من مذهب السلف في باب الصفات، فهم المعنى وتفويض الكيف، والسؤال هنا: كيف يُفهم المعنى؟ هل يُفهم بلازم الصفة؟

[الاخ رضا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

كلامه كله تفويض للمعنى و هذا ما فهمه السائل لكن لما أراد السائل في الأخير أن يستوضح و يتأكد مما فهمه لم يجد الشيخ ما يقول إلا أن يعود به إلى بداية السؤال قائلا :" ما نفوض المعنى؛ لكن نفوض حقيقة الكيفية أما حقيقة اللفظ أو المعنى ما نفوضها".



أي نبقى في حلقة مفرغة مع الوهابيين

سؤال لك أخي الحبيب لماذا تناديني بالوهابي ؟!!!

نادني بلفظ مسلم أو سلفي أما أن تناديني بالوهابي فلن أجعلك في حل منها
لأن فيها ايهاما بالتعصب لعالم و أنا لست متعصبا لأحد . فلا تنهج منهج المبتدعة و الروافض في اطلاقهم
على أهل السنة بهذا اللفظ و الا فأنت معهم و منهم و تشابههم.

كلام الشيخ حفظه الله واضح وان لم تفهم أو لم ترد أن تفهم فهذا شأنك فقد بينا
و ها نحن نعيد و ليس لنا وقت لنضيعه في الجدال.

لهذا، المعنى الكلي هو الذي يثبت في الصفات؛ لأن المعنى الإضافي لا ندركه، المعنى الإضافي لا يدرك، وهذا المعنى الكلي ليس شرطا أن يكون موجدا في اللغة، لماذا؟ لأن كتب اللغة معنية ببيان الاضافيات لا ببيان الكليات، وقليل منها من يذكر أحيانا المعنى الكلي.
ممن يذكر المعاني الكلي ابن فارس في مقاييس اللغة، ويذكرها وتارة يغلب عليه النظر في الإضافي؛ ولكن كثير يذكر المعنى الكلي.