1000 كلمة من.... .... كلمات الإعجاب الغزل

[teffah01]

[frame="7 80"][align=justify][frame="7 80"]السلام عليكم
إن المتأمل لحال بعض نساء اليوم يجد أنهن مع كل أسف يترقبن تلك اللحظة التي يخرجن فيها من بيوتهن إلى الأسواق سافرات متبرجات متزينات قد رمين بثياب الستر والحشمة ، وخلعن ثوب الحياء فيخرجن نحورهن وسواعدهن وأرجلهن على حال من التبرج والزينة والطيب وإظهار المفاتن ومخالطة الرجال – يقول الله
تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى } [ الأحزاب : 33 ] .
وما فتح العباءات في الطرقات ، وكشف الوجوه ، وتجسيم الأكتاف ؛ إلا من مظاهر التبرج الجديد في صورة حجاب جديد ، فالعبث بالحجاب عبث بالعرض والشرف ، فلا تبيعي نفسك رخيصة للفساق في الطرقات وعلى عتبات الأسواق .
أصون عرضي بمالي لا أضيعه لا بارك الله بعد العرض في المال
أحتال للمال إن ضاع فأرجعه ولست للعرض إن ضاع بمحتال
ولا شك أن السوق تجَمّع أقيم رعاية لمصالح العباد من البيع والشراء وقضاء الحوائج ، وهو مع هذا لا يخلوا من الفتن والمغريات والملهيات ، فهو سباق على الدنيا لذلك كان من أبغض الأماكن عند الله في الأرض ،
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( أحب البلاد إلى الله مساجدها ، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها )) [ رواه مسلم ] .
أيتها المسلمة : فلا تحسبي التساهل في الحجاب وذهابك إلى الأسواق متبرجة متكشفة متزينة هيناً ، بل هو عصياناً وفسوقاً ومخالفة لله تعالى ولرسوله عليه الصلاة والسلام .
فإسقاط الحجاب وإبداء الزينة للأنظار مجاهرة بالعصيان وإثارة للفتن وكسر لحياء وتشبه بالنساء الكافرات .
(( من تشبه بقوم فهو منهم )) . وإن معنى الحجاب والستر أعظم مما يدل عليه واقع كثير من النساء ممن تظن أن الحجاب هو مجرد عادة من عادات المجتمع بل إن الحجاب والتستر كان من عادة نساء الصحابة الذين هم خير القرون وأكرمهم على الله عز وجل ، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : (( انطلقت يوماً إلى أرض الزبير لأعمل بها فحملت النوى على رأسي ، وقفلت راجعة إلى الدار ، وفي الطريق قابلت رسول الله - صلى الله عليه وسلم – ومعه نفر من الأنصار ، ورأى النبي - صلى الله عليه وسلم – حملي فنادني وأناخ بعيره ليحملني فاستحييت أن أركب معه وأن أسير مع الرجال ، وتذكرت غيرة الزبير فعرف ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومضى وتركني ، ومضيت أنا حتى بلغت الدار )) .
فانظري أختي المسلمة إلى عظم حياءها ، وأنها لم ترض أن تركب مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو أطهر الخلق وأشرفهم وأكرمهم ، ومعه الصحابة الذين هم أفضل الأمة بعده -صلى الله عليه وسلم- ، وانظري إلى نساء السلف الصالح في شدة حيائهن وقوة تمسكهن بدينهن .
تذكري أختي المسلمة وأنت ذاهبة إلى الأسواق أن الشطان ينصب رايته ، وقدَّمي رضا الله على هوى نفسك ورغباتها ؛ فهوى النفس كمين لا يؤمن ، واحذري الإكثار من الخروج إليها بدون حاجة ، فما أكثر الحوادث الفظيعة والمحزنة التي حصلت وكانت نقطة البداية في الأسواق ،
* البعض من النساء خرجت إلى الأسواق متطيبة بعطر قوي الرائحة يفتن كل من في قلبه مرض . قال -صلى الله عليه وسلم- : (( إن المرأة إذا استعطرت فمرّت بالمجلس فهي كذا وكذا )) يعني : زانية .[ رواه الترمذي ] .
وقال -صلى الله عليه وسلم- إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تمس طيباً )) [ رواه الترمذي ] .
* والبعض من النساء تهاونت بالحجاب يلبسن النقاب أو اللثام أو البرقع ذا الفتحات الواسعة , وتلك هي الفتنة ولا سيما أن كثيراً من النساء يتكحلن عند لبسه ويطلقن لبصرهن العنان في النظر إلى الحرام ، وما أتت به الحضارة الغربية من ( موديلات ) _ وقد قيل أن أعرابياً ضاق ذرعاً بما تلبسه النساء من البراقع في الجاهلية فقال :
جزى الله البراقع من ثياب عن الفتيان شراً ما بقينا
يوارين الحسان فلا نراها ويسترن القباح فتزدرينا _
تنظر إلى هذا وذاك ، تلتفت يمنة ويسرة تبحث عن ضالتها التي لم تجدها ، تنظر إلى البائع وكأن عيناها تعاتبانه ، يبادلها النظر ، ثم يشاركها في البحث عن ما تريد لعله يجدها فيرضي رغباتها يعطيها ثوباً قصيراً أو يعطيها ملابس داخلية . تقيسها بلا خجل ولا مبالاة على صدرها أمام البائع ! أما تسمعين وتقرئين قوله تعالى : {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ } [ النور : 31 ] .
* البعض يلبسن ألبسة مغرية ، إما قصيرة وإما طويلة ليس فوقها إلا عباءة قصيرة ، تخرج بخمار تستر به وجهها لكنه أحياناً يكون رقيقاً يصف لون وجهها أو تشده شداً على وجهها تبرز معالم الوجه ، أو أنه حجاب قصير تبرز نحرها وما عليها من زينة .
قال تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ } [ الأحزاب : 59 ] .
وقال تعالى : { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } [ النور : 31 ] .
قوله تعالى : ( إلاّ ما ظهر منها ) : وهي التي لا بد أن تظهر كظاهر الثياب والعباءة .. وأنه سبحانه وتعالى لم يقل : إلا ما أظهرن منها لأن ذلك يكون بقصد منها .
* وبعضهن تلبس الكعب العالي . أو تضع الخلاخيل ونحوها مما تتحلى به الأرجل لتلفت لها الانتباه وتجذب عقول المارّة . يقول تعالى : { وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ } [ النور : 31 ] .

* البعض تتعالى ضحكاتها في الأسواق مع رفيقاتها أو مع الباعة .. تخضع في القول .. وتتكسر في كلامها وتتفنج فيه .. تتكلم بكلام مسموع .. تسأل البائع عن المحل الذي تجد طلبها عنده .. وتظهر اللين في كلامها ..يقول المولى جل وعلا : { فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً } [ الأحزاب: 32 ].
واعلمي أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : (( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد – وذكر – نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنام البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )) [ رواه مسلم ] .
وصفهن عليه السلام بأنهن ( كاسيات ) أي : عليهن كسوة فهي كاسية من النعمة ( عاريات ) من الحياء لأن هذه لا تستر إما لخفتها أو لضيقها أو قصرها .
فمن هنا تعلمي أن التبرج حرام في كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام وإجماع المسلمين .
....... أختى المسلمة لا تكوني كحال تلك النساء التي ذكرن ، ولا تتعذري بتفريط ولي أمرك ، فكل نفس بما كسبت رهينة ،

عليك بدعاء الخروج من المنـزل : ( بسم الله ، توكّلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ) [ رواه أبو داود ] . يقال لمن قالها : كُفيت ووقُيت ، وتنحى عنه الشيطان .
( اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضل ، أو أَزل أو أُزل ، أو أظلم أو أُظلم ، أو أجهل أو يُجهل عليَّ )) [ رواه الترمذي ] .
احذري من إظهار الزينة والسفور وعليك بالحجاب الشرعي . أثناء خروجك إلى السوق أو المدرسة أو ذهابك إلى المتنزهات .. وغيرها {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} تجنبي لبس البرقع أو النقاب أو لبس الحذاء وكل ما له صوت يلفت الأنظار إليك.
احذري شراء واقتناء الملابس الضيقة أو القصيرة أو شبه العارية لك ولبناتك حتى لا تكوني متشبهة بنساء الكفار .. (( من تشبه بقوم فهو منهم )) [ أخرجه أبو داود والطبراني
لا تكوني أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها ، صيانةً لنفسك ودينك وعرضك من الابتذال ، والامتهان .
بيدي العفاف أصون عزَّ حجابي
وبعصمتي أعلوا على أترابي
لا تصغي لكلمات الإعجاب أو الغزل من بعض الشباب ( ذئاب البشر ) ولا تستجيبي لها فتقعي فريسة سهلة بين أيديهم ، وتجني بعدها الحسرة والندامة .
تجنبي فضول النظر فهو يدعو إلى الاستحسان ، ووقوع صورة المنظور في قلب الناظر فيحدث أنواعاً من الفساد في قلب العبد .. (( يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة )) .
لأن الأولى كانت من غير قصد حيث أمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحد الصحابة عندما سأله عليه السلام عن نظر الفجاءة بأن يصرف بصره عنها
تجنبي رفيقات السوء وصحبة الأشرار فهن السم الناقع والبلاء الواقع . قال -صلى الله عليه وسلم – (( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )) .
احذري أن تخرجي بحجابك وسترك وعفافك ودينك وحيائك ، وترجعي وقد تلطخت بما يسيء لذلك من خلال كلمة أو ابتسامة كاذبة خادعة أوقعت بك ، فعدت إلى بيتك قد دنست عرضك نتيجة استجابتك لهؤلاء الذئاب وعدت تحملين العار والدمار .
قال الشاعر :
إن الرجالَ الناظرينَ إلى النساء
مثل السباع تطوف بالحمان
إن لم تصن تلك اللحوم أسودها
أكلت بلا عوض ولا اثمان
- تجنبي الاختلاط بالرجال داخل المحلات ، أو في الأسواق أو في قارعة الطريق . فعن أبي أسيد مالك بن ربيعة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول وهو خارج من المسجد وقد اختلط النساء مع الرجال في الطريق : (( استأخرن ، فليس لكن أن تحققن الطريق ، عليكن بحافات الطريق ، فكانت المرأة تلصق بالجدار حتى أن ثوبها ليتعلق بالجدار من شدة لصوقها به )) [ رواه أبو داود ].
هدى الله نساء المسلمين وحفظهن من كل سوء .[/frame]