موضوع مميز الكشكول الثقافي - الصفحة 21 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الكشكول الثقافي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-03-04, 14:09   رقم المشاركة : 301
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ـــــــــــــــــــــــــ
أستاذي الفاضل وشيخي الكريم "عبد الله المالكي"
شكر الله سعيك..
ـــــــــــــــــــــــ
مفردة قرآنية تدل على أكلة شعبية -لفظا لا معنى- معروفة في الشتاء خاصّة
أذكر المفردة وأدرج الآية الواردة فيها
سلا..م

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

بارك الله في شيخنا الفاضل الأستاذ قَاسِمٌ.قَاسِم على هذا السؤال ..و عندي محاولة و لكن قبل ذلك أرى أن هناك مشكلة من حيث أن لهذه الأكلة , هل هي واحة الانتشار اتساع الجمهورية أم أنها محلية جدا ..على كل حال هذا السؤال مطروحا و الإجابة عنها يمكن أن تكون في أي فرصة ..
ربما الكلمة هي "عيشة "في قوله تعالى : " قأما من ثقلت موازينه 6 فهو في عيشة راضية 7 سورة القارعة ..

و السؤال مفتوح ..

و الله تعالى أعلم ثم صاحب السؤال ..








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-03-05, 00:46   رقم المشاركة : 302
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

بارك الله في شيخنا الفاضل الأستاذ قَاسِمٌ.قَاسِم على هذا السؤال ..و عندي محاولة و لكن قبل ذلك أرى أن هناك مشكلة من حيث أن لهذه الأكلة , هل هي واحة الانتشار اتساع الجمهورية أم أنها محلية جدا ..على كل حال هذا السؤال مطروحا و الإجابة عنه يمكن أن تكون في أي فرصة ..
ربما الكلمة هي "عيشة "في قوله تعالى : " قأما من ثقلت موازينه 6 فهو في عيشة راضية 7 سورة القارعة ..

و السؤال مفتوح ..

و الله تعالى أعلم ثم صاحب السؤال ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
شكر الله لك وبارك فيك أستاذي وشيخي "عبد الله المالكي"
بورك فيك وفي إجابتك المباركة الطّيبة
في حدود علمي الأكلة التي أعنيها هي ذائعة الصيت في الغرب و الشطر الشمالي من الجنوب الغربي وحتى في الوسط
لكنني-بصدق- لا ادري إن كانت كذلك في سائر الوطن الحبيب
وننتظر محاولة أخرى منك يا أستاذ عبد الله
وسأجيب بعدها ربما لأن الأكلة ليست معروفة هههه
سلا..م









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-05, 16:10   رقم المشاركة : 303
معلومات العضو
أبو الناي
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ـــــــــــــــــــــــــ
أستاذي الفاضل وشيخي الكريم "عبد الله المالكي"
شكر الله سعيك..
ـــــــــــــــــــــــ
مفردة قرآنية تدل على أكلة شعبية -لفظا لا معنى- معروفة في الشتاء خاصّة
أذكر المفردة وأدرج الآية الواردة فيها
سلا..م

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ربما الكلمة و الأكلة المقصودة هي " مردود " و يسمى في جهات أخرى " البركوكس "

و الآية هي "يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ " الآية 10 سورة من النازعات

و الله أعلم ـ
تبقى مجرد حاولة









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-05, 16:58   رقم المشاركة : 304
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام الله عليكم
بالنسبة للسؤال
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم [IMG]file:///C:\Users\HP\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\cli p_image001.gif[/IMG]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ـــــــــــــــــــــــــ
أستاذي الفاضل وشيخي الكريم "عبد الله المالكي"
شكر الله سعيك..
ـــــــــــــــــــــــ
مفردة قرآنية تدل على أكلة شعبية -لفظا لا معنى- معروفة في الشتاء خاصّة
أذكر المفردة وأدرج الآية الواردة فيها
سلا..م

أعتقد والله أعلم أنّها الحريرة
أو الطعام (الكسكس)

قال الله تعالى:
"
وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12)" الإنسان
وقال:
"
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا(8)" الإنسان









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-06, 20:06   رقم المشاركة : 305
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة


وعليكم السلام ورحمة الله ~
وبك أهلا أخي الكريم عبد الله ،،

،،،،،،،،،،،،
أجل أذكر ،، وكلّ مرّة أتساءل عن تلك الآيات وما وجدتُ جوابا
وبدوري أستغلّ الفرصة لأشكرك فوالله إنّها لآيات محفّزة على الجهاد
في سبيل الله تعالى ،،،
سؤال فضولي:
هل يمكن أن أعرف أين وجدت المعلومة ؟
باركك الرّحمن وأنار دربك بكلّ خير ،،

[/size][/color][/font]

أهلا :
عفوا ..و فيك بارك الله أختنا ..المصدر هو : مختصر تاريخ الجزائر لمؤلفه صالح فركوس ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 21:13   رقم المشاركة : 306
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
1- تصبح الكلمة: "رسولا" -مفعول به للفعل "أرسل" وهلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره-
3-؟؟؟
4-يكون الإنسان بنفسه وسيلة نقل:
5-"كتْبي" كلمة فرنسية الأصل: "coup de pied"
6- كلمة "أمس"
7- منحنيين، منعطفين -لست متأكدة-
8-"إن الناس إذا أرادواأن يعيشوا في سلم فعليهم بكظم الغيظ عند سماعهم للمكروه من الكلام , و هذا حتما غيض من فيض من أخلاق الاسلام التي أمروا أن يتعبدوا الله تعالى بها"
9- "جناح" بضم الجيم
10-"الحديد" "القطر" -النحاس- ، "الذهب"،"الفضة" -الورِق-
بارك الله فيك أخي عبد الله المالكي


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا أخي عبد الله
محاولة في : مرادف كلمة الحرج و اللوم و المؤاخذة، هل هو : الضيق
بالنسبة لمتى يصبح الإنسان وسيلة نقل لا أدري ربما المرأة الحامل ؟؟؟؟
بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 21:38   رقم المشاركة : 307
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا أخي عبد الله
محاولة في : مرادف كلمة الحرج و اللوم و المؤاخذة، هل هو : الضيق
بالنسبة لمتى يصبح الإنسان وسيلة نقل لا أدري ربما المرأة الحامل ؟؟؟؟
بارك الله فيك


و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

وبك أهلا أختنا الكريمة جميلة ..

بارك الله فيك على المتابعة و المحاولة ..أما بالنسبة للحرج و اللوم و المؤاخذة فمرادفها هو : السبيل ..و ذلك في قوله تعالى : " إنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ ۚ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ " 93 سورة التوبة ..و في قوله تعالى أيضا : " إنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " 42 سورة الشورى ..
أما متى يكون الإنسان وسيلة نقل فهو : حينما تحمل جماعة النعش ..أي نعش الميت - أطال الله في أعماركم بالخير ..و يمكن أن تتعدد الأمثلة في ذلك كالمثال الذي ذكرته أنت ..بارك الله فيك ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 21:45   رقم المشاركة : 308
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










B18

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

بارك الله في شيخنا الفاضل الأستاذ قَاسِمٌ.قَاسِم على هذا السؤال ..و عندي محاولة و لكن قبل ذلك أرى أن هناك مشكلة من حيث أن لهذه الأكلة , هل هي واحة الانتشار اتساع الجمهورية أم أنها محلية جدا ..على كل حال هذا السؤال مطروحا و الإجابة عنها يمكن أن تكون في أي فرصة ..
ربما الكلمة هي "عيشة "في قوله تعالى : " قأما من ثقلت موازينه 6 فهو في عيشة راضية 7 سورة القارعة ..

و السؤال مفتوح ..

و الله تعالى أعلم ثم صاحب السؤال ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أستاذي الفاضل "عبد الله المالكي"
ما ذا تعني عندكم أكلة العيشة عندكم حتى أتمكن من الإجابة لأنه ربما كانت هذه هي الإجابة وتختلف التسميات
انتظر..









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 21:56   رقم المشاركة : 309
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

[QUOTE=قَاسِمٌ.قَاسِم;1055862307][center][b][font=amiri][size=5][color=blue]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أستاذي الفاضل "عبد الله المالكي"
ما ذا تعني عندكم أكلة العيشة عندكم حتى أتمكن من الإجابة لأنه ربما كانت هذه هي الإجابة وتختلف التسميات
انتظر..
و عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..

أهلا أخي قاسم ..هي في الحقيقة كانت إجابة خبط عشواء أي تخمينية و لكن كنا نطلق على الكسكسي اسم العيش ( بكسر العين ) بمختلف أنواعه في سياق العموم و أصبحت هذه التسمية شبه مندثرة بين أجيال هذا الزمان ..و هي شبيهة بالكلمة التي يطلقها إخواننا في مصر على نوع من الخبز المحلي ( المدور) ..بارك الله فيك ..



https://www.google.dz/search?q=%D8%A...w=1163&bih=614










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 22:13   رقم المشاركة : 310
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

[quote=عبد الله المالكي;1055862390]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
[center][b][font=amiri][size=5][color=blue]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أستاذي الفاضل "عبد الله المالكي"
ما ذا تعني عندكم أكلة العيشة عندكم حتى أتمكن من الإجابة لأنه ربما كانت هذه هي الإجابة وتختلف التسميات
انتظر..
و عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..

أهلا أخي قاسم ..هي في الحقيقة كانت إجابة خبط عشواء أي تخمينية و لكن كنا نطلق على الكسكسي اسم العيش ( بكسر العين ) بمختلف أنواعه في سياق العموم و أصبحت هذه التسمية شبه مندثرة بين أجيال هذا الزمان ..و هي شبيهة بالكلمة التي يطلقها إخواننا في مصر على نوع من الخبز المحلي ( المدور) ..بارك الله فيك ..



https://www.google.dz/search?q=%d8%a...w=1163&bih=614
سلام عليكم طبتم،..
شكر الله لك على التوضيح أستاذ عبد الله
سأشرع في الإجابة
لقد أصاب الأستاذ أبو الناي كبد الحقيقة
هو "المردود" أو ما يعرف كذلك بـ:"العَيْشْ" ولهذا سالتك أستاذ عبد الله عن العيشة عندكم..
والعيشُ هو مثل الكسكسي لكن حبّاته تكون أكبر وأملس.. ويسمّى في الدّكاكين بـ:"المحمصة" لكنها تختلف ذوقا لأنها من المصانع..
لكن الآية التي أدرجها الأستاذ أبو الناي ليست فيها المفردة نكرة ولا من قبيل الجناس التام
///
ونترك البحث عن الآية ...
ونشكر الأخت شموس على محاولتها الطيبة
فقد عرّفت بأكلة الطّعام التي هي الكسكسي
والحريرة التي نكن لها المحبة في رمضان..
///
ونشكر التلميذة ساجدة التي كانت أول المحاولين
ونسالها عن اكلة المحجوبة ما هي بالضبط عندهم..
///
فقط أستاذ عبد الله
ماهي أكلة الخفاف هذه فأنا لا أعرفها؟..
سلا..م










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 22:29   رقم المشاركة : 311
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

[quote=قَاسِمٌ.قَاسِم;1055862491]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
سلام عليكم طبتم،..
شكر الله لك على التوضيح أستاذ عبد الله
سأشرع في الإجابة
لقد أصاب الأستاذ أبو الناي كبد الحقيقة
هو "المردود" أو ما يعرف كذلك بـ:"العَيْشْ" ولهذا سالتك أستاذ عبد الله عن العيشة عندكم..
والعيشُ هو مثل الكسكسي لكن حبّاته تكون أكبر وأملس.. ويسمّى في الدّكاكين بـ:"المحمصة" لكنها تختلف ذوقا لأنها من المصانع..
لكن الآية التي أدرجها الأستاذ أبو الناي ليست فيها المفردة نكرة ولا من قبيل الجناس التام
ونترك البحث عن الآية ...
فقط أستاذ عبد الله
ماهي أكلة الخفاف هذه فأنا لا أعرفها؟..
سلا..م

و عليكم السلام و رحمة الله ..بارك الله فيك أخي قاسم ..
بالنسبة للآية , أليست الكلمة في قوله تعالى : " يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۖ إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ " (76) سورة هود ..؟ ..
نعم بالنسبة للمحمصة نسميها كذلك ..
أما الخفاف فيسميها أهل العاصمة بهذا الاسم..أما نحن فنسميها الفطائر كما ذكرت سابقا و هي في الرابط في الصف الأول للصور المكبرة ..مكتوب عليها : " بيلسان ..منتدى سيدتي " ..
بارك الله فيك ..


https://www.google.dz/search?q=%D8%A...D9%8A&tbm=isch









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 22:41   رقم المشاركة : 312
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

[quote=عبد الله المالكي;1055862588]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة

و عليكم السلام و رحمة الله ..بارك الله فيك أخي قاسم ..
بالنسبة للآية , أليست الكلمة في قوله تعالى : " يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۖ إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ " (76) سورة هود ..؟ ..
نعم بالنسبة للمحمصة نسميها كذلك ..
أما الخفاف فيسميها أهل العاصمة بهذا الاسم..أما نحن فنسميها الفطائر كما ذكرت سابقا و هي في الرابط في الصف الأول للصور المكبرة ..مكتوب عليها : " بيلسان ..منتدى سيدتي " ..
بارك الله فيك ..


https://www.google.dz/search?q=%d8%a...d9%8a&tbm=isch
سلام عليكم طبتم،..
وهو كذلك استاذي الفاضل هي الآية المرادة
شكر الله لك
سلا..م









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 23:41   رقم المشاركة : 313
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام عليكم طبتم،..
ــــــــــــــــــــــــ
*آية كريمة ورد فيها أمران ربّانيان مشفوعان بنهيٍ..
استجابت البشرية جمعاء-دونما استثناء- للأمرين فيما لم يستجب للنهي إلا النزر القليل من البشر..
أذكر الأمرين والنهيَ وأدرج الآية الكريمة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سلا..م









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-08, 00:51   رقم المشاركة : 314
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
سلام عليكم طبتم،..

ونشكر التلميذة ساجدة التي كانت أول المحاولين
ونسالها عن اكلة المحجوبة ما هي بالضبط عندهم..
///
سلا..م

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعتذر عن التأخير فنحن لم نر ردكم هذا قبل الآن ..
أما المحجوبة فهي هذه ..

وعليكم السلام









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-08, 14:09   رقم المشاركة : 315
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
سلام عليكم طبتم،..
ــــــــــــــــــــــــ
*آية كريمة ورد فيها أمران ربّانيان مشفوعان بنهيٍ..
استجابت البشرية جمعاء-دونما استثناء- للأمرين فيما لم يستجب للنهي إلا النزر القليل من البشر..
أذكر الأمرين والنهيَ وأدرج الآية الكريمة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سلا..م

و عليكم السلام و رحمة الله ..بارك الله فيك أخي قاسم ..

لعل ذلك في قوله تعالى : {وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (31) سورة الأعراف.

و الله تعالى أعلم ثم صاحب السؤال ..









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الثقافي, الكشكول


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc