الصفات الواجبة لله تعالى

01 algeroi · 2009-09-18, 17:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستجير

هل اعتبر هذا اول الهروب ام ماذا؟

كيف أجيبك على سؤال يتضمّن مصطلحاً أجهل دلالته عندك ؟!!! فأرجوا الجواب أو ..... مع السلامة يا عزيزي

~~المستجير~~ · 2009-09-18, 17:21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 01 algeroi

كيف أجيبك على سؤال يتضمّن مصطلحاً أجهل دلالته عندك ؟!!! فأرجوا الجواب أو ..... مع السلامة يا عزيزي

كيف لا تعرف التفويض ؟!!!فارجو الجواب أو.....اعتبر هذا هروبا
عزيزي

~~المستجير~~ · 2009-09-18, 17:25

لدي الحل
اجب على سؤالي بالتفويض الذي تعرف

جمال البليدي · 2009-09-18, 21:01

لا فض الله فوك أخي الغالي العاصمي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستجير

لدي الحل
اجب على سؤالي بالتفويض الذي تعرف

أنت يا أخيي قد جئتنا بكلمة أشعرية جديدة فمن حقنا أن تستفصل ونقول لك: ماذا تقصد بالتفويض أصلا؟!

~~المستجير~~ · 2009-09-19, 03:41

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

لا فض الله فوك أخي الغالي العاصمي

أنت يا أخيي قد جئتنا بكلمة أشعرية جديدة فمن حقنا أن تستفصل ونقول لك: ماذا تقصد بالتفويض أصلا؟!

كنا نتحدث عن كتاب الابانة وعن صاحبه رضي الله عنه
وكان سؤالي هل مات مفوضا ام لا
لم اجد جواب
ثم تظاهرتم بالجهل بحد التفويض وماهيته
وبعدها سهلت على حضراتكم الامر وقلت اجيبوا بما تعلمون عن التفويض
فلم اجد جواب
والتفويض الذي ارعبكم هو كما قال الإمام الطحاوي رحمه الله نمرها كما جاءت ونؤمن بها

جمال البليدي · 2009-09-19, 04:25

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستجير

كنا نتحدث عن كتاب الابانة وعن صاحبه رضي الله عنه
وكان سؤالي هل مات مفوضا ام لا
لم اجد جواب
ثم تظاهرتم بالجهل بحد التفويض وماهيته
وبعدها سهلت على حضراتكم الامر وقلت اجيبوا بما تعلمون عن التفويض
فلم اجد جواب
والتفويض الذي ارعبكم هو كما قال الإمام الطحاوي رحمه الله نمرها كما جاءت ونؤمن بها

إذا كان مقصودكم بالتفويض إمرار آيات الصفات على ظاهرها والإيمان بها دون التعرض إليها بتحريف مع عدم التعرض للكيفية فهذا حق نحن نسميه إثباتا وأنتم سموه ما شئتم وهذا الذي عليه أهل السنة السلفيين وعليه الإمام الأشعري في كتاب الإبانة وكتاب(مقالات الإسلاميين) ورسالته إلى أهل ثغر.
وإن كان مقصودكم بالتفويض هو جعل آيات الصفات بمثابة كلام الحيوانات الغير المعلوم المعنى فهذا باطل ننزهة كتاب الله تعالى الذي أحسن الكتب وأفصحها عن ذلك.
فبين قصدك لكي نجيبك ودع عنك الرقص بين النقيضين.

جمال البليدي · 2009-09-21, 00:07

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

إذا كان مقصودكم بالتفويض إمرار آيات الصفات على ظاهرها والإيمان بها دون التعرض إليها بتحريف مع عدم التعرض للكيفية فهذا حق نحن نسميه إثباتا وأنتم سموه ما شئتم وهذا الذي عليه أهل السنة السلفيين وعليه الإمام الأشعري في كتاب الإبانة وكتاب(مقالات الإسلاميين) ورسالته إلى أهل ثغر.
وإن كان مقصودكم بالتفويض هو جعل آيات الصفات بمثابة كلام الحيوانات الغير المعلوم المعنى فهذا باطل ننزهة كتاب الله تعالى الذي أحسن الكتب وأفصحها عن ذلك.
فبين قصدك لكي نجيبك ودع عنك الرقص بين النقيضين.

في الإعادة إفادة!!

01 algeroi · 2009-09-19, 07:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستجير

كنا نتحدث عن كتاب الابانة وعن صاحبه رضي الله عنه
وكان سؤالي هل مات مفوضا ام لا
لم اجد جواب
ثم تظاهرتم بالجهل بحد التفويض وماهيته
وبعدها سهلت على حضراتكم الامر وقلت اجيبوا بما تعلمون عن التفويض
فلم اجد جواب
والتفويض الذي ارعبكم هو كما قال الإمام الطحاوي رحمه الله نمرها كما جاءت ونؤمن بها

نحن بانتظار تعريفك للتفويض ؟ ذلك أنّ قول الطحاوي رحمه الله لا يعدّ تعريفا وعليه فنحن نريد تعريفا أشعريا يوافق عليه أئمتك ولتسرق تعريف شيخك فودة كما سرقت مشاركته وبعدها يمكننا الكلام

Hamada KOTCH · 2009-09-22, 16:20

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عيد سعيد
ما قراته عندكم افادني ولكن طريقة تحاوركم ازعجتني مع كل احترامي فقد شعرت انه صراع قوي .يا اخوتي الكرام لاينفع العلم وحده ارجو ان تفيد بما عندكم باسلوب حضاري اكتر وجميل .اتمنى الا تهاجموني لكي لا اندم على تدخلي .
اخوكم المحب

01 algeroi · 2009-09-19, 07:50

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستجير

كيف لا تعرف التفويض ؟!!!فارجو الجواب أو.....اعتبر هذا هروبا
عزيزي

بل أنت مطالب بالتعريف وإلا فهي حيدة مفضوحة في الانتظار