للرجال خاصة : هل تقبل بهذا الشرط

[hyoucef32]

ساصرف النظر عنها ولا اتزوجها وخير منها في غيرها ليس لاني اريد ثانية وانما لا ان تشترط شرط مثل هذا

[السي محمد]

بعض الاسئلة لا تحتاج لجواب

ولكن ساجيب اشباعا لفضول صاحب السؤال

لا لن اقبل بهذا الشرط

[الواثق]

لن اقبل هذا الشرط ....................مع اني مستبعد التعدد كل الاستبعاد ...............

[Terrified-dz]

واش بيكم يا جماعة راكم قتلتونا بالزواج واحدة و زوج و ثلاثة و رابعة ديجا الشباب وحدة و ما راهش يفكر فيها من الازمة و الفقر المدقع و يزيد الثانية وووو .
وحدة تديرلك المشاكل ,اربعة تولي سلوقي مشومر مديقوتي ايا خلونا من الزواج تحيا الحرية

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baroud

اواااااه jamais نفكر ف وحدة ثانية غير وحدة تتعاملها باحسان تدخل انت و اياها للجنة !!!

منطق جميل ، ربي يكمل لك ما تتمنى ، ويرزقك وإياها الجنة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر تشرين~

!! Never

هو من حيث السماح له بالتعدد ،، لن أسمح بهذا :d ،، لكن الاشتراط لن أشترط عليه في العقد

لأنه لو أُصبح أنا [ عاقرا ] لا سمح الله ،، فسأسمح له بالزواج

[ الحالة الوحييييييييييييييييييييييدة ]


المرأة الحاذقة ما تخليش الرجل يتزوج عليها

هذا الشرط يسقط إن تنازلت عنه الزوجة ، ولا يبطل الزواج .
يعني لو فرضا وثقت هذا الشرط في العقد ، ثم بعد ذلك طلب منك زوجك أن يعدد لسبب معين ، أو حتى بلا سبب ، ووافقته ، يبقى الزواج قائما .
ونعم المرأة الحاذقة هي من تفعل ذلك
لكن سؤالي كان عن قبل الزواج
ربي يوفقك ويرضى عنك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l'etoilebrulée

لها ما تشاء فهي قرة عيني

رزقك الله بمن تكون قرة عينك تغنيك وتكفيك وتكون قرة عينها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soheib+206

الواحد الا قدر يتزوج وحدة مليح ...... الحالة راهي غالية ههههههه

غير الشيوخة أصحاب التقاعد اللي راهم يتزوجو..... الشباب راهو في عطلة

أعان الله الشباب ويسر أمورهم ليعفوا أنفسهم ويحصنوها .
تتحمل البنات وأهلهم جزءا من المسؤولية عن هذا الواقع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "هدايات"

مادام ربي حلله 4 انا مانقدرش نشرط عليه

بالاك نموت هو ما يقدرش يبقى بلا زواج

و اذا كتابت علينا انا نطلب منه يعدل برك و اذا كا حاب يديرها نبغي نسمعها منو و مانقبلش نسمعها من الخارج

الناس مايرحموش

و حنا نطلبوا من ربي يهني كامل الناس

و يبعد عليهم المشاكل

إذا توفيت الزوجة يسقط الشرط ، هو ليس شرط للأبد ، وحى في حياتها وإن أحلت زوجها من الشرط يسقط ولا يبطل الزواج


/

بوركتم جميعا .

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترب الندى

يا اختي و ما نشرط عليه شي
اذا حب يتزوج حتى ثلاث اخرين
هذا اذا رضيت نتزوج اصلا

لماذا لا تتزوجي عزيزتي ؟
لا رهبانية في الدين ، ليس فقط الرجل يحتاج للزواج ليعف نفسه ، النساء كذلك يحتجن تحصين أنفسهن ، كما يحتجن للاستقرار والسكينة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السي محمد

أنا الآن قادر على 000 امراة

لما اصبح قادر على 1 امرأة اتزوج 1

لما اصبح قادر على 2 امراة اتزوج 2

لما اصبح قادر على 3 امرأة اتزوج 3

لما اصبح قادر على 4 امراة اتزوج 4


إن شاء الله تعالى

على ان اشترط على جميعهن نفش الشروط : الجلباب + عدم العمل

و اوفر لكل واحدة مسكنا مُستقلا ياويها و ابنائها في حالة وفاتي

نعم " المؤمنون عند شروطهم " ، فإذا اشترطت على زوجتك هذه الشروط ورضيت بها ابتداء لا يحق لها بعد ذلك التذمر ، أو اتهامك بالظلم .
بالمقابل يحق للزوج أن تشترط ما تشاء في العقد ، فإذا وافق الزوج على شروطها عليه الالتزام بها طالما لم تعطل فرضا أو تخالف دينا .
رزقك الله ووسع رزقك لتتزوج الأولى والثانية والثالثة والرابعة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع رااائع

الزواج في اصله هو البحث عن الاستقرارا

وادا كانت الزوجة من اول شرط راح تضغط بهاته الطريقة

اكيد الحياة راح تكون ..............ما نعرف

مي لما تكون الامور بشكل عادي المراءة تكون شاطرة على روحها

ما تخليش الزوج تاعها يروح لوحدة اخرى

ربي يهني الجميع ويرزقهم راحة البال

وادا فرضت هدا الشرط كما قالوا ممكن يطلقها ويتزوج غيرها

او يرفض من البداية الارتباط ويشوف غيرها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
حياك الله عزيزتي ..
في الأغلب لا تشترط النساء هذا شرط ، لكن يوجد من يفعلن ربما لغيرتهن الشديدة ، أو لأسباب ثانية لا أدري ، إن وافق الزوج عى شرطها لا يجوز له ابطاله ، لكن يمكنه إقناعها .

الله يرزق الجميع ويجعل الرضى عن بعضهم دائم

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

انا رايي يا اختى ان الاشتراط فى عقد الزواج يتنافى مع مبدا الثقة الذى اؤمن به انا
وهل اشترطت والدتى على والدى عدم الزواج
او هل اشترطت جدتى ذلك هههه رانى نرجع للسابقون
وهل اشترطت خالاتى او احدا من عائلتى ذلك
والحمد لله كلهم نعمة
ليس للرجال نفس المبدا ولا نفس الافكار تاكدى من ذلك
كل واحد من الناس يتزوج من يناسبه ويناسب افكاره وكما يقول المثل ما يتزاوجو حتى يتشابهو
ثم اسمحى لى لاخبرك ان القضية ليست قضية ماديات او امكانيات القضية فقط مبدا وبيئة مناسبة وافكار

ممم ربما الأمر لا يتعلق بالثقة ، أظن من يشترطن هذا الشرط يعانين غيرة زائدة أو حب التملك ، فبهذا الشرط تشعر أنها ألرزمته ألا يتزوج غيرها ، مع أنه ليس حل صالح في جميع الحالات ..
ملاحظة لم أتحدث عن الماديات في هذا الموضوع ، فكرة التعدد تختلف من رجل لأخر ، أعرف أحدهم ميسور ، فشجعه الرجال على التعدد ، قال الأولى و " كون نلقى شكون يعاوني عليها مانقولش لا " ، تعرفي سوق النساء صعب " سوق النساء سوق مطيار يا داخلو رد بالك أيوريولك من الربح قنطار ويديولك راس مالك "

رايي في الشرط مازلت لم أذكره بالتفصيل
سرني مرورك أختي العزيزة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
من وجهة نظري الخاصة

فكرة التعدد عندي امرها محسوم من زمان حتى من قبل زواجي
ما اريده من الرجل هو الاستقرار و الستر و اولاد يملؤن حياتي الباردة عانيت طوال عمري من وحدة قاتلة كوني البنت الوحيدة عند والدتي و يتيمة و لم اعرف معنى الرجل في حياتي كاب او كاخ
لذلك الزوج بالنسبة لي يعني الكثير خاصة اذا كان في سن النضج احتاج منه عاطفة كبيرة و معاملة خاصة جدا
غير هذه الاحتياجات فلا يهمني فكرة ان كان متزوج قبلي او يريد الزواج بعدي يكفي ان يمنحني هذه الاشياء
و في المقابل هو حر في حياته يتزوج ما شاء من النساء في حدود الشرع المهم في الحلال لا ارضى على نفسي و كرامتي ان يقيم علاقات محرمة حتى و ان كانت متوفرة و لا تحمله المسؤلية لكن من جهة ربي لا اريد ان اخسره دنيا و آخرة
اما ان اشترط شرط كهذا انا كإمرأة قانون لا اشترط امر مثل هذا و لا احب ان اكون سبب في تعطيل سنة الله في خلقه حتى و ان كان القانون يشترط إذن
الزوجة الاولى لكن مستحيل ان استعمل هذ الامر ضده
لكن هناك شروط اخرى اكثر اهمية من هذ الشرط لا يسعني ذكرها حاليا
هذا رأيي الخاص
تقبلوا مروري

حياك الله عزيزتي ، الأفكار والقناعات متشابهة يبدو أننا سندخل شريكتين في مشروع العمر
رزقك الله بمن تقر به عينك ويعوضك حنان الوالد والأخ ويعوضك عن تجربتك الأولى خيرا

[بني بلعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاء الخير

ممم ربما الأمر لا يتعلق بالثقة ، أظن من يشترطن هذا الشرط يعانين غيرة زائدة أو حب التملك ، فبهذا الشرط تشعر أنها ألرزمته ألا يتزوج غيرها ، مع أنه ليس حل صالح في جميع الحالات ..
ملاحظة لم أتحدث عن الماديات في هذا الموضوع ، فكرة التعدد تختلف من رجل لأخر ، أعرف أحدهم ميسور ، فشجعه الرجال على التعدد ، قال الأولى و " كون نلقى شكون يعاوني عليها مانقولش لا " ، تعرفي سوق النساء صعب " سوق النساء سوق مطيار يا داخلو رد بالك أيوريولك من الربح قنطار ويديولك راس مالك "

رايي في الشرط مازلت لم أذكره بالتفصيل
سرني مرورك أختي العزيزة

حياك الله عزيزتي ، الأفكار والقناعات متشابهة يبدو أننا سندخل شريكتين في مشروع العمر
رزقك الله بمن تقر به عينك ويعوضك حنان الوالد والأخ ويعوضك عن تجربتك الأولى خيرا

أختاه السلام عليكم
أولا : اعتذر عن هدا الغياب الدي لم يطول
تانيا : فور عودتي اطلعت عن كل المشاركات في هذا الموضوع المثير وكان لزاما علي تسجيا اعجابي بكل التدخلات المثمرة ن وتمنيت أن تكون أكثر عددا
ثالتا : أشكر : ( رجاء الخير) على دعائها لأختنا ( عطر الملكة) ونتمنى أن تكون عطرا لاينفذ ولا يزول ن ولها منا جميها كل التوفيق في حياتها المستفبلية ، والماضي يبقى دائما تجربة تطوى لكن لاتمزق ، مع التوفيق إن شاء الله
مع نقاشات أخرى
والسلام

[fifiarch]

طبعا لا اشترط هذا الشرط
لانو لو انا اعاملو بالحسن ولا انقص عليه شيء ويبدلني باخرى مانقعدلوش فيها دقيقة ويدير رايو كيما يحب

[سآجدْ للهْ]

السلام عليكم

نوووورمآآل نقبل
وأصلا شرطت أو لا تشرط
فأنا أريد زوجة فقط لا أكثر
الله يعيننا

[shiva]

التعدد في الغالب هو سلوك أناني و خيانة شرعية

[jackin]

المرأة الحاذقة ما تخليش الرجل يتزوج عليها

[كمال الاسلام]

السلام عليكم

رغم اني ليست لي ادنى نية في التعداد

ان شاء الله واحدة اسعدها وتسعدني


الا اني لا اقبل بهذا الشرط

اما المفتى التى تقدمت به للاجابة على السؤال فلا اثق فيه الثقة الكاملة لاخذ بفتواه



واعتقد ان القول
لما تحرموا ما احلى الله اولى ان يأخذ بيها هنا
والله اعلم