُ من اعتِذارك لمن أخطأت في حقّه.. فهي دعوةٌ للمصالحة و بعيدا عنِ التوهّم.. فلما تَصقلون الكلامَ بمعانٍ نحنُ في غِنىً عن اتّخاذها منهجاً لتعامُلنا؟ و أحبُّ إليّ أن أقرأَ كلمةً تزرعُ الهدوءَ من أن تلِجَ قدماي حقلاً زرْعهُ يُكسِبُني ثراء لم أجتهِد في تحصيله. ـــ لماذا دائما نخاف حتى من ذكر المشكلة بل نكتفي بالتلميح لها ؟ لماذا لا نذكر الأسماء فلا تختلط الأسماء ؟ ،،،، أخي دعوة الغيرِ للمصالحة لا يعني بالضّرورة وجودَ مشاكل معيّنة.. و إن وُجِدتِ المشاكل فالحلُّ الأسلمُ هو التّسوية وتهدئة الأمور و سدّ ثغراتِ الفِتن. (مع أنّي تحدّثتُ بِصفةِ الجمع و بدأتُ بنفسي كي لا أظلِم غيري، و ذكرتُ من يستاؤون من قوانينِ المنتدى و يرونها سيفاً مُسلّطا على رِقابِ البعضِ دون الآخرين.. وهي قوانينٌ تحفظُ حقّ روّاد المنتدى في إيجاد جوٍّ يخلو ممّا قد يمسّ كرامتهُم.. أخي كلامي واضِحٌ و صريحٌ ولا تَلميحَ فيه و ذكرتُ أنّي أتكلّم عنِ الوضعِ عامّة ما قد يُعطي النّقاش سلامةً في الفهمِ.. و أيُّ الأسماءِ التي تقصِد؟ فذكرُها يعني فتحُ بابٍ للتّجريح و التّهويلِ و هو عكسُ مقصدي..و أدعو الله لي ولك وللمسلمين أن يجعلنا ممّن يُخمِدونَ نارَ الفِتن.. ـــ لماذا لا نتكلم عن عدم ووجود حرية التعبير في المنتدى ؟ ... أخيراً و صلنا للحديثِ عن حريّةِ التّعبير، و كنتُ أتمنى أن تُخبرني كيف تراها بمفهومِك الخاصّ؟ و هذا الكمّ من الأسئلة ألا يدخلُ ضمن حريّةِ التّعبير؟ أخي، مواضيعٌ كثيرة لأعضاءٍ كُثر تملأ صفحاتِ المنتدى.. فوائِدُ جمّة نلمسها في بعضِ المواضيع و في مُختلفِ المجالات، أقسامٌ للبوح و التّعبير عن أفكارِنا، أقسامٌ للاقتراحات و..و.. أهذا يُعتبرُ خنقٌ لحريّة التّعبير؟ و لكِن يُمنعُ التّعبير في حالِ كان يمسّ جانِبَ الفتنة، أو التّجريح أو الشّتم و كلّ أوجه سوء المُعاملة..وهذا ما يُحدّده قانون المنتدى.. فكُن حرّا في تعبيرِك ولكِن ليس فيما يؤذي أخاك.. كُن حرّاً في تعبيرِك ولكِن فيما يهذّبُ النّفوس و يُدافِعُ عن حقوق المظلومين.. أجل أدخل إلى منتدى الدّفاع عن حقوق إخواننا الذين ينتظرون عزمَ الرِّجال و انتفاضة الأبطال.. يا أخي هذه حريّةٌ إيجابيّة فلا تُضعِها فيما يجذِبُ الأنفُسَ للحريّةِ التي تُقيِّدُ قيمنا وتعمي بصائِرنا.. وحاشى لك و للإخوة من انتهاج هذا السّبيل.. ـــ لماذا لانتكلم عن استبداد بعض المشرفين هنا؟ ... سأخبرُك شيئاً و أرجو أن تتخذه من باب النّصح الأخويّ.. ما دُمتَ بشرا فسوف تُخطيء أو يُخطَأ بِحقِّك.. فتعلّم أوّلا الاعتراف بخطئِك و لا تُضِع حقَّك إن ظُلِمت فتقدّم ببيّنةٍ و اعرِضها بقسم الشّكاوي و ستُنصَفُ بإذنِ الله. فالمشرِفُ يخطئ أيضا كي لا أسمي خطأه استِبدادا.. و عليه أن يكونَ قُدوةً حسنةً لغيرِه و أن يتصرّف معهم بتواضِعٍ و حكمة. ـــ لماذا لا نتكلم عن تقبل الرأي والرأي الآخر وليس قمع الآخر للآخر ؟ ... أجل ، ولكِن تقبّل الرّأيِ أخذٌ و عطاء.. و إحدى بوادر تقبّلنا لآراء الغير هي أن تتسِع صدورنا لكلامِهِم و أن نتقبّل نُصحهم و نبتعِد عن إهانتِهِم أو الاستهزاء بهم.. ومن ثمّ إن تبيّنَ الخطأ في كلامِهم فما علينا سوى مواجهتهِم بالبديلِ المُقنع، و إن قلتُ المقنِع فما كلّلته البيّنة من الشّرع، أو من منطلقِ الثّوابتِ العلميّة التي تجتمعُ عليها آراءُ رجال العلم و الدّين. ـــــ و عليكم السّلام ورحمة الله وبركاته آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-04-03 في 16:16.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]() بارك الله فيك أخي..
وجمّل سعيَك بكلِّ خير |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
![]() اقتباس:
و تكتمِلُ جودةُ الذّهب بِمسكِ حضوركم
بورِكت أخي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | |||
|
![]() ألبسك الله ثوباً مُرصّعا بِجواهِرِ الفِعل
و ثبّتك على حُسنِ القول |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لِنتَصارَحْ..فنتَصالَحْ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc