الانتظـــــــــار

[سرور.]

ننتظر السعادة في الدنيا و الآخرة
جعلها الله من نصيبنا و اياكم ان شاء الله..........

[الغزالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرور

ننتظر السعادة في الدنيا و الآخرة
جعلها الله من نصيبنا و اياكم ان شاء الله..........

آمين أخيتي سرور
لا تنسونا من صالح دعائكم

[** مريم **]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

قبل دقائق كنت في حالة انتظار كبيــــــــــــــرة !! كبيـــــــــــرة جدا !!
صفحة الموقع لا تفتح !! كدت اجن !! هههه

اما وقد قرأت موضوعك . اجيبك بكل صراحة !! انتظر ان اكمل دراستي و ادخل مشوار العمل لتحقيق بعض اهدافي و اول هدفي ( الدنيوي) هو تحقيق الاستقرار : من بيت و بناء اسرة ....

تحيتي

[الصديق عثمان]

موضوع جميل أيها الغزالي ، فجميل أن ننتظر مادام ماننتظره قادم يحمل أملا ...

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق عثمان

موضوع جميل أيها الغزالي ، فجميل أن ننتظر مادام ماننتظره قادم يحمل أملا ...

اهلا بالصديق ....رمضانك كريم ...وتقبل الله منا ومنكم
أخوك يوسف

[الصديق عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان 42

اهلا بالصديق ....رمضانك كريم ...وتقبل الله منا ومنكم
أخوك يوسف

اهلا بك أخي يوسف السلطان ، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ... يبدو أن أخانا الغزالي في مكان غير هذا ، ينتظر أمرا ما ....

[سراج الدين9040]

بارك الله فيك
اللهم اجعلنا من عتقاء هذه السنة
امين

[بورمله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول مثل شعبى "الى يستنى خير من الى يتمنى والى يتمنى خير من الى يقطع لياس"
الكل ينتظر والغريب ان الكل منتظر
قال النبى صلى الله عليه وسلم"اعملوا فكل ميسر لما خلق له "
وكل ما يجب ان يعلمه المنتظر قول الله سبحانه وتعالى (إنَّ سعيكم لشتّى، فأمّا من أعطى واتّقى وصدَّق بالحُسنى فسنيسّره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذّب بالحسنى فسنيسّره للعُسرى) [الليل: 4-10]
وتقبل الله صيامكم وقيامكم

[** مريم **]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

منذ مدة و أنا أنتظر !! أنتظر و أنتظر !!
و كل يوم ،لازلت أنتظر ...
أنتظر أن تقوم الحرب ضد اليهود !! أن تُفتح الحدود !!!!!!!
أو عودة سيدنا عيسى عليه السلام ...
و مازلت أنتظر !!
أن أفتح الراديو ، أو التلفاز لتتبع الأخبار .. فأسمع قيام الحرب ضد إسرائيل ، أو شيء ممهد لذلك .

يا رب اجعله يوما قريبا . فقد طال الإنتظار .

آمين

تحية طيبة لأختي آسيا التي أحيت الموضوع .
و تحية للأستاذ الفاضل أبو محمد الغزالي

[أمـ جيجل ــال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أظن انني مللت الإنتظار لكني دائما أوهم نفسي أنه لايزال هناك أمل شكرا لك

[عمي صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغزالي

..... وأنا جالس في محطة المسافرين أقلب بصري ذات اليمين وذات الشمال والناس منهم الجالس ومنهم الواقف ومنهم الماشي ومنهم النائم أو المتكئ والكل ينظر في هاتفه لمعرفة الوقت والجميع في حالة انتظار....... هذه هي الصفة التي يشترك فيها الكل فمنهم من ينتظر حافلة وآخر ينتظر سيارة وآخر يتلهف شوقا للقاء حبيب ..... الكل ترتسم عليهم علامات الغربة ومن الواضح أنهم ليسو من هذه البلاد .....أكيد أن مقامهم سوف لن يطول ولكن هل سينتهي انتظارهم ؟ وسرح بي عقلي الفار من الانتظار وأوحى إلي أن هذه الدنيا محطة انتظار كبيرة الكل فيها ينتظر ..... فمنهم من ينتظر حبيبا ومنهم من ينتظر منصبا ومنهم من ينتظر حلما يريد أن يتحقق .....منهم من كان انتظاره مشروعا ومنهم غير ذلك..... فطوبى لمن كان ينتظر لقاء ربه فتجمل وتعطر وتأنق.....أوحى إلي عقلي أن الإنسان حتى في قبره ينتظر حتى في محشره ينتظر ......ربما لا يفترق مع الانتظار إلا إذا عرف مصيره ..... بل فحتى أصحاب النار ينتظرون عفوا أو تخفيفا...... ونعود لدنيا الانتظار من منكم شجاع فيخبرنا ماذا ينتظر في هذه الدنيا ...... المنصب .... الصاحبة .... البنون .... الصحة ..... الأمن .... المسكن ..... المركب ..... الشهادة ..... النجاح .... نحن سنعينه بالدعاء وربما النصيحة ووقفة من أخ محب.

بسم الله.الرحمن.الرحيم

الحمد لله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد:

السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته

جازاك.الله. خيرا.على الموضوع القيم.و بارك .الله. فيك إخترت وإختيارك صواب

وكما قال المولى تعالى :

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (35) سورة الأنبياء

فمن البشر من يرى الأمور مجتمعة ومنا من يراها مجزأة والإختلاف آية من آيات المولى عز وجل :

وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ (22) وَمِنْ آَيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ(23) سورة الروم

ووجدت أن كلمة انتظر وجدت في ست آيات من القرآن

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آَمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ (158)سورة الأنعام

قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (71)سورة الأعراف

وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (20) سورة يونس

فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (102)سورة يونس

وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ (122)سورة هود

فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ (30) سورة السجدة

وفي مفردات القرآن الكريم كان الآتي :

نظر

- النظر: تقليب البصر والبصيرة لإدراك الشيء ورؤيته، وقد يراد به التأمل والفحص، وقد يراد به المعرفة الحاصلة بعد الفحص، وهو الروية. يقال: نظرت فلم تنظر. أي: لم تتأمل ولم تترو، وقوله تعالى: }قل انظرو ماذا في السموات{ [يونس/101] أي: تأملوا.

واستعمال النظر في البصر أكثر عند العامة، وفي البصيرة أكثر عند الخاصة، قال تعالى: }وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة{ [القيامة/22 - 23] ويقال: نظرت إلى كذا: إذا مددت طرفك إليه رأيته أو لم تره، ونظرت فيه: إذا رأيته وتدبرته، قال: }أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت{ [الغاشية/17] نظرت في كذا: تأملته. قال تعالى: }فنظر نظرة في النجوم * فقال إني سقيم{ [الصافات/88 - 89]، وقوله تعالى: }أو لم ينظروا في ملكوت السموات والأرض{ [الأعراف/185] فذلك حيث على تأمل حكمته في خلقها.

ونظر الله تعالى إلى عباده: هو إحسانه إليهم وإفاضة نعمه عليهم. قال تعالى: }ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة{ [آل عمران/77]، وعلى ذلك قوله: }كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون{ [المطففين/15]، والنظر: الانتظار. يقال: نظرته وانتظرته وأنظرته. أي: أخرته. قال تعالى: }وانتظروا إنا منتظرون{ [هود/122]، وقال: }فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا إني معكم من المنتظرين{ [يونس/102]، وقال: }انظرونا نقتبس من نوركم{ [الحديد/13]، }وما كانوا إذا منظرين{ [الحجر/8]، }قال أنظرني إلى يوم يبعثون * قال إنك من المنظرين{ [الأعراف/15 - 16]، وقال: }فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون{ [هود/55]، وقال: }لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون{ [السجدة/29]، وقال: }فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين{ [الدخان/29]، فنفى الإنظار عنهم إشارة إلى ما نبه عليه بقوله: }فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون{ [الأعراف/34]، وقال: }إلى طعام غير ناظرين إناه{ [الأحزاب/53] أي: منتظرين، وقال: }فناظرة بم يرجع المرسلون{ [النمل/35]، }هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة{ [البقرة/210]، وقال: }هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون{ [الزخرف/66] وقال: }ما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة{ [ص/15]، وأما قوله: }رب أرني أنظر إليك{ [الأعراف/ 143]، فشرحه وبحث حقائقه يختص بغير هذا الكتاب.

ويستعمل النظر في التحير في الأمور. نحو قوله: }فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون{ [البقرة/ 55]، وقال: }وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون{ [الأعراف/198]، وقال: }وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي{ [الشورى/45]، }ومنهم من ينظر إليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون{ [يونس/43]، فكل ذلك نظر عن تحير دال على قلة الغناء. وقوله: }وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون{ [البقرة/50]، قيل: مشاهدون، وقيل: تعتبرون، وقول الشاعر:

- 447 - نظر الدهر إليهم فابتهل

(الشطر للبيد، وقد تقدم في مادة (بهل) )

فتنبيه أنه خانهم فأهلكهم. وحي نظر. أي: متجاورون يرى بعضهم بعضا، كقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يتراءى نارهما) (الحديث تقدم في مادة (رأى) ). والنظير: المثيل، وأصله المناظر، وكأنه ينظر كل واحد منهما إلى صاحبه فيباريه، وبه نظرة. إشارة إلى قول الشاعر:

- 448 - وقالوا به من أعين الجن نظرة

(شطر بيت، وعجزه:

[ولو صدقوا قالوا به نظرة الإنس] وهو في الغيث المسجم 1/263 دون نسبة)

والمناظرة: المباحثة والمباراة في النظر، واستحضار كل ما يراه ببصيرته، والنظر: البحث، وهو أعم من القياس؛ لأن كل قياس نظر، وليس كل نظر قياسا.

وإذا نظرنا لخق الإنسان كما تذكر الآية وفي كل مرحلة انتظار

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (67)سورة غافر

و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته