العلامة الألبانى الإخوان المسلمون ليسوا من اهل السنة

[aboubilal]

[quote=محمد التابعي;1056551810]

هم اهل فرقة وبدعة


فتاوي اهل العلم في هذه الفرقة الضالة المبتدعة

إذا تفرد علماء مدرسة الحجاز بفتواهم ,فهي تعد و لا يقاس عليها.

[farestlemcen]

[نور العقل]

ومن هو الألباني حتى يصنف الناس والجماعات؟اي حسنات هذه ؟محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ،خاتم النبيين والرسل، ليس من حق أحد مهما علا شأنه ان يحكم على اي مسلم آخر أو حتى انسان آخر, فالله هو الحكم
غفر الله للجميع
المهم نكون مسلمين ،ولاداعي لتصنيف الناس أهل سنة وسلفية وروافض واخوان.....ومن صنف نفسه ليس من حقه الحكم على غيره بأنه على خلل

[نور العقل]

لاتنسوا موقف أهل الخليج من جماعات الإخوان المسلمين،لأن فكرها السياسي يتناقض مع الحكم الملكي وسلطة الأمراء، لتكن كل الإجتهات في طرق تجسيد الإسلام ،ثراء وتنوع للإسلام لافرقا تتناقض وتتنافر ويكفر بعضها بهضا.
الغاية واحدة والطرق مختلفة ،كلها صحيحة مادامت محل اجتهاد ولاتخالف أي نص شرعي قطعي الثبوت والدلالة.

[سلواان]

السلام عليكم...
وإليكم كلام الشيخ بن باز رحمه الله ..في الإخوان ..تابعوا ...هل غلا في ذمهم والتحذير منهم .؟؟
ــــــــــــــــــــــــ
إنصاف إمام العصر الشيخ ابن باز للإخوان المسلمين

جمع أبي كنانة السلفي المصري

[مجموع فتاوى ابن باز 8/ 237]

يتساءل كثير من شباب الإسلام عن حكم الانتماء للجماعات الإسلامية، والالتزام بمنهج جماعة معينة دون سواها؟ .

ج6: الواجب على كل إنسان أن يلتزم بالحق، قال الله عز وجل، وقال رسوله صلى الله عليه وسلم، وألا يلتزم بمنهج أي جماعة لا إخوان مسلمين ولا أنصار سنة ولا غيرهم، ولكن يلتزم بالحق، وإذا انتسب إلى أنصار السنة وساعدهم في الحق، أو إلى الإخوان المسلمين ووافقهم على الحق من دون غلو ولا تفريط فلا بأس، أما أن يلزم قولهم ولا يحيد عنه فهذا لا يجوز، وعليه أن يدور مع الحق حيث دار، إن كان الحق مع الإخوان المسلمين أخذ به، وإن كان مع أنصار السنة أخذ به، وإن كان مع غيرهم أخذ به، يدور مع الحق، يعين الجماعات الأخرى في الحق، ولكن لا يلتزم بمذهب معين لا يحيد عنه ولو كان باطلا، ولو كان غلطا، فهذا منكر، وهذا لا يجوز، ولكن مع الجماعة في كل حق، وليس معهم فيما أخطئوا فيه.



[مجموع فتاوى ابن باز 3/ 58-59]

نقل في المقال المذكور عن الشيخ حسن البنا - رحمه الله - ما نصه (نجتمع على ما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه) .

والجواب أن يقال: نعم يجب أن نتعاون فيما اتفقنا عليه من نصر الحق والدعوة إليه والتحذير مما نهى الله عنه ورسوله، أما عذر بعضنا لبعض فيما اختلفنا فيه فليس على إطلاقه بل هو محل تفصيل، فما كان من مسائل الاجتهاد التي يخفى دليلها فالواجب عدم الإنكار فيها من بعضنا على بعض، أما ما خالف النص من الكتاب والسنة فالواجب الإنكار على من خالف النص بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن عملا بقوله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} (1) وقوله سبحانه: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} (2)

وقوله عز وجل: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} (3) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان (1) » وقوله صلى الله عليه وسلم: «من دل على خير فله مثل أجر فاعله (2) » أخرجهما مسلم في صحيحه. والآيات والأحاديث في هذا كثيرة.

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العقل

ومن هو الألباني

لا يعرف الفضل إلا أهل الفضل


ه قائمة بكتب الشيخ الألباني رحمه الله مرتبة على الحروف الهجائية، جمعناها من خلال تتبع ما ذكر الشيخ منها في مؤلفاته، ومن الكتب التي ألِّفَتْ في ترجمته رحمه الله، وأجمع تلك الكتب في سرد مؤلفات الشيخ:

1وما كان بجنبه حرف (خ): فهو مخطوط, وما سواه فهو مطبوع, والرقم الذي في نهاية أسماء بعض الكتب هو رقم الكتاب في خزانة كتب الشيخ الألباني رحمه الله، وما لم يكن بعده رقم فهو هكذا في مكتبة الشيخ الألباني رحمه الله بغير رقم. وهذا الترقيم المشار إليه هو من عمل الشيخ علي الحلبي بيده في خزانة كتب الشيخ الألباني، وبإشرافه رحمه الله كتابًا كتابًا، مطبوعًا أو مخطوطًا. ونحن نقلناها هنا للفائدة.

1) (آداب الزفاف في السنة المطهرة) تأليف.
2) (الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفيَّة السادات) للألوسي. تحقيق وتخريج.
3) (الآياتُ والأحاديث في ذم البدعة) تأليف. (خ).
4) (الأجوبة النافعة عن أسئلة لَجنة مسجد الجَامعة) تأليف.
5) (أحاديث التحري والبناء على اليقين في الصلاة) تأليف. (خ/ رقم:14).
6) (الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي ضعفها ـ أو أشار إلى ضعفها ـ ابن تيمية في مجموع الفتاوى) تأليف. (خ/ رقم:83).
7) (الأحاديث الضعيفة والموضوعة فِي أمَّهات الكتب الفقهية) تأليف. (خ/رقم:40).
8) (الأحاديث المختارة) للضياء المقدسي. تحقيق وتخريج. (خ).
9) (الاحتجاجُ بالقدر) لشيخ الإسلام. تحقيق.
10) (أحكام الجنائز وبدعها) تأليف.
11) (أحكام الرِّكاز) تأليف. (خ).
12) (الأحكامُ الصغرى) للإشبيلي. تخريج وتعليق وتحقيق. (خ).
13) (الأحكامُ الوسطى) للإشبيلي. تخريج وتعليق وتحقيق. (خ).
14) (أداءُ ما وجب من بيان وضع الوضَّاعين في رجب) لابن دِحْيةَ. تحقيق وتخريج.
15) (الأذكارُ) للنووي. تعليق وتخريج. (خ).
16) (إرشادُ النّقاد في تيسر الاجتهاد) للصنعاني. تخريج وتعليق. (خ/ رقم:56-1).
17) إرواء الغليلِ في تخريج أحاديث (منار السبيل). تأليف.
18) (إزالةُ الدهَش والوَلَه عن المُتحيِّر في صحَّة حديث: مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ) لمحمد بن إدريس القادري. تخريج.
19) (إزالة الشكوك عن حديث البروك) تأليف. (خ/ رقم: 24).
20) (الأسئلة والأجوبة) تأليف. (خ/ رقم:95).
21) (أسباب الخلاف) للحميدي. تحقيق. (خ).
22) (أسماء الكتب المنسوخة من المكتبة الظاهرية) إعداد. (خ).
23) (أسماء شيوخ الطبراني في المعجم الأوسط) تأليف.
24) (إصلاح المساجد من البدع والعوائد) للقاسمي. تخريج وتعليق.
25) (أصول السنة واعتقاد الدين) لابن أبي حاتم. تحقيق. (خ).
26) (إغاثةُ اللهفان من مصائد الشيطان) لابن القيم. تخريج.
27) (اقتضاء العلم العمل) للخطيب البغدادي. تحقيق وتخريج وتعليق.
28) (الإكمالُ في أسماء الرجال) للتبريزي. تحقيق.
29) (الأمثالُ النبوية) تأليف. (خ/ رقم:19).
30) (الإيمان) لأبي عبيد القاسم بن سلام. تحقيق وتخريج وتعليق.
31) (الإيمان) لابن أبي شيبة. تحقيق وتخريج وتعليق.
32) (الإيمان) لشيخ الإسلام. تعليق.
33) (الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث) لأحمد شاكر. تعليق.
34) (بدايةُ السُّول فِي تفضيل الرسول) للعزِّ بن عبد السلام. تحقيق وتخريج.
35) (بغية الحازم في فهارس مستدرك الحاكم) إعداد. (خ).
36) (بينَ يَدَي التلاوة) تأليف. (خ).
37) (تأسيسُ الأحكام على ما صحَّ عن خير الأنام بشرح أحاديث (عمدة الأحكام) لأحمد بن يحيى النجمي. تعليق.
38) (تاريخُ دمشق) لأبي زُرْعَة ـ رواية أبِي ميمون ـ, تحقيق وتعليق. (خ).
39) (تحذير الساجد من اتِّخاذ القبور مساجد). تأليف.
40) (تحريم آلات الطرب) تأليف.
41) (تحقيق معنى السنة) لسليمان النَّدْوي. تخريج.
42) تخريجُ أحاديث (فضائل الشام ودمشق) للحافظ الرَّبعيِّ. تأليف.
43) (تخريجُ أحاديث (مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام) للقرضاوي. تأليف.
44) (تخريج أحاديث البيوع وآثاره) تأليف.
45) (تخريجُ حديث أبي سعيد الخدري في سجود السهو) تأليف. (خ).
46) (تصحيحُ حَديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر والردُّ على من ضَعَّفَه). تأليف.
47) (التعقيبُ على رسالة الحجاب) للمودودي. تعليق.
48) (التعقيبُ المبعوث على: رسالة السيوطي الطرثوث) تأليف. (خ).
49) (التعليق الرغيب على الترغيب والترهيب) للحافظ المنذري. تأليف.
50) (التعليق على رسالة: كلمة سواء) تعليق وردّ. (خ/ رقم:71).
51) (التعليق على سننُ ابن ماجه) تخريج. (خ).
52) (التعليقُ الممجَّد على (موطأ) الإمام مُحمَّد) للكنوي. تعليق وتحقيق. (خ).
53) (التعليقات الجياد على زاد المعاد) لابن القيم. تأليف. (مفقود).
54) (التعليقاتُ الْحِسان على (صحيح ابن حبان) وتمييزُ سقيمهِ من صحيحهِ, وشاذِّه من محفُوظهِ). تأليف.
55) (التعليقات الرضية على الروضة الندية) لصديق حسن خان. تأليف.
56) (تلخيص أحكام الجنائز) تأليف.
57) (تلخيص حجاب المرأة المسلمة) تأليف (خ).
58) (تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم) تأليف.
59) (تمام المنة في التعليق على كتاب فقه السنة) لسيد سابق. تأليف.
60) تمامُ (تمامِ المنة في التعليق على فقه السنة) تأليف. (خ/ رقم: 6-1).
61) (تمام النصح في أحكام المسح).مطبوع ضمن تحقيق كتاب (المسح على الجوربين) للقاسمي.
62) (التمهيدُ لفرض رمضان) تأليف. (خ/ رقم:85).
63) (التنكيل بما في (تأنيب) الكوثري من الأباطيل) للمُعَلِّمي. تحقيق وتعليق.
64) (تهذيبُ صحيح (الجامع الصغير) و(زياداته) والاستدراك عليه) تأليف. (خ).
65) (التصفية والتربية وحاجة المسلمين إليهما) تأليف.
66) (التوحيد) لمحمد أحمد العدوي. تخريج وتعليق.
67) (التوسُّل أنواعه وأحكامه) تأليف.
68) (تيسير انتفاع الخِلان بـ: ثقات ابن حبان) تأليف. (خ).
69) (الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب) تأليف (لم يتم).
70) (جزء في تصحيح حديث شُبْرُمة) تأليف.
71) (جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة) تأليف.
72) (الجمع بين (ميزان الاعتدال) للذهبي، و(لسان الميزان) لابن حجر) (خ).
73) (جواب حول الأذان وسُنَّة الجمعة) تأليف. (خ/ رقم: 74).
74) (حجابُ المَرأة ولباسها في الصلاة) لشيخ الإسلام. تحقيق وتعليق وتخريج.
75) (حجةُ النبي صلى الله عليه وسلم, كما رواها عنه جابر رضي الله عنه, ورواها عنه ثقات أصحابه الأكابر) تأليف.
76) (حجةُ الوداع) تأليف (خ/ رقم:9).
77) (الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام) تأليف.
78) (الحَديثُ النبوي) لمِحمد بن لطفي الصباغ. تخريج.
79) (حقوق النساء في الإسلام) لمحمد رشيد رضا. تعليق.
80) (حقيقةُ الصيام) لشيخ الإسلام. تخريج.
81) (حكم تارك الصلاة) تأليف.
82) (الحوضُ المورود في زوائد منتقى ابن الجارود) تأليف. (خ).
83) (خطبة الحاجة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمها أصحابه). تأليف.
84) (الدعوة السلفية: أهدافها, وموقفها من المخالفين لها) تأليف. (خ).
85) (دفاع عن الحديث النبوي والسيرة والرد على جهالات الدكتور البوطي في (فقه السيرة)) تأليف.
86) (ديوانُ الضعفاء والمتروكين) للذهبي. تحقيق وتعليق. (خ).
87) (الذَّبُّ الأَحَمد عن مُسْنَد الإِمَام أحْمَد) تأليف.
88) (رجال الجَرح والتعديل) لابن أبي حاتِم. إعداد. (خ/ رقم: 52).
89) (الرد على أرشد السلفي) مطبوع ضمن كتاب: (الرد العلمي على حبيب الرحمن الأعظمي).
90) (الرد على التعقيب الحثيث) للحبشي الهرري. تأليف.
91) (الرد على رسالة الشيخ التويجري في بُحوث من صفة الصلاة) تأليف. (خ).
92) (الردُّ على السَّخَّاف فيما سوّده على دفع شبَه التشبيه) تأليف. (خ/ رقم:64-1).
93) (الرد على رسالة إباحة التحلي بالذهب المحلق) للشيخ إسماعيل الأنصاري رحمه الله. مطبوع ضمن كتاب (حياة الألباني).
94) (الرد على عز الدين بليق في منهاجه) تأليف. (خ).
95) الرد على كتاب (تحرير المرأة في عصر الرسالة) لمحمد عبد الحليم أبو شقة. تأليف. (خ).
96) (الردُّ على كتاب (ظاهرة الإرجاء) لِسَفَر الحوالِي). طبع باسم (الدرر المتلألئة).
97) (الرد على كتاب المراجعات) لعبد الحسين شرف الدين الرافضي. تأليف. (خ/ رقم:33).
98) (الردُّ على (هدية البديع) في مسألة القبض بعد الركوع) تأليف. (خ).
99) (الردِّ المفحِم, على من خالف العلماء وتشدَّد وتعصب, وألزم المرأةَ بِسَتْرِ وجهها وكفيها وأوجب, ولَمْ يقنعْ بقولِهم: إنَّه سنة ومستحب) تأليف.
100) (الردُّ على السيوطي حول دعواه خلو كتابه من أحاديث الكذَّابين والوضَّاعين) تأليف. (مفقود).
101) (رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار) للصنعاني. تحقيق وتعليق.
102) (الروض النضير في ترتيب وتخريج معجم الطبراني الصغير) تأليف. (خ).
103) (رياض الصالحين) للنووي. تخريج.
104) (زهر الرياض في رد ما شنَّعه القاضي عياض على من أوجب الصلاة على البشير النذير في التشهد الأخير) للخيضري. تحقيق وتعليق. (خ/ رقم: 171).
105) (الزوائدُ على الموارد) تأليف. مطبوع ضمن كتاب صحيح وضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان.
106) (سؤال وجواب حول فقه الواقع) فتوى مطبوعة بإعداد الشيخ علي الحلبي.
107) (سبل السلام) للصنعاني. تعليق.
108) (السفرُ الموجب للقصر) تأليف. (خ/ رقم:38).
109) (سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها) تأليف.
110) (سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة) تأليف.
111) (شرح العقيدة الطحاوية) لابن أبي العز الحنفي. تخريج.
112) (الشِّهابُ الثاقب في ذم الخَليل والصاحب) للسيوطي. تخريج.
113) (صحيح ابن خزيمة) للأعظمي. تخريج ومراجعة.
114) (صحيح الأدب المفرد) للبخاري. تأليف.
115) (صحيحُ الإسراء والمعراج, وذِكرُ أحاديثهما, وتخريجها, وبيانُ صحيحها من سقيمها, وسردُ ما صحَّ منها في سياق واحد بأسلوبٍ فريدٍ بديعٍ لا تراهُ في كتاب) تأليف. (خ/ رقم:42).
116) (صحيح الترغيب والترهيب) تأليف.
117) (صحيح الجامع الصغير وزياداته) تأليف.
118) (صحيح سنن أبي داود) الأم. تأليف.
119) (صحيح سنن أبي داود) تأليف.
120) (صحيح سنن الترمذي) تأليف.
121) (صحيح سنن النسائي) تأليف.
122) (صحيح سنن ابن ماجه) تأليف.
123) (صَحِيحُ السيرة النبوية) تأليف (لم يتم). (طبع في رسالة متوسطة).
124) (صحيحُ كشف الأستار عن زوائد البزَّار) للهيثمي. (خ).
125) (صحيح الكلم الطيب) تأليف.
126) (صحيحُ موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان) تأليف.
127) (الصراط المستقيم فيما قرَّره الثقات الأثبات في ليلة النصف من شعبان) لعلماء الأزهر. تخريج.
128) (صفة صلاة النبي من التكبير إلى التسليم كأنك تراها) (الأصل). تأليف.
129) (صفة صلاة النبي من التكبير إلى التسليم كأنك تراها) تأليف.
130) (صلاةُ الاستسقاء). (خ/ رقم:13).
131) (صلاة التراويح) تأليف.
132) (صلاة العيدين في المصلى هي السنة) تأليف.
133) (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الكسوف). تأليف.
134) (صفة الفتوى والمفتي والمستفتي) لابن حمدان الحنبلي. تخريج وتعليق.
135) (صوتُ العرب تسأل وناصر الدين يُجيب) مقابلة.
136) (صوتُ الطبيعة يُنادي بعظمة الله) لعبدالفتاح الإمام. تخريج.
137) (صيد الخًاطر) ابن الجوزي. تخريج.
138) (ضعيف الأدب المفرد) للبخاري. تأليف.
139) (ضعيف الترغيب والترهيب) تأليف.
140) (ضعيف الجامع الصغير وزياداته) تأليف.
141) (ضعيف سنن أبي داود) الأم. تأليف.
142) (ضعيف سنن أبي داود) تأليف.
143) (ضعيف سنن الترمذي) تأليف.
144) (ضعيف سنن النسائي) تأليف.
145) (ضعيف سنن ابن ماجه) تأليف.
146) (ضعيفُ كشف الأستار عن زوائد البزار) للهيثمي. (خ).
147) (ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان) تأليف.
148) (ظلال الجنة في تخريج السنة) لابن أبي عاصم. تأليف.
149) (العبودية) لشيخ الإسلام. تخريج.
150) (العقيدة الطحاوية) شرح وتعليق. تأليف.
151) (العقود) لشيخ الإسلام. تخريج.
152) (العلم) لأبي خيثمة. تحقيق وتعليق وتخريج.
153) (عودة إلى السنة) تأليف. (خ/ رقم: 5-1).
154) (غايةُ الآمال بتضعيف حديث عرض الأعمال, والردُّ على الغُماري بصحيح المَقال) تأليف. (خ).
155) (غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام) للقرضاوي. تأليف.
156) (فتنةُ التكفير) فتوى مراجعة من قبل الشيخ.
157) (فتوى حكم تتبُّع آثار الأنبياء والصالِحين) تأليف. مطبوعة ضمن كتاب (حياة الألباني وثناء العلماء عليه) للشيباني).
158) (فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم) للقاضي إسماعيل بن إسحاق. تحقيق وتخريج.
159) (فقه السيرة) للغزالي. تخريج.
160) (فهرس أحاديث كتاب التاريخ الكبير) للبخاري. إعداد. (خ).
161) (فهرس أحاديث كتاب الشريعة) للآجري. إعداد. (خ).
162) (فهرس أسماء الصحابة الذين أسندوا الأحاديث في معجم الطبراني الأوسط) إعداد. (خ).
163) (الفهرسُ الشامل لأحاديث وآثار كتاب الكامل) لابن عدي. إعداد. (خ).
164) (فهرس الصحابة الرواة في مسند الإمام أحمد بن حنبل) إعداد.
165) (فهرس كتاب الكواكب الدراري) لابن عُروة الحنبلي. إعداد. (خ).
166) (فهرسُ الآثار الواردة في معجم الطبراني الأوسط) تأليف.
167) (فهرس المخطوطات الحديثية في مكتبة الأوقاف الحلبية) إعداد. (خ).
168) (فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية, المنتخبُ مِن مَخطوطَات الحَديث) إعداد.
169) (الفهرسُ المنتخب من مكتبة خزانة ابن يوسف ـ مراكش) إعداد (خ).
170) (القائدُ إلى تصحيح العقائد) للمُعَلِّمي. تعليق.
171) (قاموسُ البدع) تأليف. (خ/ رقم:65).
172) (قاموسُ الصناعات الشامية) لمحمد سعيد القاسِمي. تخريج. مشاركة مع الشيخ محمد بهجت البيطار.
173) (قصةُ المسيح الدّجال ونزول عيسى عليه السلام وقتله إياهُ في آخر الزمان) تأليف.
174) (قيامُ رمضان فضله, وكيفية أدائِهِ, ومشروعية الجماعة فيه, ومعه بحث قيم عن الاعتكاف) تأليف.
175) (كشف النِّقاب عما في (كلمات) أبي غدة من الأباطيل والافتراءات) تأليف.
176) (الكلم الطيب) لشيخ الإسلام. تحقيق وتخريج.
177) (كلمةُ الإخلاص وتحقيق معناها) لابن رجب الحنبلي. تخريج.
178) (كيفَ يَجب أن نُفَسَّر القرآن) تأليف.
179) (اللحية في نظر الدين) تأليف. ضمن مجموعة بحوث لعدد من أهل العلم.
180) (لَفْتَةُ الكَبِد فِي نصيحة الولد) ابن الجوزي. تحقيق وتخريج مشاركة مع الأستاذ محمود مهدي إستانبولي.
181) (ما دلَّ عليه القرآن مِمَّا يعضد الهَيئة الجديدة القويْمة البرهان) لمحمود الآلوسي. تخريج.
182) (مجموع فتاوى الشيخ الألباني ومحاضراته) تحت الطبع منها ثمانية عشر مجلدًا.
183) (المَحو والإثبات الذي يُدَّعى به في ليلة النصف من شعبان) تأليف. (خ/ رقم:39).
184) (مختصرُ تحفة المودود) ابن القيم. اختصار وتخريج. (خ).
185) (مختصرُ تعليق الشيخ مُحمَّد كنعان). (خ).
186) (مختصرُ التَّوَسُّل) تأليف. (خ/ رقم:32).
187) (مختصر الشمائل المحمدية) للترمذي. اختصار وتحقيق وتعليق وتخريج.
188) (مختصر صحيح الإِمام البخاري) تأليف.
189) (مختصر صحيح مسلم) تأليف. (مفقود).
190) (مختصر صحيح مسلم) للمنذري. تحقيق وتعليق.
191) (مختصر العلو للعليِّ العظيم) للذهبي. اختصار وتحقيق وتعليق وتخريج.
192) (مذكراتُ الرحلة إلى مصر) تأليف. (خ).
193) (المرأة المسلمة) لحسن البنا. تخريج.
194) (مسائل أبي جعفر مُحمَّد بن عثمان بن أبِي شيبة) تحقيق وتعليق (خ/ رقم: 25).
195) (مسائلُ غلام الخلال التي خالف فيها الخِرَقي) تعليق.
196) (مساجلة علمية بين العز بن عبد السلام وابن الصلاح) تحقيق وتعليق.
197) (مساوئُ الأخلاق) للخرائطي. تحقيق وتعليق. (خ).
198) (المستدركُ على المعجم المفهرس لألفاظ الحديث) تأليف. (خ).
199) (المسح على الجوربين) للقاسمي. تحقيق وتخريج.
200) (مسندُ الخلفاء الراشدين من الأحاديث المختارة) للضياء المقدسي. تحقيق وتخريج.
201) (مشكاة المصابيح) للخطيب التبريزي. تحقيق.
202) (المصطلحات الأربعة في القرآن) للمودودي. تخريج.
203) (معالمُ التنزيل) للبغوي. تخريج. (خ).
204) (معجمُ الحديث النبوي) تأليف. أربعون مُجلَّداً. (خ).
205) (المُغنِي عن حَمل الأسفار فِي الأسفار) للحافظ العراقي. تعليق وتخريج. (خ).
206) (مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف) تأليف.
207) (المناظراتُ والرُّدود) تأليف. (خ/ رقم: 18).
208) (المناظرةُ بين الشيخ الألباني والشيخ الزمزمي) نسخها عبد الصمد الباقلي. (خ).
209) (مناظرةٌ كتابية مع طائفة من أتباع الطائفة القاديانية) تأليف. (خ).
210) (مناقبُ الشام وأهله) لشيخ الإسلام. تخريج.
211) (منتخباتٌ من فهرس المكتبة البريطانية) إعداد. (خ).
212) (منزلةُ السُّنَّة في الإسلام, وبيان أنَّه لا يُستغنَى عنها بالقرآن) تأليف.
213) (مواردُ السيوطي في الجامع الصغير) تأليف. (خ).
214) (نزهةُ النظر في توضيح نُخبة الفكر) تعليق وتحقيق. (لم يتم) مطبوع ضمن كتاب (النكت على نزهة النظر) للشيخ علي الحلبي.
215) (نصب المجانيق في نسف قصة الغرانيق) تأليف.
216) (النصيحة بالتحذير من تَخريب (ابن عبد المنان) لكتب الأئمة الرَّجيحة, ومن تضعيفه لمئات الأحاديث الصحيحة) تأليف.
217) (نقد كتاب التاج الجامع للأصول), لمنصور علي ناصيف. تعليق وتخريج. (خ/ رقم:20).
218) (نقدُ نصوص حديثية في الثقافة الإسلامية) لمنتصر الكتاني. تأليف.
219) (وجوبُ الأخذ بحديث الآحاد في العقيدة والأحكام والردُّ على شبه المخالفين) تأليف.
220) (وصفُ الرحلة الأولى إلى الحجاز والرياض مرشداً للجيش السعودي) تأليف. (خ/ رقم:7).
221) (وضعُ الآصار في ترتيب أحاديث مشكل الآثار) إعداد. (خ).
222) (هدايةُ الرواة إلى تَخريج أحاديث المصابيح والمشكاة), لابن حجر.

[aboubilal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان

السلام عليكم...
وإليكم كلام الشيخ بن باز رحمه الله ..في الإخوان ..تابعوا ...هل غلا في ذمهم والتحذير منهم .؟؟
ــــــــــــــــــــــــ
إنصاف إمام العصر الشيخ ابن باز للإخوان المسلمين

جمع أبي كنانة السلفي المصري

[مجموع فتاوى ابن باز 8/ 237]

يتساءل كثير من شباب الإسلام عن حكم الانتماء للجماعات الإسلامية، والالتزام بمنهج جماعة معينة دون سواها؟ .

ج6: الواجب على كل إنسان أن يلتزم بالحق، قال الله عز وجل، وقال رسوله صلى الله عليه وسلم، وألا يلتزم بمنهج أي جماعة لا إخوان مسلمين ولا أنصار سنة ولا غيرهم، ولكن يلتزم بالحق، وإذا انتسب إلى أنصار السنة وساعدهم في الحق، أو إلى الإخوان المسلمين ووافقهم على الحق من دون غلو ولا تفريط فلا بأس، أما أن يلزم قولهم ولا يحيد عنه فهذا لا يجوز، وعليه أن يدور مع الحق حيث دار، إن كان الحق مع الإخوان المسلمين أخذ به، وإن كان مع أنصار السنة أخذ به، وإن كان مع غيرهم أخذ به، يدور مع الحق، يعين الجماعات الأخرى في الحق، ولكن لا يلتزم بمذهب معين لا يحيد عنه ولو كان باطلا، ولو كان غلطا، فهذا منكر، وهذا لا يجوز، ولكن مع الجماعة في كل حق، وليس معهم فيما أخطئوا فيه.



[مجموع فتاوى ابن باز 3/ 58-59]

نقل في المقال المذكور عن الشيخ حسن البنا - رحمه الله - ما نصه (نجتمع على ما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه) .

والجواب أن يقال: نعم يجب أن نتعاون فيما اتفقنا عليه من نصر الحق والدعوة إليه والتحذير مما نهى الله عنه ورسوله، أما عذر بعضنا لبعض فيما اختلفنا فيه فليس على إطلاقه بل هو محل تفصيل، فما كان من مسائل الاجتهاد التي يخفى دليلها فالواجب عدم الإنكار فيها من بعضنا على بعض، أما ما خالف النص من الكتاب والسنة فالواجب الإنكار على من خالف النص بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن عملا بقوله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} (1) وقوله سبحانه: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} (2)

وقوله عز وجل: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} (3) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان (1) » وقوله صلى الله عليه وسلم: «من دل على خير فله مثل أجر فاعله (2) » أخرجهما مسلم في صحيحه. والآيات والأحاديث في هذا كثيرة.

و في مقالات أخري يصفون الإخوان على أنهم ضلال مضلين

أرواح تفهم انت
ستجد من في هذا للمنتدي من يأتي بقول مخالف من طرف نفس العلماء أو نفس المدرسة الفقهية

[aboubilal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العقل

لاتنسوا موقف أهل الخليج من جماعات الإخوان المسلمين،لأن فكرها السياسي يتناقض مع الحكم الملكي وسلطة الأمراء، لتكن كل الإجتهات في طرق تجسيد الإسلام ،ثراء وتنوع للإسلام لافرقا تتناقض وتتنافر ويكفر بعضها بهضا.
الغاية واحدة والطرق مختلفة ،كلها صحيحة مادامت محل اجتهاد ولاتخالف أي نص شرعي قطعي الثبوت والدلالة.

بارك الله فيك