فرض الاقسام العلمية نهائي - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم اللغة العربية و آدابها

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فرض الاقسام العلمية نهائي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-11-05, 21:09   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الكاتب الشاعر
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الكاتب الشاعر
 

 

 
إحصائية العضو










New1 فرض الاقسام العلمية نهائي

الفرض الأول في مادة الأدب العربي للأقسام العلمية .....


الفرض الأول في مادة الأدب العربي
النـص يقول ابن جابر الأندلسي(698هـ/780هـ)
1- حمـد الإله أجَـل مـا يُتَـكلم بـدءاً به فـله الثـناء الأنـومُ
2- و علـى النـبي الهـاشمي و آله أزكـى صلاة عـرفها يتنـسمُ
3- و أقـول فيـما بعـد ذلك إنه للظـاء بالضـاد التبـاس يُعلمُ
4 فرأيت حصر الظاء آكـد واجب ليبين أنَّ الغـير ضـاد تـرسمُ
5- فسبـكتها فـي حكـمة أدبية ليـهون مقـصدها لمـن يتعلمُ
6- و الآن أبدؤها و أسـأل ربـنا إتـمامها فـبعـونه ستُتَـمَّمُ
7- فاعلم و علم فهو أشرف حظوة و المرء يَشرُف قـدر ما هو يعلمُ
8- كتـم العلوم عن أهلها ظلم لها و الجهل للإنسان لـيل مظـلمُ
9- ذئب بأظـلمَ في الظليم ممـرغ أهدى و أرشد من جهـول ينعمُ
10- واظعن لعـلم تستـفيد بنيـله كرما و حظا في النـفوس و تعظمُ
11- و احفظ أخاك و ظن خيرا و اتعظ بسـواك واثن اللحـظ عما يحرمُ
12- واصفح عن الفظ الغليظ إذا جنى فأخـو المكـارم من يُغاظُ فيكظمُ .

1- البناء الفكري ( 08ن )
1. ما موضوع الأبيات .و ما الهدف من كتابتها ؟
2. قسم الأبيات بحسب الأفكار التي تقدمها .
3. إلى أيِّ غرض شعري تنتمي هذه الأبيات ؟ عرفه .
4. ما العلاقة بين البيت الخامس بالبيتين الأخيرين ؟
5. ما هي مميزات الأدب في عصر الشاعر ؟
6. حدد الضمائر المستعملة في القصيدة و مثل لها .
2- البناء اللغوي( 12ن )
1. أعرب ما تحته خط في النص .
2. حدد نوع الصورة البيانية في العبارة التالية مع التوضيح الجهل للإنسان لـيل مظـلمُ)
3. ما دلالة أفعال الأمر الواردة في الأبيات ؟
4. ما نوع الأسلوب في الأبيات الثلاثة الأخيرة و غرضه البلاغي .
5. حدد النمط الغالب على النص . مع التعليل .
6. عين مظاهر الاتساق و الانسجام.
7. عين دلالات الغائب في البيتين الأول و الثاني








 


رد مع اقتباس
قديم 2009-11-05, 21:12   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الكاتب الشاعر
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الكاتب الشاعر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخي الطالب حاول حل هذا الموضوع النموذجي قبل أن ترى الحل الذي سوف يكون جاهزا يوم السبت 07/11/2009 إن شاء الله تعالى ........................و الله المستعان ....










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-07, 14:16   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الكاتب الشاعر
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الكاتب الشاعر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

التصحيح النوذجي للفرض السابق ...........................................
البناء الفكري :

1. موضوع الأبيات لغوي عن رسم حرف الظاء و الضاد و الالتباس الواقع بينهما .و الهدف من كتابة هذه الأبيات رفع الالتباس و تبيين مواطن كتابة حرف الظاء .
2. الأفكار
* البيت الأول البيت الثاني حمد و ثناء لله سبحانه و تعالى و صلاة على الرسول
* البيت الثالث إلى البيت السادس الالتباس الواقع في كتابة الظاء و الضاد
*من السابع الثاني عشر حكم و مواعظ تتضمن ألفاظ بها حرف الظاء .
3. تنتمي هذه الأبيات إلى الشعر التعليمي ، تعريفه هو شعر اختص بنظم العلوم حتى يساعد الطلبة على الحفظ و خزن العلوم لتوظيفها فيما لعد و حفظها من الضياع .
4. العلاقة بين البيت الخامس و البيتين الأخيرين هو أن البيتين الأخيرين وردا حكمة التي التزم بها الشاعر في البيت الخامس .
5. مميزات الأدب في هذه الفترة :
- الاهتمام بالأسلوب و اللفظ على حساب المعنى .
- كثرة المحسنات البديعية و اللفظية ( الصنعة اللفظية )
- الميل إلى التصوير البياني
6. الضمائر المستعملة في القصيدة
الغائب( بدء به ، عرفها ، فهو )، المخاطب اظعن ، اعلم )، المتكلم : (رأيت ، أقول)
..............................
البناء اللغوي :
1. الإعراب :ممرغ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .
أخاك : أخا مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر و هو مضاف والكاف كاف الخطاب ضمير متصل في محل جر مضاف إليه .
2. نوع الصورة البيانية تشبيه بليغ حيث حذفت أداة التشبيه ووجه الشبه و صرح بالمشبه و المشبه به
3. دلالة أفعال الأمر في القصيدة النصح و الإرشاد و التوجيه .
4. نوع الأسلوب في الأبيات الثلاثة الأخيرة أسلوب إنشائي طلبي بصيغة الأمر بتوظيف فعل الأمر( ( اظعن ، احفظ ، اصفح ...) غرضه البلاغي النصح و الإرشاد .
5. النمط الغالب على النص أرشادي إيعازي لأنه يوجه و يعلم و ينصح ....
6. تعيين مظاهر الاتساق و الانسجام :
- أدوات الربط : حروف الجر و العطف ( الواو ، على ، الباء ، في ، الفاء ، ....)
- الضمائر ( الغائب بدء به ، عرفها ، فهو ، المخاطب : اظعن ، اعلم ، المتكلم : رأيت ، أقول )
ما الموصولية و ما ، أذا الشرطية ، فعل الأمر
7. دلالات الغائب في البيتين الأول و الثاني : بدءا به ( الحمد لله ) فله ( لفظ الجلالة ) آله ( الرسول عليه الصلاة و السلام ) عرفها ( الصلاة )
...............................................و لكم مني خالص التحية ........يحيى .










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-08, 17:28   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
amina42
عضو جديد
 
الصورة الرمزية amina42
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-08, 19:20   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ام ريان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ام ريان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على الموضوع ولكن الا ترى ان المطلوب كان كثيرا لقسم علمي في ساعة واحدة ؟










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-08, 20:15   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الكاتب الشاعر
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الكاتب الشاعر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم يا أخت أم ريان ، و لكن ما كان يهمني في هذا الفرض هو أن يعالج التلميذ و يتعرف على نوعية الأسئلة التي من الممكن أن يصادفها في البكالوريا 2010 إن شاء الله و يستغل الوقت بشكل ملائم و يقوم بتوزيعه على الساعة الواحدة ....................و يتمكن من ضبط نفه و الله من وراء ذلك محيط
و أجدد شكري للأستاذة على ملاحظتها .










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-14, 08:55   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
LALISHKA
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية LALISHKA
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك و جزاك خيرااااااااااااااااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-16, 00:03   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الـ^ـسَّــآآحِـ^ــرْ ،
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية الـ^ـسَّــآآحِـ^ــرْ ،
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-22, 16:54   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
Amiira
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Amiira
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

Merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-22, 21:55   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أبوعبد الباسط
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

ألا تري يا أستاذنا الكريم أن البيت الخامس ليس له علاقة فقط بالبيتين الأخيرين بل بالأبيات السبعة الأخيرة لأنها جمع للكلمات التي تكتب بالظادتحتوي حكما
أم أني مخطيء.










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-23, 23:33   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
يونس بشير
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اريد من فضلكم دليل الاستاذ الثانوي بالمغرب










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-25, 20:44   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
الكاتب الشاعر
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الكاتب الشاعر
 

 

 
إحصائية العضو










B18

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد الباسط مشاهدة المشاركة
ألا تري يا أستاذنا الكريم أن البيت الخامس ليس له علاقة فقط بالبيتين الأخيرين بل بالأبيات السبعة الأخيرة لأنها جمع للكلمات التي تكتب بالظادتحتوي حكما
أم أني مخطيء.
أخي عبد الباسط من السؤال كنت أقصد الحكمة الموجودة في البيتينبصفتها علاقة معنوية فكرية وليس حرف الظاء كعلاقة لفظية . و الله الموفق









رد مع اقتباس
قديم 2009-12-26, 16:08   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
NEWFEL..
عضو فضي
 
الصورة الرمزية NEWFEL..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2010-01-10, 20:43   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
rachod
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية rachod
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااا جزيلا










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الاقصاء, العلمية, نهائي


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:47

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc