|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-03-09, 11:44 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
التكفير دون اعتبار القصد
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فمن المعلوم أن علماء أهل السنة والجماعة قد نصوا على بعض الأعمال في أن فاعلها يكفر بمجرد الفعل ولا ينظر في ذلك إلى قصده ولا جهله. السؤال: هل يوجد حصر متفق عليه لهذه الأعمال عند أهل السنة أم لا؟؟؟[
|
||||
2014-03-10, 13:18 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
اسال العلماء وارجع الى كتب الشيخ الفوزان تجد ان شاء الله الجواب |
|||
2014-03-11, 14:09 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
منها سب الله وسب الرسول أو الدين والاستهزاء بهم ، ومنها الشرك الأكبر بالله ، ورمي المصحف في القاذورات ، وما شابهها
|
|||
2014-03-12, 04:59 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
السلآم عليكم |
|||
2014-04-05, 07:04 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-04-06, 23:00 | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
1-قصد الكلام و هو معتبر 2-و قصد معناه -أي قصد الردة- و هو غير معتبر |
||||
2014-04-06, 23:04 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
جزاك الله خيرا |
|||
2014-04-07, 11:46 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
شكراً على المعلومة |
|||
2014-04-08, 09:13 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
قال الإمام ناصر الدين الألباني -رحمه الله -
في (الوجه الثاني) من الشريط رقم (754) من (سلسلة الهدى والنور): (السجود بين يدي الشخص لا يُنْظَر هنا إلى نِيَّتهِ؛ لأنَّها ظاهرة وثنية). وقال في (الوجه الثاني) من الشريط الثاني من أشرطة (رحلة النور): (فلو أنَّ إنسانًا سجد لشيخ له، أو أمير له؛ فهذا لا يُسأل لماذا أنت تسجد؟. وهل تعتقد أنَّ هذا يستحق التعظيم؟.؛ لأنَّ فعله يدل على التعظيم، لكنَّه يستتاب فإن تاب وإلا قتل، فالرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: (لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها؛ لعظم حقه عليها). فالسجود علامة تعظيم ما في حاجة نسأل لماذا أنت تسجد؟. لكن نحن بحاجة أن نفهمه أنَّ هذا السجود إشراك مع الله لمن تعظمه بنفس الوسيلة التي تُعظِّم بها ربَّك، فإمَّا أَْنْ تَرْتَدِع وإمَّا أماَمك القتل...، إذن مَنْ سجد لغير الله أو طاف بغير بيت الله لا حاجة لنا أَنْ نسأله ماذا تعني؟. أتعتقد أنَّ هذا يستحق العبادة؟) اهـ. وبيَّن هذا –أيضًا- في عمل كفريٍّ ظاهر صريح هو الاستهزاء بآيات الله عزَّ وجلَّ فقال في (الوجه الأول) من الشريط رقم (672) من (سلسلة الهدى والنور): (لا شكَّ أنَّ هذا كفر اعتقادي، بل هذا كفر له قرنان؛ لأَنَّ الاستهزاء بآيات الله عزَّ وجلَّ لا يمكن أَنْ يصدر من مؤمن مهما كان ضعيف الإيمان، وهذا النوع من الكفر الذي يدخل في كلامنا السابق، فاستهزاؤه بآيات الله أكبر إقرار منه أنَّه لا يؤمن بما استهزأ به، فهو كافرٌ كفرًا اعتقاديًا) اهـ في الطواف بالقبور، وهل نسأل الطائف هو يعتقد أم لا ؟ أجاب في (الوجه الثاني) من الشريط الثاني من (رحلة النور): (هذا سؤال حينما يُرَاد إقامةُ الحدِّ عليه؛ لأنَّ هذا بهذا العمل يرتدُّ؛ فإذا كان هناك مَنْ يقيم الحدَّ أي: القتل على المرتد حين ذاك هذا الإنسان يُؤتى به، فيستتاب لا يسأل تعتقد هذا أو لا تعتقد؟. لأنَّ عمله برهان عن عقيدته، إنَّما يُستتاب بعد أَنْ تُقام عليه الحجة أنَّ هذا الطواف هو لبيت الله فقط عبادة وخضوع لله فقط كالسجود لا فرق) اهـ. |
|||
2014-04-08, 09:23 | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : (فمن قال أو فعَلَ ما هو كُفْرٌ كَفَرَ بذلك وإن لم يقصد أن يكون كافرًا ؛ إذ لا يكاد يقصِدُ الكفر أحد إلا ما شاء الله) "الصارم المسلول في الرد على شاتم الرسول" (ص 184) |
||||
2014-04-09, 15:24 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
جزاك الله خيرا أخي أبو الحارث.. توضيح في القمة انضبطت به المسألة |
|||
2014-04-09, 16:16 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
|
|||
2014-04-09, 17:57 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
بارك الله لك |
|||
2014-04-09, 18:37 | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
تحية العلم .... لا يجوز المشاركة فيها ، في الجيش أو المدرسة أو غيرها كما بين أهل العلم . حكم التحية العسكرية وتحية العلم |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
التكفير, القصد, اعتبار |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc