اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة laid27
أخي أنا ما حاورتك لشخصك بل حاورتك لما نراه من عامة الناس وعندما ذكرت بعض الإتهامات
التي فيها عبارة "أنتم" كانت النية هي "هم" وليس "أنت"
وإن لم تعرف ما اقصد سأقدم شرحا بسيطة عن من أقصدهم
اقصد فئة من الناس أغلبها ذو مستوى تعليمي ثانوي في أحسن الأحوال
يعيشون على الموسيقى والترف والعقلية أوفار
يبحثون دائما عن الثغرات في سلوك السلفية
والسلفيات (مع العلم أني لست سلفي )
فإن قام سلفي بالزنا (وللأسف تغير مفهوم الزنا في وقتنا هذا) اقاموا الدنيا ولو استطاعو ورجموه
أما أمثالهم فنراهم يفعلون الفاحشة على أعين الناس ويعتبرون ذلك أمرا عاديا
أما قولك معظم الجزائريين لا يعرفون كذا و كذا ؟؟ ماذا نفهم منه ؟؟ هل أنت من الأقلية ؟؟ حينها سنعتبرك شاذا والشاذ بحسب تعريفك يحفظ ولا يقاس عليه .
تقصد شاذا في القانون الوضعي ؟ إن كان كذا فلاباس إن لم أكن شاذا في القانون الإسلامي
وكما قيل إذا عم الخطأ صار صوابا وهذا حال أمتنا
وبالعودة إليها : النقاب الذي يتبع الحجاب العادي مسموح ... أما النقاب الذي يتبع الحجاب المقصود بالجلباب مع ما فيه من إضافات مثل تغطية العينين كالزي الأفغاني مثلا أو فرض إرتداء نظارة سوداء أو أو ... فهذا كما سبق وقلنا ممنوع ذلك أن الأصل في الدين هو كشف الوجه ولم يثبت عن نساء النبي عليه الصلاة والسلام غير ذلك ...
راجع معلوماتك أخي أرجوك راجعها
فلم يثبت عن نساء النبي أنهن كشفن وجههن
وأنت تعلم أن من العلماء من أثبت وجوب النقاب
وإن أردت آتيك بأقوال الأئمة الأربعة في ستر الوجه
ومنهم إمامنا الجليل الإمام مالك رحمه الله
وعن العصبية فلا تقلق أخي فو الله أنا أكتب وأعصابي مرتاحة وحتى إن غضبنا فلا بأس أن نغضب لحدود الله إن انتهكت
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أخي ، بارك الله فيك لهذا الشرح و التحليل و التوضيح . كنت قد قرأت ما جاء في وجوب وضع النقاب . كما قرأت كتاب المرأة المسلمة للشيخ ناصر الدين الالباني و الذي يحكم بأن النقاب مستحب و بأدلة مذكورة في كتابه و الذي هو اليوم يحمل مجاني في الأنترنت.
أسألك لو سمحت ، لما ألمحه من علم كبير في جعبتك و تطلع واسع : ماذا لو اختلف علماؤنا في هذه القضية ، كيف وجب ان يكون اتباعنا ؟
بارك الله فيك أخي . تقبل تحياتي و احترامي