![]() |
|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
كيف يفكر هؤلاء .... أشباه الرجال
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 106 | |||||
|
![]() اقتباس:
أهلا أخي الكريم والسلام عليكم شوف يا أخ العرب ما نحن إلا ناصحين ولم نضيف شيئا من عندنا بل اسقطنا مسميات وردت في القران الكريم والسنة الشريفة على أشخاص يحق فيهم القول ولست هنا أفتي، وأقول لك لا دخل لك فيا إن أنا أتكلم كثيرا أو أمضي الكثير من الوقت على النت لأنه أمر يخصني أنا إلا أن وردت اية أو حديث يمنعنا من التحدث على المنتديات في الخير فاتينا بها بارك الله فيك وكنت أود أن أقول لك اهتم بشئونك الخاصة ولا تتدخل في خصوصيات الناس لأن من أراد أن يتحدث على النت أو فوق المريخ أنت ليس لك دخل فيه وبما أننا نقول الحق ولسنا نمضي وقتنا على الفيس بوك في الدردشات والكلام التافه سنواصل مهمتنا كما نراها نحن ثم إن الأنترت هو مصدر رزقي وأنا متواجد على النت لكسب رزقي وما العيب في مشاركة الناس الأفكار وقول كلمة الحق، يعني أنا على الأنترنت بشكل منطقي كونه مجال عملي لكني أتسائل بما أنه حسب ملفك الشخصي فأنت من أفراد الجيش الشعبي الوطني، أليس الأحرى بك أن تكون في مكان عملك وهو حماية الوطن، أليس كذلك أخي؟ أتمنى أن تكون في يوم عطلة وأنك لا تستخدم الأنترنت خفية من ذاخل التكنة العسكرية لأنه كما تعلم الأمر خطير جدا وغير قانوني وقد يدفعك الثمن غاليا فحذار من تجاوز حدود لأنه كما تعلم النظام نظام ولا يتساهل مع أخطاء مثل هذه، هي نصيحة في سبيل الله، لهذا أنصحك لوجه الله أن تهتم بشؤونك ولا تتدخل في أمور غيرك، أعني الأمور الخاصة إلا إن رأيتني أقول غير الحق فلك أن تنتقد كلامي، لهذا لا دخل لك في أموري الشخصية وناقش كلامي بالنسبة للذيوت الذي هو موضوعنا الان، أوكي؟
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 107 | |||||
|
![]() اقتباس:
البرهان اقتباس:
من انت لتحكم على انسان يدخل الجنة او نار من انتم لا تحبون لنا الخير وتكرهون من انتم شئتم ابيتم القرار محسوم يلزمكم الكثير الكثير من ابتدائي ![]() تحيا دراهم وزوجتين فقط مسألة وقت ما تعرفوش تعيشو راني خارج من بيت واش نجيبلك معاي تحب القراءة انتظرني اليوم هديتي لكم موضوع تحياتي |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 108 | ||||
|
![]() اقتباس:
أمرك يدعوا للشفقة شر البلية ما يضحك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 109 | ||||
|
![]() اقتباس:
الله يهدينا وإياكم لما فيه الخير، جمعة مباركة والسلام عليكم ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 110 | ||||
|
![]() اقتباس:
اننا في اخر زمان العارف بدين يقال عنه انه لا يفهم شيئا وبعيد عن الدين والدي لا يفهم فالدين ويخدم دين لمصلحة معينة يقال له انه عارف بدين وشيخ او ربما فقيها |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 111 | |||
|
![]() السؤال: أختٌ تخرَّجت من الجامعة، وأبوها عاطلٌ عن العمل، ولها إخوةٌ صغارٌ وليس لهم من ينفق عليهم، فهل يجوز لها العمل لسدِّ حاجياتهم؟ هذا من جهةٍ، ومن جهةٍ أخرى تقدَّم لخطبة هذه الأخت رجلٌ يصلِّي الصلواتِ الخمسَ في المسجد، وهو متخلِّقٌ وتاجرٌ، لكنَّه ليس سنِّيَّ العقيدة ولا سلفيَّ المنهج، فهل تقبل به زوجًا أم تعمل لتَكسِب القوت؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد: فإنَّ المرأة ليست مطالبةً بالخروج للعمل قَصْدَ الإنفاق على أفراد أسرتها ما دام الأب قادرًا على التكسُّب والإنفاق، والأصل أنَّ المرأة يكفيها أولياؤها المؤونةَ إلى أن تنتقل إلى بيت الزوجية ليقوم الزوج عليها، هذا هو الأصل، لكنْ إذا لم يكن للمرأة مُنْفِقٌ يغطِّي نفقاتِها من مأكلٍ ومشربٍ وملبسٍ وأدويةٍ، ولها إخوةٌ صغارٌ قُصَّرٌ عاجزون عن العمل والتكسُّب، ولا يوجد قادرٌ على التكسُّب سواها؛ جاز لها -حالتئذٍ- الخروج للعمل وإن خالفت أصلَها للحاجة أو الضرورة على وجه الاستثناء، فتخرج بالضوابط الشرعية ملازِمةً للسَّتر والحياء، وتاركةً للزينة والطِّيب، متحاشيةً الاختلاطَ بالرجال الأجانبِ والخلوةَ بهم ونحوِ ذلك، فإذا زال خطرُ الإنفاق لوجودِ مَن يتكفَّل بالإنفاق؛ ففي هذه الحال تعود إلى أصلها فتبقى في بيتها لقوله تعالى: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى﴾ [الأحزاب: ٣٣]. هذا، وإذا كانت المرأة مؤهَّلةً للزواج ورأت نَفْسَها إن تركت الزواجَ قد تخشى على نفسها الفتنةَ وهي قادرةٌ على إقامة حدود الله مع زوجها ووجدَتْ مَن يقوم على إخوتها الصغار؛ ففي هذه الحال ليس لها أن تتزوَّج إلاَّ من كفءٍ سنِّيٍّ عقدًا وعملاً وسلوكًا يُرضى خُلُقُه ودينُه. والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر فـي: ٠٩ رجب ١٤٢٦ﻫ الموافـق ﻟ: ١٤ أوت ٢٠٠٥م " و كفى بالموت واعظا " |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 112 | ||||
|
![]() اقتباس:
لمن تقرأ زبورك يا داود |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 113 | |||
|
![]() الى اخ الوليد |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 114 | ||||
|
![]() اقتباس:
هههههههههههه النساء العاملات الان سيهاجمونك فالتحدري اختاه لدينا جمعية حقوق المراة العاملة هنا هههه |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 115 | |||
|
![]()
يااخي انت معايا وكاين بزاف لكيفك املا علاه نخاف منهم
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 116 | ||||
|
![]() اقتباس:
و كان ما نجحوش "العفايس" و إلاّ ما عندها لا ديبلوم خياطة و لا رأس مال لشراء ماكينة خياطة او ليس لها ديبلوم حلاقة و تجميل..ههههه.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 117 | ||||
|
![]() اقتباس:
ساهلة ماهلة، ما عليها إلا أن تطيب المطلوع، أنا وحدة قريبتي فقط بالمطلوع بنات منزل وقرات ولادها حيث اصبح خبزها مطلوب أكثر من كوكاكولا في مدينتها ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 118 | |||
|
![]() بصراحة رد الأخ وليد يبرهن بالفعل أن ما نقوله هو عين الصواب منذ بدأ الحرب الباردة المناهظة لعمل المرأة ونحن نقول لا يجوز للمرأة العمل إلا إظطرارا وانعدام كل السبل ومع ذلك عليها أن تحترم الظوابط الشرعية، وانقلب السحر على الساحر، يعني أتى بمثال لكي يفنذ كلامنا فإذا به يثبت أقوالنا، ألم اقول لكم يا قوم أن الله معنا وهم معهم نسائهم ههههههههههه لنرى إن كان بإمكان نسائهم الشفاعة لهم ههههههههههههه |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 119 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 120 | |||
|
![]() انظر يا اخ العرب الى هده الفتوى وهي ما تفعله الان آخر تعديل مياسم الصمت 2014-06-07 في 13:01.
|
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
...., أشباه, الرجال, يفكر, هؤلاء |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc