|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
لماذا نحن المسلون لا نهتم بالعام الهجري؟؟؟؟
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-12-27, 17:39
|
رقم المشاركة : 46 | |||||||
|
اقتباس:
إذا المشكلة في السياسة وليس في الدين فلا بد من منع السياسة ..  شخص يتاجر بالدين ..نحاكمه هو أم نحاكم الدين ..ما هذه الأعجوبة ...نقصيه هو أم نقصي الدين ؟ وهل السياسة ليس لها تجار ..السيسة كلها تجارة وخسيسة أيضا .. الشيء الوحيد الذي يصادَر حين يتاجر به هو المواد الضارة .. وهذا دليل على أن العلمانيين يرون أن الدين ضار لذلك يصادرونه ويحجرون عليه .. الشريعة الإسلامية كاملة راحمة وعادلة ..وضعت لكل شيء نصابه وحده الذي يقول شيئا في الدين الإسلامي غير صحيح نصححه ولا نلغي الدين من أجل إلغاء الخطأ .. والسبب في عدم حكم بالإسلام أن هناك بعضا لا يحبون الإسلام بحد ذاته ويرون أنه ناقص مثلك وعاجز ومتخلف .. وتاتي بأمثلة عصرية على الحكم بالإسلام مع أنك تقر أنهم لا يمثلون الإسلام .. ما هذا الكلام ؟ الإخوان المسلمون والرئيس ا لمصري ليس هو الإسلام .. دعك من هذا أنا أحدثك عن الشريعة الإسلامية وصلاحيتها ووجوب الإيمان بهذا وحين تعرف الشريعة على أصولها وحقيقتها في جميع المجالات تعال نتكلم عن الأنظمة التي تنتسب للإسلام ومدى مطابقتها له .. العلمانية والإخوانية وغيرها أيدلوجيات مخالفة للإسلام ..واحدة تلغيه وتحصره وتحتقره والثانية تقول ما ليس فيه... كلاهما في الهوى سوى ... والعلمانية تجبر المسلمون على العمل بشريعة لا يؤمنون بها .. فما هذا ؟ اقتباس:
أنت تعيش في الأخطاء بما ذكرته عن العلمانية ..العلمانية خطأ من ساسها لراسها ... وفي هذه المشاركة أكثر من دليل على خطئها .. أنت تقدس الخطأ الرقمي على الخطأ الروحي والعلمي والفكري والعقدي والاجتماعي ... فعليك أن لا تعيش في الأخطاء وقم بتصحيحها خاصة الشرعية منها اقتباس:
أما هذه فوالله مكابرة واقعية ..نعيش في الأمن أين الأمن ..؟ هل الفلسطنيون يعيشون الأمن باحتلال اليهود وأمريكا أول دولة علمانية تحمي اليهود وتتحالف معهم ..... و هل نحن عشنا الأمن تحت ظل فرنسا العلمانية صاحبة شعار (( العدل الحرية المساواة )) لا أحد يغزو أحد؟ ترى الجزائر هي التي غزت فرنسا ونحن لا ندري ؟ اسمع يا أخي العلماني .. الكلام الذي تقوله لا يخرج من شخص حيادي وموضوعي كما تقول – وأنت في قرارة نفسك تعلم جيدا أنك غير حيادي – لأن الحيادي : هو الذي لا ينحاز لأحد ألبتة ..مهما كان ولو العلمانية نفسها .. لأنك تقول كلامهم هم العلمانيون والملاحدة والغرب كلهم ..يتحججون بحجج على الإسلام والشريعة الغزو موجود في الإسلام ..ولا أنكره ..لكنه ليس تطرفا ولا إرهابا ..لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن إرهابيا .. إلا أن تريد أن تصفه بهذا ... العصر الحديث .؟ أنا قرات عنه ولا بأس أن اقرأ هاته لأقرأ .. أنا أقرأ عنه كل يوم ..
|
|||||||
|
|
2012-12-27, 17:45
|
رقم المشاركة : 47 | ||||||||||
|
اقتباس:
العبادة ليست صعبة ولا بسيطة .. العبادة خلقت لها أولا وهي وظيفتك الأولى في الحياة (( وما خلقت الجن والإنس إلا لعبدون )) وهي وظيفة اساسية لا يتخلى عنها من أجل الوظائف الأخرى ثم من قال لك أننا حين نتعبد نرمي البورصة ونتزهد.....لأن مفهومك على الإسلام والعبادة علماني .. فأنت ترمي العبادة لأنك تقهم أن الإسلام يرمي غيرها .. الإسلام يمنع المحرمات فقط .. ومن المحرمات اعتقاد أن الإسلام غير صالح وأنه قديم وناقص .. من المحرمات فصله عن السياسة بحجج منع التجارة به .. من المحرمات تسويته بالأديان الأخرى من المحرمات ادعاء أن أحكاما أرحم من أحكامه ... ولا حظ جيدا أن هذه المحرمات لا علاقة لها بالتطور والتكنولو جية ... البورصة وتقييد الأسهم والأسعار وما إلى ذلك بتقويم هجري ولا ميلادي ليس له علاقة بها ..إضافة إلى أننا نتحدث عن استعمال الميلادي والاحتفال به والاهتمام به وجعله يوما للميلاد وما إلى ذلك في كل شيء وأنت تحصره ببعض الشكليات الحديثة فقط .. مع أن الميلادي بحد ذاته يستعمل في التقييد فيها لا هو من البورصة ولا من شيعتها ... أجبني عن الخلل والضياع المادي حين نكتب المواليد بالتاريخ الهجري أيضا ... أنا ولدت بتاريخ 5 ماي 1931 ميلاديا .. و16 ذي الحجة 1350 للهجرة النبوية على نبينا أفضل الصلاة والسلام أين الخلل في تقييد ميلادي هجريا ... لا يوجد أي خلل ما دامت العلمانية تحفظ الحقوق والحريات أنا حريتي هكذا أريد هويتي وبطاقتي الوطنية هكذا وأنا لا أتعدى على أحد وإنما هم يتعدون على حريتي التي أريدها والتي كان يريدها من قبلي .. . اقتباس:
الله سبحانهسماه علما في القرآن الكريم وليس ثقافة .. وسمى الدين عنده الإسلام وليس ثقافة .. ووصفه بالكمال وأنت تصفه بالنقصان .. كل هذا و لا تظن ...؟ اقتباس:
لكنك تشك في كل شيء إلا العلمانية .. شك فيها قليلاأرجوك أم أن الشك يكون في الدين فقط ولا يكون في العلمانية ... اقتباس:
الدين الإسلامي يحكم كل شيء ...الذين الذي لا يشمل كل شيء هو الدين الباطل اقتباس:
أنت لست منفتحا إذًا ...أعطيتك مقولة لفيلسوف والله نسيت اسمه .. لماذا لم يعجبك ..ديكارت أعجبك وغيره لا يعجبك ؟ أنا لم أتساءل لماذا نحن متخلفون ... لأني أعرف لماذا ... اسمع يا أخي سم الله والعن إبليس ..وصل على النبي العلمانية لا تعني التطور ..والإسلام لا يحارب التطور ولا يقف ضده .. انزع من رأسك هذه الفكرة ... الإسلام يحث على تعلم الصناعات والمعارف المادية والصناعات موجودة في العصور الإسلامية كلها وأنفقت الدولة الإسلامية عليها الكثير من الاموال وحثثت عليها .. يعني هذه القشة التي يتشبثون بها عيب لأنك يجب أن تدرس الشريعة جيدا من علم القرآن علم الحديث وعلم أصول الفقه وغيره ..ثم تتأكد بنفسك أنه لا يوجد شيء مما يثيرونه وتثيره وتربطه به وكأن الدول الإسلامية قبل احتلال الأوربي كانت تسكن خيمة وتركب البغال ... ولا تقرأ ولا تكتب .. سبحان الله ما أجرؤكم على هويتكم وعلى دينكم وعلى التاريخ والحقيقة ... ب اقتباس:
هل أنت حر في عقلك في مكان لا يسمح الله لك بأن تكون حرا إلا أن تكون تابعا لحكمه ... هو يقول لك احكم بشرعي وبديني وأنت تقول حكم الله ناقص .. أين إيمانك بالله هنا ؟ لم تترك مذمة إلا ووصفت بها الشريعة الإسلامية .. وكل هذا وتقول لي لا تتأسفي .. أنت تفجع القلوب ليس فقط تتأسف .. اقتباس:
ولا أنا أستطيع ... والله الرد اقتطع الكثير من وقتي وجهدي وعملي أيضا .. لكن هذا راجع إليك لا تكتب شيئا ... لا أكتب شيئا .. العفو... وفيك بارك الله |
||||||||||
|
|
|
2012-12-27, 18:27
|
رقم المشاركة : 48 | ||||
|
اقتباس:
الكثير من العبادات و المعاملات مرتبطة بالتقويم الهجري القمري ثم بعد هذا تقولين أنه لا فائدة له ، ثم علميا قسمة أيام السنة على الأشهر في التقويم الهجري معقول و مضبوط بضوابط واضحة ، و أما في التقويم الميلادي الشمسي فمبني على الهوى و العبثية ، ثم كيف تريدين أن أقنعك بجدوى تقويم كان يستعمله الحبيب - صلى الله عليه و سلم - هل كان الرسول -صلى الله عليه و سلم - يستعمل في تقويمه جانفي و فيفري و مارس و...أم كان يستعمل شوال و رمضان و محرم و.... |
||||
|
|
|
2012-12-27, 18:31
|
رقم المشاركة : 49 | |||
|
والله انا أيضا لأحسر على التقويم الهجري وكيف لم يعد هناك من يتذكره ولا حتى يستخدمه |
|||
|
|
|
2012-12-27, 18:34
|
رقم المشاركة : 50 | |||
|
من مزايا التقويم الهجري
التقويم الهجري القمري تقويم رباني لذلك فهو طبيعي غير متكلف مولد الهلال أما الشرع فيشترط الرؤية والإهلال، لقوله صلى الله عليه وسلم [صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته] وفي الحديث الآخر [فإن غم عليكم فاقدروا له]. واقدروا له أي احسبوا له، فالشهر 29 يوما فلا تصوموا حتى تروا الهلال فإن غم عليكم فأكملوا الشهر ثلاثين يوما. أن بداية الشهر القمري تحدث عند الاقتران، أي حينما تصبح الشمس والقمر والأرض على خط واحد، وهنا يكون القمر بين الشمس والأرض، وهذه هي البداية الفلكية للشهر القمري، مع ملاحظة أن الاقتران غير مرئي. وهذا يؤكد ما قلناه من أن الشهر العربي يتراوح بين 29 – 30 يوماً. لكن هناك دول يكثر فيها الغمام ومعدل تكون السحب، كما أننا في فصل الشتاء قد يصعب علينا متابعة أوجه القمر وهنا فلا بد أن نرتكز على الحساب الفلكي. وأهم شيء في الحساب الفلكي هو تحديد لحظة الاقتران التي هي بداية الدورة القمرية الجديدة. وأي رؤية تحدث بعد الاقتران هي رؤية صحيحة من الناحية الفلكية حتى ولو كانت رؤية صعبة، ولحظة الاقتران هذه يخدمنا فيها كثيرا الحساب الفلكي. فيجب علينا قبل أن نقوم بعملية الرؤية أن نقوم بعملية حساب صحيحة وبدون الحساب الفلكي تكون الرؤية غير مضمونة. ويفرق د. جلال بين هلال أول الشهر وهلال آخر الشهر فيقول إن هلال أو الشهر تكون فتحته إلى الشرق أما هلال آخر الشهر فتكون فتحته إلى الغرب. لو اهتم المسلمون بالرؤية لسبقوا أميركا في تكنولوجيا الفضاء لذلك فإننا نحتاج إلى تكنولوجيا متقدمة لرصد الهلال في المهد. ولذلك لما رصده العلماء خارج الغلاف الجوي استطاعوا أن يروه على بعد درجتين من قرص الشمس بالمقاييس الفلكية. لكن على الأرض يلزم 8 درجات لنرى الهلال في المهد. فخارج الغلاف الجوي ليس هناك هواء يشتت الضوء ولذلك فمن السهل أن نرى الشمس والنجوم. وبالتالي فإن رصد الهلال الجديد من التجارب الفلكية والأرصاد الفلكية الصعبة والتي تحتاج إلى تكنولوجيا متقدمة. صحيح أن الإسلام بسط هذه العملية إلى أقصى حد إلا أننا لو أردنا أن نتوخى الدقة فإن هذا فيه اجتهاد كبير وعلم غزير. وبما أنه حتى الآن لا توجد نظرية تجزم برؤية الهلال على سطح الأرض وإن حسابنا الفلكي ليس كاملا لأننا لا نحسب الرؤية بل نحسب إحداثيات الهلال بالنسبة لقرص الشمس فنقول إن الهلال سيغرب بعد الشمس ويوجد على مسافة من الشمس.إن في رصد الهلال في المهد صعوبة فلكية كبيرة لو كنا أوليناها الاهتمام المطلوب لكنا سبقنا أميركا في مجال الفضاء. وذلك لأن رصد الهلال هو أصعب الأرصاد الفلكية لأننا نرصده وهو قريب من الشمس فقد يطمسه ضوء الشمس ولا يرى حتى بأقوى المناظير في العالم، وقد يطمسه الشفق. وعلى هذا فلو اهتم المسلمون برؤية الهلال خارج الغلاف الجوي لكانوا قد استطاعوا إرسال الأقمار الصناعية إلى الفضاء الخارجي لإرسال صور الأفق الأرضي وبذلك يمكن معرفة الحالة التي عليها الهلال ويتحقق مبدأ الرؤية الشرعية. ولو اهتم المسلمون بذلك لكانوا أول من أطلق سفن الفضاء، ولو كان المسلمون قد امتلكوا هذه التكنولوجيا المتقدمة واخترقوا الغلاف الجوي لما كان هناك أي اختلاف بين الرؤية الشرعية والحسابات الفلكية. الظواهر الكونية تساعد في ضبط التقويم القمري ومن مميزات الشهور القمرية .. أنها يمكن متابعتها في جميع بقاع الأرض حتى في المناطق القطبية التي تغيب عنها الشمس ستة أشهر وتشرق فيها ستة أشهر. أي أن عندهم نصف العام ليل ونصفه الآخر نهار. أما بالنسبة للقمر فهو واضح ويستطيع الإنسان في هذه الأماكن القطبية أن يتابعه بسهولة فهو ليس محجوبا بحال من الأحوال. ويؤكد د. جلال أن الاقتران غير مرئي لكننا نستطيع متابعته، إلا أنه تحدث ظواهر كونية قد نستفيد منها في رؤية الاقتران فحينما تكون الشمس والقمر والأرض على خط واحد تماما تظهر ظاهرة كسوف الشمس فيحجب قرص القمر قرص الشمس أو جزءً منه. فالمسافة بين القمر والأرض تتذبذب من [370 ألف كيلو متر إلى 300 ألف كيلو متر]. ونتيجة لتذبذب المسافة تتغير حالات الكسوف [كلي أو جزئي] مع ملاحظة أن القمر أصغر من الشمس فيكسفها أما الأرض فأكبر من القمر فتخسفه. والتقويم الهجري يحدد تواريخ ثابتة لحدوث هذه الظواهر، فالخسوف القمري يحدث في منتصف الشهر القمري والكسوف الشمسي يحدث في بداية الشهر القمري. وهذا يفيدنا في حالة من يدعي أنه رأى الهلال أو يراه بطريقة خاطئة. فمثلا أحد علماء المسلمين كان في زيارة للشام ورأى الشمس تغرب مكسوفة ثم ظهر من يقول إنه رأى الهلال وهذا مدعاة للسخرية. فقرص الشمس وقرص القمر غربا معا فهل شاور القمر عقله ورجع مرة أخرى؟ فلا رؤية للهلال قبل حدوث الكسوف أما بعد الكسوف فالرؤية صحيحة. كما أن كمال البدر هو بين يومي 14 و 15 في الشهر العربي فلو كانت الرؤية خاطئة فلن يكتمل نمو البدر. وهذه شواهد كونية تساعد على ضبط التقويم الهجري. هذا بالإضافة إلى أن التقويم الهجري مرتبط بظاهرتي المد والجزر وهذه الظواهر ليست بسيطة وقد أثرت في المعتقدات الإنسانية ويعاني منها ساكنو الشواطئ، وقد أحدثت غرقاً ودماراً لكثير من المدن، وأثرت على حياة البرمائيات، وأغرقت الأساطيل. وينتج المد والجزر من جذب القمر للغلاف المائي في البحار والمحيطات وفي وضع الاقتران يكون المد أكبر ما يمكن في بداية الشهر الهجري وبالتالي فالتقويم القمري يكون مفيداً لتحديد ظواهر المد والجزر وتحديد آثارها. أسرار التقويم الهجري القمري إن التقويم الهجري القمري تقويم رباني طبيعي غير متكلف وعلينا – نحن المسلمين – أن نطور التقويم الهجري ونحدثه ونكشف أسراره. ومن أسرار هذا التقويم الحديث الشريف [اليوم استدار الزمان كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض]. وهذا يقود إلى الاعتقاد بأنه قد يكون هناك دورة كونية مرتبطة بالقمر وقد يتم اكتشافها يوماً ما. وفي الآية الكريمة [وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون].. فالعلماء وجدوا أن القمر يقطع في الألف سنة مسافة تساوي يوماً ضوئيا [أي المسافة التي يقطعها القمر في ألف سنة يقطعها الضوء في يوم، وسرعة الضوء في الثانية هي 300 ألف كيلو متر، وبالتالي يمكن حساب المسافة التي يقطعها الضوء في السنة. ووجد العلماء أن سرعة الضوء هي السرعة الكونية الوحيدة الثابتة التي لا تتغير وقد تكون الآية فيها إشارة إلى أن الأمر الإلهي يكون بسرعة الضوء. كما أن التقويم الهجري القمري هو من عند الله لقوله تعالى [ويسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج]. الدورة الشهرية للمرأة أن الدورة الشهرية للمرأة أيضا مرتبطة بالقمر، وهذا إعجاز قرآني. والثوابت البيولوجية للإنسان مرتبطة أيضا بالقمر. وإذا كان التقويم القمري ليس ثابتاً ولكنه يتحرك كل عام 11 يوماً فإن ذلك لحكمة، كي لا يصوم الصائم في وقت واحد في بلد معينة طول عمره، أي كيلا يصوم الصائم رمضان طيلة حياته في الصيف وفي اليوم الطويل، وإنما يصوم في كل الظروف المناخية طول العام، ونفس الشيء يحدث بالنسبة للحج ووقفة عرفات. https://www.aymanwahdan.at/seite/them...on_takwim.html |
|||
|
|
|
2012-12-27, 22:35
|
رقم المشاركة : 51 | ||||
|
مشاركة
اقتباس:
أخي الكريم أنا رجل ذكر و ليس أنثى تأكد من كلامك و لاتتسرع فقد تندم يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من أتى الله بقلب سليم أنت منتسب للعلمانية و لا تحمل منها الا الاسم فكيف تكون حاضرا و قد فصلت و أبعدت نفسك عن التمسك بشرع الله في حياتك اليومية و العملية لذلك بينتك للمجهول. و ليتك تجاهلت أو جهلت التاريخ الهجري لقلنا مثل بقية المسلمين. لكنك أبنت عن علمانية مقلدة ملحدة و أتمنى أن تعود الى رشدك قبل فوات الاوان و لو بالاعتقاد الحسن. و قدردت عليك الاخت الكريمة بنت الرحل بالرد المفحم المقنع فتهاوت أسوارك و حججك الواهية بعد كل رد و نسأل الله تعالى ان يجازيها عنا كل الجزاء و حقيقة قد أستفدت منها فب الكثير من المعلومات. و وددت أن أرد عليك في نقطة أو نقاط فسبحان الله و جدت كلامك كله متناقض. شكرااااااااا |
||||
|
|
|
2012-12-28, 00:45
|
رقم المشاركة : 52 | ||||||||||||||
|
اقتباس:
القصة هي عبارة عن تصحيح حصل بعد إكتشاف السنوات الكبيسة خذ القصة الحقيقة السنة الكبيسة اقتباس:
أسألك فقط ... لماذا تم تصحيح الميلادي عدة مرات ببساطة ليتوافق مع فصول السنة وهو الآن متوافق بشكل رائع إذن فهو صحيح أما الميلادي فلا يتوافق اقتباس:
لكن أثبت العلماء ان القمر يبتعد عن الأرض ب 3.7 cm سنتيمتر كل سنة وأن دوران الأرض يتباطأ ب 1.4 ميلي ثانية كل 100 سنة (شوف دقة الحساب ) إذن فيه خلل وهو ليس نظام مطلق الدقة في الحسابات الآن خيالية إقرأ مفهو م الساعة الذرية اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وعن طول السنة أيضا هل سيتغير ام أن هناك سنة كبيسة كل سنة  اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
||||||||||||||
|
|
|
2012-12-28, 08:43
|
رقم المشاركة : 53 | |||
|
التقويم القمري له مميزاته , لا يجب أن ننسى ان تقسيم الزمن إلى اسابيع و اشهر يعود إلى اعتماد القدامى على القمر في حساب الزمن . لكن المشكلة هي ان الأشهر القمرية لا تتوافق مع السنة الشمسية التي تسير الطبيعة و المجتمعات على إيقاعاتها ... و كثير من الشعوب لا زالت تحتفظ على التقويم القمري للاحتفال بمناسباتها التقلديدية و الدينية لكنها تعتمد التقويم الشمسي في الإدارة والاقتصاد و العلم . و لا يوجد تعارض بين الامرين . لكن علينا ان نعترف أن التقويم الميلادي أفضل من حيث الانتظام و الثبات |
|||
|
|
|
2012-12-28, 20:58
|
رقم المشاركة : 54 | ||||
|
اقتباس:
و إلا فإن كلامه عن الحسابات المستنبطة من القرآن مردود ، و هو من لي أعناق النصوص ، و أنا عندما أقول هذا فهذا من باب أن أهل السنة كما قال عبد الرحمان بن مهدي :" يذكرون مالهم و ما عليهم "، و أما عن الآية فقد ذكرت ما يدل على أن المقصود منها قطعا التقويم الهجري القمري ، و أما عن الأهمية : فله أهمية ثقافية ، و أهمية دينية ( و هذه الأهمية تنسحب على جوانب دنيوية - كما في قضية الزكاة ، العدة ، الإحداد...-) و أما عن الأهمية العلمية فمثلا الدورة الشهرية للمرأة مرتبطة بحركة القمر ، و كذا حركة السوائل - ومنها الدم - مرتبطة به ، و من هنا يظهر وجه الإعجاز في استحباب صيام الأيام البيض ، إذ هي أيام تكثر فيها الجرائم ، و مما يتميز به التقويم الهجري عن التقويم الميلادي أن قسمة أيام السنة على الأشهر مبني على ضابط معلوم و هو اعتبار منازل القمر ، و أما في التقويم الميلادي فلا وجه لذلك ، و إنما مرده إلى خلفيات تاريخية معروفة ، هذا ما يمكن أن أذكره فيما يخص الأهمية العلمية ، و لست متخصصا في علم الفلك حتى أطيل النفس في مثل هذه الأمور ، و لكن صحة التقويم الهجري صحته مسلمة عندي بالضرورة الدينية . |
||||
|
|
|
2012-12-30, 21:48
|
رقم المشاركة : 56 | ||||
|
مشاركة
اقتباس:
يا أخي الكريم أمست ردودك و أدلتك واهية و عارية عن الصحة نريد في هذه الصفحة كيف نغرس و ليس نكثر الجدال حول مسلمات واضحة وضوح الشمس أن ما أختاره الله سبحانه و تعالى و رسوله محمد عليه الصلاة و السلام و سار عليه الصحابة الكرام هو واجب الاتباع قولا و عملا. سابقا كنا نقول أنه من الصعب مناقشة جاهل لكن اليوم نقول من الصعب مناقشة منعلم و للأسف الشديد قبل أن يفهم و يعقل يبحث عن منفذ للخروج. شكرااااااااا |
||||
|
|
|
2012-12-31, 01:34
|
رقم المشاركة : 57 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم اقتباس:
ثم إن العلم مبني على المنطق و النظرية ثم التجربة الحسية ثم الإثبات اما الدين فلا اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
والدين الإسلامي ليس دستورا نزل من السماء ولم يشمل كل شيء في كل شيء وإذا شملها في عصر من العصور فلا يعني أنه يشملها في كل العصور لذلك يجب على الإنسان ان يجتهد و يسن قوانينه التي تنظمه بما هو مستنبط من الدين كالعدل و الإنسانية فيحفظ كل الجوانب التي دعى إليها الدين ولكن بطرق تتماشى مع العصر الحالي من يسن قوانينه التي تضمن ما جاء في الدين من عدل و أخلاق ليس خارجا عن سلطان الله وكفانا إتهامات بالإلحاد اقتباس:
اقتباس:
تعني الآية ان الله لا يحاسب أمة عن أخطاء أمم قبلها ومنه ان المخطئين والظالين يدخلون في تسمية الأمة إذا بلغتهم الرسالة خذي مثلا الأمم السابقة لم يتم تسمية المؤمنين فقط بالأمة بل تم تمت تسميتهم كلهم بالأمة اقتباس:
إجابة الوجه الثاني : اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اما المسيحيون فيتعبدون في الكنيسة ثم يزينون الشجرة (الملحدون لا يصنعون الشجرة) ثم يتبادلون الهدايا ويكذبون على الإطفال كذبة بابا نويل السنوية اقتباس:
اقتباس:
يشير المؤرخون ان المسيح قد ولد قبل خمس سنوات من بداية العد وقد ولد في الصيف وليس في الشتاء وقد نسب المسيحيون هذا التقويم إلى أنفسهم مع أن بدايته كانت قبل ولادة المسيح بكثير اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لماذا يكفل الإسلام حرية اختيار الدين ثم يقطع رأس من يخرج منه !!!؟؟؟؟؟ إليك صورة ساخرة  لمذا يضمن الإسلام حرية المرأة ثم يمنعها من الزواج بمن تريد ؟؟؟؟؟ الليبرالية تعني ضمان الحريات بما لا يقضي على حريات أخرى اقتباس:
-كما يتم خلط الدين بالإعلام للحصول على المال كما في القنوات الدينية كقناة "الناس" مثلا ةالتي شعارها (قناة الناس بتدخلك للجنة) o__O !! اقتباس:
اقتباس:
كيف أعرف الشريعة وهناك ألف رجل دين وكل واحد يطبق كما يفهم حتى ان بعضهم يكفر بعضا !!! اقتباس:
الوجه الرابع : اقتباس:
في زمن قطع الرقاب و بتر الأطراف لم تكن هناك سجون ولا نظام قضائى بل كان نظاما في الصحراء ولهذا شريعتك قديمة قدم رمال الجزيرة العربية اسألك فقط .. أيهما ارحم.. بتر اليد ام السجن ؟ اليوم لا يمكن بتر يد شخص بسبب قلادة و بغض النظر عن خلفيته ودوافعه سلوكية كانت او مادية انا لن أسمح بقطع يد شخص سرقني و إذا كانت سرقتي تشوه البشر فمالي مباح ولن أطلب حقي فيه .. وايهما أعدل.. سجن مغتصب الأطفال مدى الحياة ام جلده ثمانين جلدة ؟ ثمانون جلدة تشفى بعد أسبوع بينها الطفل الطفل البريء سيعيش مع الكثير من العقد النفسية التي تلازمه مدى الحياة ... -بالنظر ألى الأحكام العقابية للشريعة نجد انها كافة تطبق مباشرة ويكون العقاب فيها جسديا وهذا ما ليس فيه إنسانية اليوم ..حكم الشرع كان رحيما وعادلا في زمن قريش و مكة او لنقلكانت الطريقة الوحيدة والمتوفرة لضمان العدل آنذاك فقوانين الشريعة قوانين ردعية ُسنت لهمجيين جهلاء عاشوا في الصحراء ولا يمكن تطبيقها في عالم متحضر انا لاأدعي النسخ بل فهم الدين بشكله الصحيح فقط اقتباس:
والإنفصال عن الدين لايعني الإنفصال عن أحكام الله ولكن فهمها بشكل أعمق وليس بشكل سطحي كما تنص عليه الشريعة اقتباس:
اقتباس:
الوجه الخامس : اقتباس:
اقتباس:
في الإسلام الوطن لأمة المسلين اما في الهندوسية فالوطن للهندوسيين وأما في اليهودية فالوطن لشعب الله المختار ماذا لو إختلطت هذه الشعوب في وطن ؟ هل سيتقاتلون على الحكم ام يقسموا الأراضي ؟؟ اقتباس:
فإذا آمن المسلمون أن الله فوقهم لايجب ان يجبروا آخرين على الإيمان بذلك أو تقبله ثم أنا لم أتكلم بمفهوم المخالفة وكفانا إرتيابا من الإلحاد اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هكذا كانت فكرتي وانت كمن يقول "ويل للمصلين ويصمت" اقتباس:
اقتباس:
العلمانية واليبرالية لا تقيدان اللباس إلا إذا كان فيه خطر أو تقييد للحريات اقتباس:
إذا كان قد فرض شيئا من اللباس فهذا تعدي على الليبرالية واليوم في تركيا ,الشعب يلبس ما يريد بإسم اليبرالية اقتباس:
اقتباس:
يقول الغزالي  ملاحظة : كفانا تكفيرا وإتهاما بالإلحاد انا مسلم ولا أتبنى اي فكر إلحادي شكرا |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
2012-12-31, 01:36
|
رقم المشاركة : 58 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اما بخصوص الحمام الزاجل فسرعته بطيئة 50 كم في الساعة وهو لا يطير فوق البحر ولايمكن أستعماله في فصل الشتاء لأنه ببساطة سيتجمد في السماء اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اما الحق والباطل فلا أحد يستطيع ان ينسبه إليه أو ينزعه عن الآخرين بأي حجة إذا كان الحياد بين الله و الشيطان يجلب السلم فمرحبا به ... ليكن الحياد موجودا وللجميع حرية الإختيار من يبحث عن السلم ليس كافرا اقتباس:
لا.. العلمانية تلغي حكم الدين لتحكم هي .. فقد سبب الإختلاف في الدين ومحاولة كل منها الحكم حروبا كلفت البشرية الكثير و الحياد بينها سيجلب السلم حتما اقتباس:
الهندوس لا يعبدون البقرة بل يقدسونها كما يقدس المسلمون الحجارة (الكعبة) وهم يقدسونها لكرمها ولأنها تعطي أكثر مما تأخذ ثم يقولون الإسلام يحترم كل الديانات وهم من يريدون تمثيل الإسلام لا يحترمونها هم يرون الكعبة حجارة ونحن نرى البقرة حيوان وهذا ليس سببا يدعو للتخاصم وفرض الآراء فالإيمان والعبادة إختيار شخصي اقتباس:
مشكلتك أنك تعيشين في وسط فيه مسلمين فقط ولا تعرفين غير الإسلام ولهذا في إعتقادك ان العلمانية تهدده ولكنها تحميه من تهديدات الديانات الأخرى أيضا اقتباس:
أما عن اللباس فللضرورة أحكام لا يمكن ترك الجندي يلبس لباسا قد يتسبب بمقتله او مقتل من معه في الكتيبة اقتباس:
اقتباس:
إذا منعت العلمانية على الجميع لن يكون هناك أقتتال لأنها ليست ديانة اقتباس:
الرابط الذي وضعت لا يجمع بينها و بين الديمقراطية دائما خذي إقتباس : <<من جهة اُخرى فإن الديمقراطية بمعناها الضيق وهو حكم الأغلبية بدون الاهتمام لحريات الأفراد وهو ما يدعى بالديمقراطية اللاليبرالية، فإنها بهذا المعنى لا تقتضي فصل الدين عن الدولة بالضرورة بل تعتمد على اختيار أغلبية الشعب التي قد تكون دينية كما يمكن أن تكون لادينية. لكن إذا أدخلنا حرية التعبير اللازمة لمنافسة عادلة للمعارضة السياسية في تعريف الديمقراطية فيستلزم ذلك فصل الدين عن الدولة بما يسمح بحرية الأفراد في التعبير بلا قيود دينية إذ بدون هذه الحرية لا يمكن للسياسيين والمفكرين العلمانيين أن يعبّروا عن آرائهم مما يخل بمبدأ الحرية الأساسية للدعاية الانتخابية التي يمكن أن تتضمن ما هو مخالف للدين.>> الديمقراطية ضد اليبرالية لهذا انا ضدها اقتباس:
والليبرالية تضمن حرية التعبير و إبداء الرأي مهما كان لكنها تعاقب الإساءة للأشخاص وليس الإساءة لآرائهم الدينية ويتم معاقبة من يسيء إلى الدين بتهمة محاولة نشر التمييز ضد فئة معينة او التحريض على كرهها مثل منع القس الأمريكي من حرق القرآن أما إذا كانت تنقذ الدين فعلى الدين ان يدافع عن نفسه ويثبت صحته وإلا فستكون الإنتقادات في محلها اقتباس:
لمذا نقول إذن أن الإسلام يحترم الديانات الإخرى إذا كان يميل إلى إخضاعها و إلغاء رأيها ؟ هذه نظرة من وجهة نظر الشريعة التي تهدف إلى إقصاء الجميع سياسيا منع فرض رأي هو منع فرض للرأي وليس رأيا ولو إعتبرناه رأيا لكان أفضل الآراء لحياديته (منع فرض الرأي هو فرض للرأي ...) ولو إستمرينا في هذه النقطة سنصل إلى الإشكالية الفلسفية التي تقول (هل العدم موجود؟) وهي بئر لا قعر له اقتباس:
كيف إذا نضمن المساواة للجميع اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
قتل الناس من أجل إيمانهم او عدمه جريمة في حق الحرية أما ب\أن الإسلام دين الحق هذا رأي المسلمين فقط اقتباس:
هذا تطرف و تشدد وجريمة ..هذا الفعل يأتي من الإرهابيين الذين يتكلمون بإسم الشريعة والدين ... اقتباس:
إتباع الأقوال لما يتم فهم مغزاها التحاكم لكتاب الله غير كافي فكل المذاهب لها نفس الكتاب لكنها تتقاتل وتتناحر كل يوم وكل فئة تكفر الأخرى من المخالف أصلا ومن له الحق في وصف الآخر بالمخالف الموقف أعمق بكثير من تفكيرك السطحي وهذا لا يبهر أصلا ولن يبهر أحدا اقتباس:
ومن فضلك أبهريني بهذا الفرق اقتباس:
اقتباس:
ابو هريرة رضي الله عنه أخذ نصيحة من الشيطان نفسه الله عدو الملحدين وليس العلمانيين اقتباس:
وفي هذه الحالة توجد آلهة كثيرة والكل يريد الحكم بما يقدسه الحكم لله يعندما يتم فهمه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تبا قد أدخل الى مصح الأمراض العصبية بسببك  اقتباس:
هي أثبتت نفسها انها خزعبلات قبل ان يتم إثباتها ولا يوجد اي دليل عاى وجودها والشعوب في الدول الغربية لايعرفون حتى مكان العرب على الخريطة ويعتبر العرب و المسلمون شعب متخلف لا أحد يهتم لأمره اقتباس:
اقتباس:
وما ذكر في الآية ليس في مكة او في المدينة التي بنيت فيهما أحكام الإسلام اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
2012-12-31, 01:37
|
رقم المشاركة : 59 | ||||||||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أنا لا أريد أن أعيش في أية أخطاء سواء الرقمية الروحية اوالعلمية اوالفكرية اوالعقائدية اوالاجتماعية لكن لن آخذ تصحيحات من شخص أعمى البصيرة ينظر إالى العالم من منظور واحد او يدعي إمتلاك المعرفة اقتباس:
اليوم في العالم عدد الحروب تقلص بنسبة حوالي 90% ولا أظن ان هذا جاء من الشريعة اما عن فرنسا فكما قلت لك الليبرالية بدأت تطبق بعد سقوط النظام السوفياتي وسقوط نظام برلين وسقوط نظام الأبارتيد والإعتراف بحق الشعوب في حرية تقرير المصير اما سنة 1830 فكانت فرنسا تحرق السحرة وتدرس علم التنجيم وأغلبيتها الكبرى مسيحيون اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
||||||||||||||||
|
|
|
2012-12-31, 01:38
|
رقم المشاركة : 60 | |||||||||||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
انت من قال إن البورصة عبادة ثم فرطت فيها بحجة التاريخ الهجري يبدو انك تتكلمين من أجل الكلام وليس من أجل الموضوع اقتباس:
هو أصلا لا يصلح للسياسة أما التجارة فما فيه ينطبق على تلك العصور الغابرة فقط ولا يمكن تطبيقه مباشرة الآن اقتباس:
اقتباس:
إذا سألتك عن عمرك مثلا كيف سيكون سيكون 86 سنة بالهجري و 84 سنة بالميلادي يعني تستعملي الميلادي أحسن تباني صغيرة لا توجد مشكلة في تقييد ميلادي هجريا ...لكن المشكلة في إستعمال الهجري وحده اقتباس:
اقتباس:
ثم بعد الشك اتاني اليقين وعرفت الكثير من الحقائق التي لا يعرفها ورثة الدين إخترت إسلامي ولم أرثه لأني عرفت غيره ولم أتبع سواه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
على سبيل المثال تفحصي موضوع الأخ syrus هل تتعارض نظرية التطور مع الاسلام ؟ والذي اؤيده فيه تأييدا كاملا اقتباس:
اقتباس:
لا تسمى الحقيقة حقيقة إلا بعد الشك فيها اقتباس:
ويبدو ان سؤالك يسأل عن إلحادي أنا لست ملحدا أبداً اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وفيك بارك الله |
|||||||||||||||||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لماذا, المسلون, الهجري؟؟؟؟, بالغاء, نهبل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
