عالم النساء ...مواقف وطرائف

[ايمن جابر أحمد]

تلك هي النساء فلقد جمعن بين الذكاء والدهاء ، وبين النعمة والبلاء ، بين من تملك قلبا يرشح بالرحمة وبين من تملك لسانا هو سوط من سياط ملائكة العذاب . بين من كانت سببا في بناء بيوت العز والمجد وبين من كانت مسمارا في نعش بيتها لا بل أمتها ، بين من تركت بصماتها على بيتها بل وبيئتها بل ومجتمعها وبين من اقتلعت الحجر الأخير من جدار بيئتها ومجتمعها ، بين الغريزة والعاطفة بين العقل والهوى ، بين الفضيلة والرذيلة ، بين القبح والجمال بين اللطف والجفاء ، تتراوح أحوال النساء ، وانها مجموعة من المواقف والطرائف من عالم النساء ليست خلاصتها تعني موقفا مني وانما هي مجموعة مواقف وطرائف ليس إلا .
السعادة المنشودة ؟!

**********************

قال الأصمعي : قيل لاعرابي : من لم يتزوج امرأتين لم يذق لذة العيش ، فتزوج امرأتين ثم ندم فقال :
تزوجت اثنتين لفرط جــــــــــــهلي بما يشـــــــــــــقى به زوج اثنتــــــــيـــــــن
فقلت اصير بينهما خــــــــــــــــــروفا أنعـــــــــم بين اكــــــــــــــرم نعجــــــــــتين
فصرت كنعجة تُمسي وتضـحي ترَدَّدُ بين أخــــــــــــبث ذئبـــتـــــــــــــــــــين
رضى هذه يهيج سخط هـــذي فما أعرى من احدى السخطتـــين
وألقى في المعيـــــشة كل بؤس كــــــــــــــذلك كالمرء بين الضــــــــــرتين
لهذي ليله ولتلك أخـــــــــــــرى عتـــــــــــــــــاب دائم في الليــــــــــــــلتين

**********************

الشعر في حرب الضرائر:

تزوج رجل امرأة وكانت له زوجة قبلها وكان له من القديمة أولاد وبنات ومن الحديثة كذلك اولاد وبنات
فكانت بنت الزوجة الحديثة تقف على باب الزوجة القديمة وتقول :
وما تستوي الرجلان رجل صـــــــــــــحيحة
ورجــــــــل رمى بها الزمان فشلــــــت
ثم تقول :
وما يستوي الثوبان ثوب به الــــــبلى
وثوب بأيدي الـــــــــــــبائعين جديـــــــــــــــــد
تقصد الفارق بين امها الزوجة الجديدة وبين الزوجة القديمة لأبيها .
فكانت بنت الزوجة القديمة تنتصر لأمها فتأتي باب بيت الزوجة الحديثة فتقول :
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما القلـــــــــــــب الا للحبيب الأول
كم منزل في الأرض يألفه الفـــتى وحنيـــــــــــــــنه أبدا لأول منــــــــــــــزل

**********************

يا رب متى الخلاص؟

ولقد ابتلي زوج بزوجة سيئة الخلق جعلت حياته جحيما حتى انه كان يتمنى موتها كل يوم فكان يقول :
وإني لمشتاق الى موت زوجتــــــــــي ولكن قرين الســــــــــوء باق معمر
فياليتها في القبر اضحت ضجيعة يعذبها فيه نكـــــــــــــير ومنـــــــــــــــكر

**********************

وقال آخر بعد ان مرضت زوجته فماتت:
وأهنأ أوقاتي التي قضـــــيــــــــــــــــــتها
بعشرة زوجــــــــــي تلك من لا اسميــــــــــــها
ليالي كانت في الفراش طريــــــحة
تكــــــــــــــابد آلاما لقـــــــــــد أثرت فيـــــــــــــــــــــــــها
فقد خف عني حمل متعب شرها
وأحــست من روحي بروح يُحَيَّـــــــــــــــــــــيها
ومع حالها هذي فما كنت ســالما
من اللســــــــع والتعـــــــريض بالشتم من فيـها
وكم كنت ادعو الله عالم حالتـــي
لها باجـــــــــــتيــــــــــاح او صــــــــــــلاح يهديــــــــــــها
وطالت علي الاستجابة مــــــــــــــــدة
ظــــــــــــنــنت بها ان ليــــــــــــــــس ربي يلبيــــــــــــــها
ولكن عدل الله لا بـــــــــــــــــــــد واقع
فقـــــــــــــــــد هدها من بعد بطــــــــــــــــش يقويها
وأمرضها فورا ليالي اربعــــــــــــــــــــــــــا
والحقــــــــــــها بالميتــــــــــــــــين من اهلـــــــــــــــــــيها
عفا الله عنها قد اقلت عثارها
وسامحـــــــــــــــــتها فالموت يا صاح يكفـــــــيها

**********************

لا في الدنيا وفي الآخرة
وحكي ان رجلا صالحا قد ابتلاه الله بالزواج من امرأة سوء فقاسى معها الكثير وعانى من عشرتها وكان ذات يوم يقرأ القرآن الكريم فمر على قول الله سبحانه في الاية من سورة الزخرف ( أنتم وازواجكم تحبرون ) فتوقف الرجل عن القرآن ورفع يديه الى السماء وأخذ يقول : اللهم لا تفعل ، اللهم لا تفعل اللهم باعد بيني وبينها في الدنيا والآخرة فلما سمعته زوجته وهو على تلك الحالة قالت له: ما أصابك يا رجل فقال لها بأن الله سبحانه يقول بانه سيجمع بين الأزواج وزوجاتهم في الجنة وأنا أدعو الله ان لا يكون ذلك ، ألا يكفيني من ما ألاقيه في الدنيا . فخجلت المرأة من نفسها وعادت عن سلوكها ذاك وقالت لزوجها : لا تدع ربك واني تبت مما كنت عليه .

**********************

أأنت أعلم أم الطبيب؟
قرأت قبل اسبوعين في إحدى الصحف أن شيخا في السعودية بلغ من العمر ثمانين عاما وقد عقد قرانه وتزوج من امرأة بلغت من العمر سبعين سنة وليس هذا فحسب بل انه ذهب بها لقضاء شهر العسل في المنطقة الجميلة الخلابة على جبال تهامة على الحدود بين السعودية واليمن عند شاطىء البحر الأحمر حيث هذه المنطقة ذات خضرة وجبال جميلة وتعتبر منطقة سياحية هناك .
ومع استغرابي لهذه الطرفة الا اني تذكرت قصة تلك المرأة العجوز التي مرضت فذهب بها ابنها الى الطبيب الذي بين له بعد الفحص ان المرأة لا تعاني من مرض عضوي ابدا الا انه كما رآها متزينه بابهى زينة واجمل ثياب فعرف حالها فقال ما احوجها الى الزواج ! فقال له ابنها : ما للعجائز والأزواج ؟ فنظرت العجوز الى ابنها باستغراب وغضب وقالت : ( أأنت أعلم أم الطبيب )؟!

**********************

الجمال والتفاح
من طبائع النساء انهن يفاخرن بأنفسهن كثيرا سواءا بما عندهن من ذهب او بما يملكنه من مال او أثاث وأدوات زينه ليس في بيت الجارة او الصديقة القريبة مثله ، لا بل انهن يفاخرن بجمالهن الذي وهبهن الله سبحانه اياه حتى ان هذا اخذ طابع التنافس الرسمي ، فلم يعد الأمر يقتصر على ما تسمى مسابقات ملكات الجمال محليا أو عالميا بل ان هناك مسابقات ملكات جمال السمينات لا بل مسابقات ملكات جمال العجائز ، ومسابقات ملكات جمال الطفلات هذا عدى مع الفارق عن مسابقات ملك جمال الكلاب والحمير لا بل والله اني قرأت عن مسابقة صاحب أقبح وجه في تابلند وليس أجمل وجه وكل هذا من شقاء الانسان وذهابه بعيدا في انجراره خلف الأهواء والشهوات لا بل وانشغاله بالتافه من الأشياء .
فيحكى ان مجموعة من النساء الدميمات جلسن مع بعضهن وراحت كل واحدة منهن تدعي انها الأجمل من بينهن وراحت تفاخر بحسنها وجمالها وطبعا فان كل واحدة منهن زعمت ان هذا الجمال هو لها وليس لغيرها فاختلفن في ذلك ، فقالت احداهن نعطي هذه التفاحة لهذا الغلام الصغير ونقول له اعط هذه التفاحة لأجمل واحدة من بيننا .
فكان أن أخذ الغلام التفاحة وراح يمسكها بيده بينما راح يقلب نظره فيهن يبحث عن الاجمل ، وبعد لحظات أخذ يقضم التفاحة ومشى وهو يبتسم ساخرا منهن ! يعني انهن كلهن دميمات .

**********************

الجمال الحقيقي
لما كان أكثر النساء يذهبن الى وسائل التجميل والزينة حفاظا على حسنهن وجمالهن ولعل هذا جائز طبعا ولكن في البيت وليس لخارجه اذ لا يجوز للمرأة ان تتزين ثم تخرج يراها الناس فيكون في هذا فتنة عمياء وشر عظيم ، ومع الأسف ان منهن وهن كثيرات من تتزين خارج البيت يراها الناس فاذا كانت في البيت أهملت نفسها وقصرت في العناية بنفسها لزوجها وهذا هو الجهل بعينه .
واذا نفعت وسائل الزينه في فترة الشباب فانها لن تجدي نفعا عند تقدم السن وفي هذا قال الشاعر :
عجوز تمنــــــــــت ان تكـــــــــــــون صــــــــــــــبية
وقد نحل الجنبان واحدودب الظهر
فراحت الى العــــــــــطار تبغي شبــــــــــــــابها
وهل يصلح العطـــــار ما أفسد الدهر
ولقد لفتت احدى العجائز نظر غيرها فسألنها عن سر احتفاظها بنضارتها وجمالها وبهاء منظرها وقلن لها اي مواد التجميل تستعملين فقالت : استخدم لشفتي الصدق ، ولصوتي الصلاة ، ولعيني الرحمة والشفقة وليدي الاحسان والصدقة ، ولقوامي الاستقامة ولقلبي الحب.

**********************

هي درة في صدفة

لما كان الحجاب هو تاج وقار للمرأة المسلمة يحفظها ويصونها من أعين الذئاب الجائعة وبه تستجيب لأمر الله سبحانه فلقد تغنى بالحجاب ووقاره الشعراء فقال الشاعر امين الدين ناصر اللبناني :
قل لمن بعد حجــــــــــــــــــــاب سفرت أبهذا يأمر الغــــــــــيد الشــــــــــــــــرف
أسفور والحـــــــــــــــــــيا يحــــــــــــــــــظره وتقى الله وآداب الســـــــــــــــــــــلف
ليســــــــــــــــــت المـــــــــــــــــــــــرأة الا درة أيكون الدر الا في الــــــــــــــــــصدق

**********************

اكليل الذهب

يحكى ان أحد الملوك قد أمر بصنع اكليل من الذهب يقدمه جائزه لأعظم عمل يقوم به أحد أفراد رعيته وذات يوم مثل أمامه شاعر وأديب وعالم فتقدم الشاعر وأنشد بين يدي الملك روائع من شعره الجميل ثم تقدم الأديب وقرأ بين يدي الملك مقطوعات من ادبياته البليغة والهادفة ثم تقدم العالم وهو يحمل بين يديه كتبه وراح يشرح للملك مؤلفاته ، وبعض اختباراته وتجاربه التي توصل اليها في كتبه ومختبره .
وفجأة واذا بامرأة عجوز قد كلل الشيب شعرها تتقدم . فقال لها الملك مستغربا مما يمكن ان تكون هذه العجوز قد انجزته لشعبها وأمتها: وماذا لديك ايتها العجوز وماذا قدمت ؟ فقالت : اني قدمت لشعبي ان هؤلاء الثلاثة الشاعر والأديب والعالم هم أولادي وأنا ربيتهم على الصلاح والعلم وقد جئت اليوم لأرى منهم من يفوز باكليل الذهب ، فوقف الملك وقال : لمن حوله : ضعوا اكليل الذهب على رأسها فانها هي صانعة الرجال العظماء .

**********************
التأنيث ليس عيبا

كان الامام الثعالبي اذا رأى زوجته يقول لها : ( مرحبا بعقيلة النساء وام الأبناء وجالبة الأصهار والاولاد الأطهار ثم ينشد قائلا:

ولو كل النساء كمـــــــــــــثل هـــــــــذي لفضـــــــــــلت النساء على الرجال
فما التأنيث لاسم الشمس عيب ولا الــــــــــــــــــــتذكير فخر للهلال
فالدنيا مؤنثة: والناس يخدمونها وذكور يعمرونها
والأرض مؤنثه : ومنها خلقت البرية وفيها كثرت الذرية
والسماء مؤنثة وقد زينت بالكواكب وحليت بالنجوم الثواقب
والنفس مؤنثة: وهي قوام الابدان والحياة مؤنثة :ولولاها لم تتصرف الأجسام ولا تحرك الأنام
والجنة مؤنثة : وبها وعد المتقون وفيها الصديقون والشهداء والمرسلون

**********************

الزوجة وترويض الأسد
ولقد حكي عن امرأة كانت تعيش في خلاف دائم مع زوجها وانقلبت حياتهما الى جحيم اما هو فيرد السبب الى سلوكها واما هي فتتهمه بان تقصيره ولا مبالاته هي السبب ويبدو انها كانت زوجة عاقلة وان كل محاولاتها لارساء معاني المحبة مع زوجها قد فشلت واوشكت ان تيأس وراحت تطالب بالطلاق ، ولكن قدميها ساقتها الى شيخ فاضل وعالم جليل استنصحته فقال لها : لن اقدم لك النصيحة حتى تأتيني بثلاث شعرات من جسم أسد .. فقالت مستغربة ؟ أسد ؟ وكيف لي أن أصل اليه وأنتف من شعره وهو الأسد فأصر العالم على طلبه . أما هي فقد خلصت الى أن تذهب الى حديقة الحيوان ومعها قطعة كبيرة من اللحم وكلما اقترب منها الأسد القت باللحم بين يديه فراح يأكل اللحم ، وفعلت ذلك عدة مرات حتى أصبح الأسد يألفها وراح يقترب ويحك بجسده في سياج القفص حتى كان اليوم الذي راحت بعد القاء اللحم تداعب جسده بعد أن ألفها أكثر وأكثر حتى انها لما نتفت بعض شعرات من جسده لم يغضب ولم يزأر وظل مشغولا باللحم الذي القته بين يديه . فلما رجعت الى العالم بشعرات الأسد قال لها سبحان الله ، استطعت ان تروضي جسد الأسد ولا تستطيعين ترويض زوجك ؟

[الجزائري_dz]

السلام عليكم


شكرا على الموضوع الشيق



تحيااااتي

[ميلود الأسمر]

بارك الله فيك

[أريج الكوثر]

مشكور على الموضوع الشيق والرائع
نسأل الله الهداية والتوفيق
جزاك الله خيرا

[*أنسام*الجنة*]

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك على الموضوع الجميل

[ايمن جابر أحمد]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أخت أنسام
بارك الله فيكم على التواصل المتميز منكم
ولاشكر على ماقدمته بل هو واجب أن نقدم للأحبة مايفيدنا جميعا
وجزاكم الله خيرا

[hidayamina]

موضوع رائع بأتم معنى الكلمة ...
شكرا جزيلا على المجهود ...
استمتعت بقراءته ...