إلى تلاميذ النهائي - الصفحة 9 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إلى تلاميذ النهائي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-03-19, 20:10   رقم المشاركة : 121
معلومات العضو
jiraly
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية jiraly
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

merci bcp khti raki fadtina bezaf rabi ynajhek









 


قديم 2013-03-20, 14:09   رقم المشاركة : 122
معلومات العضو
*رضاك ربي*
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية *رضاك ربي*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام عطر على الجميع
شكرااا استاذة على المجهود المبذول و الله يساعدنا كثيراا هذا الموضوع جعله الله في ميزان حسناتك ياااا رب
من فضلك استاذة هل هناك توقعات حول الشعراء او الادباء لي ممكن يجيو هذا العام للشعب العلمية
و ايضااا لو ممكن تعطيني طريقة(عفسة او حيلة) استطيع ان اميز عن طريقها بين انواع المجازات كالمرسل والعقلي لانني امثلة الكتاب ما حبوش يدخلو راسي
كذلك بالنسبة للكناية كيفاش نميزها من الصورة البيانية
و جزاك الله خيراا و حقق لك امانيك يا رب و جعل مثواك الجنة
و عذرااا على كثرة الاسئلة









قديم 2013-03-20, 14:17   رقم المشاركة : 123
معلومات العضو
zineb.alg
عضو محترف
 
الصورة الرمزية zineb.alg
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nihed23 مشاهدة المشاركة
سلام عطر على الجميع
شكرااا استاذة على المجهود المبذول و الله يساعدنا كثيراا هذا الموضوع جعله الله في ميزان حسناتك ياااا رب
من فضلك استاذة هل هناك توقعات حول الشعراء او الادباء لي ممكن يجيو هذا العام للشعب العلمية
و ايضااا لو ممكن تعطيني طريقة(عفسة او حيلة) استطيع ان اميز عن طريقها بين انواع المجازات كالمرسل والعقلي لانني امثلة الكتاب ما حبوش يدخلو راسي
كذلك بالنسبة للكناية كيفاش نميزها من الصورة البيانية
و جزاك الله خيراا و حقق لك امانيك يا رب و جعل مثواك الجنة
و عذرااا على كثرة الاسئلة
السلام نيهااد

الكناية هو تقولي حاجة والقصد حاجة اخرى

كيما تقولي لسانه طويل ماش قاصدة طول لسانه بالمتر لا هنا تقصدي انو يحكي بزاااف


الكانية راها من الصور البيانية نقراو هاد لعام الكناية والاستعارات والتشبيهات

المجاز العقلي ساهل وهو اسناد الفعل لغير فاعله

ونعطيك مثال كيما تقولي

انتصر الامير عبدالقادر على العدو الفرنسي

هنا لوكان نجو نشوفوا نلقاو ماشي غير الامير لنتصر بل بمعية الابطال لكانوا معاه

هنا لم نسند فعل الانتصار الى فاعله الحقيقي بل اسند الى القئد الذي خطط وهو الامير عبد القادر

اما المرسل فيه بزااف









قديم 2013-03-20, 15:26   رقم المشاركة : 124
معلومات العضو
salwa sissou
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أستاذة هل التعريف بصاحب النص مبرمج على الشعب العلمية؟

وبارك الله فيك على مجهوداتك القيمة










قديم 2013-03-20, 16:24   رقم المشاركة : 125
معلومات العضو
lurtz
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

lمن فضلك اريد النقد الادبي










قديم 2013-03-20, 17:15   رقم المشاركة : 126
معلومات العضو
frero-23
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

كيف اتعامل مع المادة - شعبة علوم-










قديم 2013-03-20, 17:27   رقم المشاركة : 127
معلومات العضو
tiha13
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

svp mahiya al ihtimalat f had al3am










قديم 2013-03-20, 17:29   رقم المشاركة : 128
معلومات العضو
رحمة من المولى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية رحمة من المولى
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zineb.alg مشاهدة المشاركة
السلام نيهااد

الكناية هو تقولي حاجة والقصد حاجة اخرى

كيما تقولي لسانه طويل ماش قاصدة طول لسانه بالمتر لا هنا تقصدي انو يحكي بزاااف


الكانية راها من الصور البيانية نقراو هاد لعام الكناية والاستعارات والتشبيهات

المجاز العقلي ساهل وهو اسناد الفعل لغير فاعله

ونعطيك مثال كيما تقولي

انتصر الامير عبدالقادر على العدو الفرنسي

هنا لوكان نجو نشوفوا نلقاو ماشي غير الامير لنتصر بل بمعية الابطال لكانوا معاه

هنا لم نسند فعل الانتصار الى فاعله الحقيقي بل اسند الى القئد الذي خطط وهو الامير عبد القادر

اما المرسل فيه بزااف
السلام عليكم:
إجابتك ممتازة و في القمّة الله يبارك واصلي
فيما يخص المجاز المرسل يعرف من خلال علاقاته: مكانية.حالية.سببية مسببية اعتبار ما كان اعتبار ما سيكون و هذا يعرف من خلال الجملة
مثلا قوله تعالى" و اسأل القرية" هل القرية إنسان لكي نسأله طبيعة الحال هنا المقصود أهل القرية أي أهل المكان فالعلاقة مكانية.
أما قوله عزّ وجلّ "إنّ الأبرار لفي نعيم" هل النعيم مكان يضع الله تعالى فيه المسمين الأبرار بطبيعة الحال لا فالنعيم حالة للأبرار في الجنة أي يعيشون في حالة نعيم فالعلاقة إذن حالية.
و هكذا مع باقي العلاقات.
تحياتي و بالتوفيق









قديم 2013-03-20, 17:33   رقم المشاركة : 129
معلومات العضو
رحمة من المولى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية رحمة من المولى
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salwa sissou مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أستاذة هل التعريف بصاحب النص مبرمج على الشعب العلمية؟

وبارك الله فيك على مجهوداتك القيمة
و عليكم السلام:
إنّ صاحب النّص كما أشرت من قبل غير ضروري لأنّ التعامل مع النص و ليس صاحبه لكن قلت هذا لا يمنع من معرفة أساليب و خصائص الأدباء الذين تعرفنا عليهم خالال السنة مثلا اذكر كتّاب فن المقال........
لا داعي إلى يوم الميلاد و يوم الوفاة و تعلم على يد من؟
ربي يسهل عليكم ان شاء الله









قديم 2013-03-20, 17:35   رقم المشاركة : 130
معلومات العضو
zineb.alg
عضو محترف
 
الصورة الرمزية zineb.alg
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة من المولى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم:
إجابتك ممتازة و في القمّة الله يبارك واصلي
فيما يخص المجاز المرسل يعرف من خلال علاقاته: مكانية.حالية.سببية مسببية اعتبار ما كان اعتبار ما سيكون و هذا يعرف من خلال الجملة
مثلا قوله تعالى" و اسأل القرية" هل القرية إنسان لكي نسأله طبيعة الحال هنا المقصود أهل القرية أي أهل المكان فالعلاقة مكانية.
أما قوله عزّ وجلّ "إنّ الأبرار لفي نعيم" هل النعيم مكان يضع الله تعالى فيه المسمين الأبرار بطبيعة الحال لا فالنعيم حالة للأبرار في الجنة أي يعيشون في حالة نعيم فالعلاقة إذن حالية.
و هكذا مع باقي العلاقات.
تحياتي و بالتوفيق
بارك الله فيك أستاذ









قديم 2013-03-20, 17:38   رقم المشاركة : 131
معلومات العضو
رحمة من المولى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية رحمة من المولى
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tiha13 مشاهدة المشاركة
svp mahiya al ihtimalat f had al3am
و عليكم السلام
ابنتي الفاضلة كل ما درستموه احتمال أن يرد في موضوع البكالوريا فلا داعي من السماع لكلام البعض ممكن كذا أو كذا حاولوا فهم النّص المعطى لكم بقراءته عدّة مرّات و حاولو الحصول على العلامة الكاملة في البناء الفكري لأنّ أسئلته متعلقة بالنّص أما البناء اللغوي فهي أسئلة متعلقة بالقواعد و البلاغة و الغرض.. و مطاهر الاتساق و الانسجام و النمط و الكل درستموه
فتسلحوا و لا خوف عليكم إن شا الله.
تحياااااااااااااااااتي









قديم 2013-03-20, 17:40   رقم المشاركة : 132
معلومات العضو
رحمة من المولى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية رحمة من المولى
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zineb.alg مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أستاذ
العفوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو بالتوفيق









قديم 2013-03-20, 17:45   رقم المشاركة : 133
معلومات العضو
رحمة من المولى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية رحمة من المولى
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة frero-23 مشاهدة المشاركة
كيف اتعامل مع المادة - شعبة علوم-
و عليكم السلام:
و الله عادي بالعكس مادة اللغة العربية مادة سهلة تعلم كيفها تجعلها سهلة و لا تصعبها على نفسك فهي المتنفس ترتاح فيها من الرياضيات و دالتها و الفيزياء و و آمبيرها و الكيمياء و محاليلها وووووو هههه فلا تهمل موادك الأساسية و لا الثانوية.
تأكد أنّ تلاميذ الشعبة العلمية يتحصلون في شهادة البكالوريا على علامات رائعة تصل إلى 19.5
فلا تخف و تسلح بالثقة و العزم
بالتوفييييييييييييق









قديم 2013-03-20, 19:30   رقم المشاركة : 134
معلومات العضو
lurtz
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

lمن فضلك اريد النقد الادبي










قديم 2013-03-20, 22:59   رقم المشاركة : 135
معلومات العضو
الحمامة المتفائلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الحمامة المتفائلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لو سمحتي استادة ممكن تعطينا ملخص حول المدارس واهم خصائصها وكدلك اهم المنتمين لها من الكتاب والشعراء










 

الكلمات الدلالية (Tags)
النهائي, تلاميذ


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:31

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc