الإضراب ،أبغض الحقوق القانونية الوضعية ،بئسا له... - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الإضراب ،أبغض الحقوق القانونية الوضعية ،بئسا له...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-12-10, 16:53   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
أميمة..
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و لكن لا يوجد حل بديل !!!









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-12-10, 17:14   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
بنت الرّحّل
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بنت الرّحّل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي منطق عصري قائم على تزييف الحقائق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرة
احتاجت شقيقتي حقنة ضرورية بعد رحلة متعبة وشاقة لاكتشاف المرض ..

ذهبت للمستشفى لا أعرف ماذا قالوا لها ..
ذهبت لفرع آخر قالوا لها نحن الآن مضربين ..


مضربين عن إعطاء الحقنة لمريض
هل هذا يعقل ...
يستردون حقوقا بغمط حقوق الناس ...

وكم لهم من الكلام البراق والجميل يقولون مهنة إنسانية ..
فأين الإنسانية ..
تموت أختي أو ألف مثلها ...لأنهم في الصلاة لا يمكن أن يقطعوها
والوقحون لو كنا نعرف أحدا ما لخدمونا

هكذا إضراب على المزاج ...

شيء مؤسف للغاية ومخز لأبعد الحدود ...

تزييف للحقائق بصورة رهيبة جدا ...

يظلمون الناس ويريدون أن لا يُظلموا!

من ظلم الجميع لبعضه البعض نحن في سقوط مستمر
والمصيبة أن البعض يظن أنه يرتفع ...



أما هؤلاء المضربين الذين يدعون أن لهم حقوقا يطالبون بها أقول لهم :
أدوا ما عليكم وسلوا الذي لكم

هم أصلا لا يؤدون واجباتهم
غش خداع مماطلة تهرب ..
رشاوي
وأشياء نراها بأم أعيننا

حتى المنظفة في المستشقى عندها
وزن تدخل من تشاء وتطرد من تشاء

فعن أي حقوق يتحدثون بالضبط

فلا يعقل أبدا أن أتخلى عن واجبي لأسترد حقي لأنه معناه أني أسلب الغير حقوقهم


هو ليس منطقا غبيا

هو منطق عصري قائم على
تزييف الحقائق


المطالبة بالحق بطولة عندهم في حين أن الحقيقة
تأدية الواجب هو البطولة

ولكن ....!
















رد مع اقتباس
قديم 2012-12-10, 17:24   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
مصطفى قاسمي
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية مصطفى قاسمي
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظام الفوضى مشاهدة المشاركة

هذا باالنسبة للعامل الذي يطالب بحقه،


ماذا عن المجالات الأخرى؟

اي مجالات عنها تتكلم

في ايامنا هذه لن تجد من يضرب من اجل رفع قدرة الإنتاج او تحسين نوعية المنتوج

او شئ اخر يرتبط بي اصلاح ما في اي مجال من المجلات

اه انا سمعت في تشيلي قامت نقابات العمال في كامل البلد باضراب واسع

من اجل اخونهم اللذين دفنوا احياء في احد المناجم

ومن غيرها دائما نجد الإضربات تتم من اجل مصالح خاصة









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-10, 18:20   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
syrus
محظور
 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظام الفوضى مشاهدة المشاركة

الأخ syrus سيكون الإضراب سلوك حضاري حينما يَستعمله المضرب بطريقة تخلو من المفاسد أو تعطيل لمصالح الغير

أو أي ضرر ينتج عن هذا الإضراب ، فأغلبية الإضرابات تكون على حساب تضييع الآخرين لفوائدهم

وهذا ما يخالف المنطق ، :"هل تود الحصول على حقك دون مراعاة لحقوق الآخرين؟"

وهنا بدوره المضرب يكون قد دخل في منطقة : "يريد فتح مشكل بخلق مشكل جديد!!"

وتساؤلك الأخير قد سبقت وطرحته لعلكم ترشدونا بحل أفضل ...



أحيانا قد يضطر الإنسان حتى لحمل السلاح من اجل أخذ حقه في محاربة مستعمر أو عدوان . و لا يخفى ما في ذلك من تعطل مصالح بعض الناس و تضييع بعض الفوائد . فإذا كان حمل السلاح حقا مشروعا للمطالبة بالحقوق . اصبح من السهل الحكم على مشروعية الاضرابات.

بالنسبة لي الإضراب وسيلة مشروعة و حضارية من اجل خلق توازنات اقتصادية و اجتماعية . ليس لدي حل أفضل و ليس لدي اعتراض أصلا على مبدأ الإضراب









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-10, 19:09   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
نورسين.داية
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نورسين.داية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظام الفوضى مشاهدة المشاركة
إذا فكَرنا بمنطقية علينا الإجابة على التساؤل الآتي :

هل يحق لنا استرداد الحق بظلم؟


إذا تكلمت عن شخصي فسأخبر أمرا

نحن الآن في فترة إضراب مفتوح في الجامعة

سأروى لكم احدى الأحداث التي جرت على مستواها .

الإضراب مفاده المطالبة بفتح الماستر للعام القادم

المهم دون الدخول في التفاصيل هذا هوا السبب الرئيسي

بينا نحن مشكلين خطا ضاربا لمنع دخول أي شخص للجامعة (سواء كان طالبا أو عاملا
)

يأتي إلينا أشخاص يودون الدخول فنمنعهم ونذكر الأسباب

فحين نحن حقيقة ظلمناهم ، فببساطة ترى أن بعضهم قد أتي من مناطق جد بعيدة عن الجامعة

لحصوله على ورقة أو إمضاء أو حتى التسجيل لمواصلة الدراسة

هنا يتحسرون هم ونحن نبقى مواصلي الإضراب لأنه

من حقنا أن نطالب بحقنا

والمتضررون كثر ...

فتراه أي منطق يجعلك تستعمل حلا لخلق مشاكل؟





الإضراب ليس منطق أختي الكريمة ، هو فكرة تناقض نفسها بنفسها

آسفة اخي ردك اعاد نفس الفكرة المطروحة في الموضوع و لم يأتي بحلول ..........بل إعتمدت مبدأ تكريس صحة رأيك بترجيح كفة واحدة فقط دون إعطاء أي إعتبار للكفة الثانية و التي بطبيعة الحال لا ولن يتزن الميزان إلا بموازنة الكفتين اخي
عموما هو رأيك ..........لكن إنفلات إحدى الطرفين مسؤولية الجميع .....
أرجو ان تتقبل رأي اخي









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-10, 20:54   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
و.وحيد
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية و.وحيد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
لو نقيم نتائجها الكارثية ( اجتماعيا اخلاقيا و اقتصاديا ) ندرك حينها ان الاضراب هو الخراب بعينه
وخاصة في الجزائر ، فالمصربون لا يفكرون في ضحايا الاضراب ابدا وهذا جرم
بغض النظر عن حكمه في الاسلام










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-10, 22:35   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميمة.. مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و لكن لا يوجد حل بديل !!!

لا ؟

يعني لا يوجد باتا؟










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-10, 22:45   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرة
احتاجت شقيقتي حقنة ضرورية بعد رحلة متعبة وشاقة لاكتشاف المرض ..

ذهبت للمستشفى لا أعرف ماذا قالوا لها ..
ذهبت لفرع آخر قالوا لها نحن الآن مضربين ..


مضربين عن إعطاء الحقنة لمريض
هل هذا يعقل ...
يستردون حقوقا بغمط حقوق الناس ...

وكم لهم من الكلام البراق والجميل يقولون مهنة إنسانية ..
فأين الإنسانية ..
تموت أختي أو ألف مثلها ...لأنهم في الصلاة لا يمكن أن يقطعوها
والوقحون لو كنا نعرف أحدا ما لخدمونا

هكذا إضراب على المزاج ...

شيء مؤسف للغاية ومخز لأبعد الحدود ...

تزييف للحقائق بصورة رهيبة جدا ...

يظلمون الناس ويريدون أن لا يُظلموا!

من ظلم الجميع لبعضه البعض نحن في سقوط مستمر
والمصيبة أن البعض يظن أنه يرتفع ...




وهذا مثال من بحر أمثلة معلومة وأخرى غائبة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة
أما هؤلاء المضربين الذين يدعون أن لهم حقوقا يطالبون بها أقول لهم :
أدوا ما عليكم وسلوا الذي لكم

هم أصلا لا يؤدون واجباتهم
غش خداع مماطلة تهرب ..
رشاوي
وأشياء نراها بأم أعيننا

حتى المنظفة في المستشقى عندها
وزن تدخل من تشاء وتطرد من تشاء

فعن أي حقوق يتحدثون بالضبط

فلا يعقل أبدا أن أتخلى عن واجبي لأسترد حقي لأنه معناه أني أسلب الغير حقوقهم


نحن نتكلم بصفة عامة ولا نخص المجال الطبي أو المستشفيات

لذلك قد يكون للمضرب حق ونفجت كل الطرق أمامه للحصول على حقه

فرأى أن الإضراب وسيلة عند تُغلق السبل

صحيح أن الحق ضاع ووجب استرداده

وصحيح أن الإضراب الدولة هي التي شرعته وعليها هي من تتحمل تباعته كلها

في حين لا يمكننا غض أعيننا عن كل المتضررين من هته الإضرابات





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة
هو ليس منطقا غبيا

هو منطق عصري قائم على
تزييف الحقائق


المطالبة بالحق بطولة عندهم في حين أن الحقيقة
تأدية الواجب هو البطولة

ولكن ....!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل مشاهدة المشاركة

لا أدري لمَ أراه يعارض المنطق









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-10, 23:03   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى قاسمي مشاهدة المشاركة

اي مجالات عنها تتكلم

في ايامنا هذه لن تجد من يضرب من اجل رفع قدرة الإنتاج او تحسين نوعية المنتوج

او شئ اخر يرتبط بي اصلاح ما في اي مجال من المجلات

اه انا سمعت في تشيلي قامت نقابات العمال في كامل البلد باضراب واسع

من اجل اخونهم اللذين دفنوا احياء في احد المناجم

ومن غيرها دائما نجد الإضربات تتم من اجل مصالح خاصة

الطلبة الجامعيين يُضربون من أجل العلم

!!!









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-10, 23:23   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus مشاهدة المشاركة
أحيانا قد يضطر الإنسان حتى لحمل السلاح من اجل أخذ حقه في محاربة مستعمر أو
عدوان . و لا يخفى ما في ذلك من تعطل مصالح بعض الناس و تضييع بعض الفوائد . فإذا كان حمل السلاح حقا مشروعا للمطالبة بالحقوق . اصبح من السهل الحكم على مشروعية الاضرابات.

شتان بين الأمور ...

ثم بقياسك هذا تجعل المُضرب في قداسة
وتتناسى النتائج التي تؤدي بالضرر على البقية الأخرى

فأي عدل وأي قياس هذا؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus مشاهدة المشاركة
بالنسبة لي الإضراب وسيلة مشروعة و حضارية من اجل خلق توازنات اقتصادية و اجتماعية . ليس لدي حل أفضل و ليس
لدي اعتراض أصلا على مبدأ الإضراب

الإضرابات في معناه يهدف الى جعل التوزان بين أطراف المتعاملين والمشرعين


لكنه لن يخلق توازنا إلا علىل حساب آخرين

يعني دائما وجود فئة يمر السكين على رقبتها












رد مع اقتباس
قديم 2012-12-10, 23:44   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
♛ ♛T Alcapnon
مراقب خيمة الجلفة
 
الأوسمة
المشرف المميز ثالث أفضل مشرف سنة 2014 المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صراحة انا اكره هذه الكلمة "اضراب"
ولم أرى خيراً من ورائها "غير وجع الراس و المشاكل"
بصراحة السلبيات اكثر من الايجابيات
لاسيما هنا في الجزائر مع شعب كسول يحب الراحة
يغتنم مثل هذه الفرص ليس للمطالبه بحقه او رفض شيء ما
بل للاستفادة من فترة راحة ...ومنها تعطيل مصالح الناس
وكما قال الاخوة للاستفادة من زيادة في الاجور مع عطلة
لي عودة غدا بحول الله
لنكمل الحديث ...

سلام خويا فارس










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-11, 00:02   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورسين.داية مشاهدة المشاركة
آسفة اخي ردك اعاد نفس الفكرة المطروحة في الموضوع و لم يأتي بحلول ..........بل إعتمدت مبدأ تكريس صحة رأيك بترجيح كفة واحدة فقط دون إعطاء أي إعتبار للكفة الثانية و التي بطبيعة الحال لا ولن يتزن الميزان إلا بموازنة الكفتين اخي
عموما هو رأيك ..........لكن إنفلات إحدى الطرفين مسؤولية الجميع .....
أرجو ان تتقبل رأي اخي


التفكير المنطقي يُرجح المصلحة العامة على الخاصة

ما رأيك؟









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-11, 00:04   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * وحيد الجزائري * مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
لو نقيم نتائجها الكارثية ( اجتماعيا اخلاقيا و اقتصاديا ) ندرك حينها ان الاضراب هو الخراب بعينه
وخاصة في الجزائر ، فالمصربون لا يفكرون في ضحايا الاضراب ابدا وهذا جرم
بغض النظر عن حكمه في الاسلام

فيك بارك الله وحيد ...

الذي يُفكر في الإضراب يرى شيء واحد يا وحيد وهو سلب االحق لشخصه

ومعه كل الحق في هذا ، أما تبعات الإضراب فقد تترك على الهامش

والأمر المحزن أن الناس هي من تدفع ثمن هذا العمل الأعوج من طرف

الإحتكار الإدراي الذي لا يقوم بعمله










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-11, 00:08   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♛ ♛T Alcapnon مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صراحة انا اكره هذه الكلمة "اضراب"
ولم أرى خيراً من ورائها "غير وجع الراس و المشاكل"
بصراحة السلبيات اكثر من الايجابيات
لاسيما هنا في الجزائر مع شعب كسول يحب الراحة
يغتنم مثل هذه الفرص ليس للمطالبه بحقه او رفض شيء ما
بل للاستفادة من فترة راحة ...ومنها تعطيل مصالح الناس
وكما قال الاخوة للاستفادة من زيادة في الاجور مع عطلة
لي عودة غدا بحول الله
لنكمل الحديث ...

سلام خويا فارس


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلابكT Alcapnon



راني مدرج ضمن الكسالى





أما قولك يغتنم فلا أوافقك هذا

لأن الشخص الذي أضرب ماهو ّ إلا مضطر لفعل ذلك

يعني جميع السبل مقطوعة ومسدودة في وجهه
ولولا هذا ما أضرب والله اعلم

وكي ترجع غدا أفرغ ما في جعبتك

سلام










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-11, 00:09   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
syrus
محظور
 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظام الفوضى مشاهدة المشاركة

شتان بين الأمور ...

ثم بقياسك هذا تجعل المُضرب في قداسة
وتتناسى النتائج التي تؤدي بالضرر على البقية الأخرى

فأي عدل وأي قياس هذا؟






الإضرابات في معناه يهدف الى جعل التوزان بين أطراف المتعاملين والمشرعين


لكنه لن يخلق توازنا إلا علىل حساب آخرين

يعني دائما وجود فئة يمر السكين على رقبتها




القضية بسيطة ... هناك موقفين من الإضراب . الموقف الاول موقف أناني و لا يملك بعد نظر "في نظري" , يجعل منا ننكر على الناس حق الإضراب فقط لكي لا تتعطل مصالحنا . و موقف ثاني أعتقد أنه ينبع من روح التضامن حيث من المفروض ان يتعاطف بقية المواطنين مع المضربين إذا كان حقهم شرعيا (و هو في الغالب كذلك) ... أن تساند مضربي قطاع معين يعني انك ستجد مساندة شعبية إذا اضطررت للإضراب في قطاعك . لكن من مصلحة الحكومة و أرباب العمل تفريق الناس ليسودوا ... علينا ان نعي أن هناك صراع مصالح . و أن فئة العمال و الموظفين تجمعهم مصلحة مشتركة .

في الدول المتقدمة حققت طبقة العمال و الموظفين انتصارات و اكتسبت حقوق عبر النضال النقابي . و عندما نشأت عندنا الدولة الحديثة بعد الإستقلال اكتسبنا نحن تلك الحقوق دون تعب و دون نضال (عطل مدفوعة الأجر, تأمين صحي , قوانين تحمي العمال و نظم تعويض و ساعات عمل محددة و غيرها من الإمتيازات ....) لهذا نحن لا ندرك و لا نشعر بقيمة العمل النقابي و ثقافة الإضراب . هذه حقوق تحصلنا عليها دون نضال و تعب و تضحيات كما حدث في مختلف انحاء العالم .

ثم كيف استنتجت انني أجعل المضرب في قداسة؟؟؟ أنا اتحدث عن حق الإضراب بصفة عامة . وكما ان للقتال ظوابط فللإضراب ظوابط يحددها القانون و العرف و المصلحة ... الإضراب هو وسيلة مشروعة للضغط من اجل التفاوض . لان الواقع في هذه الدنيا ان الحقوق تنتزع و لا تعطى . و إذا كنت انت مستعدا للتنازل عن حقك فهناك من يرفض ذلك , و من حقه يطالب بحقوقه بطل الوسائل القانونية المشروعة . و انا ارى أن من واجبي مساندة صاحب الحق في صراعة مع الطرف صاحب السلطة. فبالرغم من كوني غير مستفيد لانني اشتغل لحسابي الخاص إلا انني ادرك اهمية أن تنظم مختلف القطاعات نقابات قوية حتى لا تتحول البلاد إلى أقلية من الأغنياء الذين يستحوذون على السلطة و الثروة و اغلبية ساحقة و مسحوقة ... إن إهم شروط الاستقرار السياسي و الاجتماعي و الامني في بلد معين هو ان تتسع الطبقة الوسطى و تتحسن مستوى معيشتها . و هذا لا يكون إلا بتوزيع عادل للثروة . و سنكون سذجا إذا اعتقدنا أن من يملك السلطة سيفكر في مصلحة الشعب و العمال إذا لم يكن تحت رقابة شعبية و ضغط مستمر .

و الاطراف الوحيدة التي ستتحقق التوازنات على حسابها هي الاطراف التي لا تطالب بحقوقها و لا تريد ان تدخل في لعبة التوازنات. و هم بشكل ما يستحقون ذلك .









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
له..., الحقوق, الإضراب, الوضعية, القانونية, ،أبغض, ،بئسا


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:19

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc