![]() |
|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 2671 | ||||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
ما معنى صَدَّهُمْ//السَّبِيلِ ؟ من قوله تعالى : (وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ ) الآية 24 من سورة النمل
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2672 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
ما معنى الْخَبْءَ ؟ من قوله تعالى : (أَلاَّ يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ) الآية 25 من سورة النمل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2673 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
ما معنى أَلْقِهْ//تَوَلَّ ؟ من قوله تعالى : (اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ ) الآية 28 من سورة النمل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2674 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
ما معنى الْمَلَأُ ؟ من قوله تعالى : (قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ ) الآية 29 من سورة النمل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2675 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
(فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) الآية 22 من سورة النمل ( فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ ) أى فمكث الهدهد زماناً غير بعيد من تهديد سليمان له ، ثم أتاه فقال له : ( أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ ) أى : علمت أشياء أنت لم تعلمها . وابتدأ كلامه بهذه الجملة التى فيها ما فيها من المفاجآت لترغيبه فى الإصغاء إليه ، ولاستمالة قلبه لقبول عذره بعد ذلك . وسبأ فى الأصل : اسم لسبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، ثم صار بعد ذلك اسما لحى من الناس سموا باسم أبيهم ، أو صار اسما للقبيلة ، أو لمدينة تعرف بمأرب باليمن . بينها وبين صنعاء مسيرة ثلاث ليال . وقد قرأ بعضهم هذا اللفظ بالتنوين باعتباره اسم رجل ، وقرأه آخرون بغير تنوين لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث . الوسيط لطنطاوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2676 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
(إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ ) الآية 23 من سورة النمل ( وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ ) أى : لها سرير ملك فخم ضخم يدل على غناها وترفها ، ورقى مملكتها فى الصناعة وغيرها . والمراد أن لها عرشاً عظيماً بالنسبة إلى أمثالها من الدنيا . الوسيط لطنطاوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2677 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
(وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ ) الآية 24 من سورة النمل ( فَصَدَّهُمْ ) أى فمنعهم الشيطان ( عَنِ السبيل ) الحق ( فَهُمْ ) بسبب ذلك ( لاَ يَهْتَدُونَ ) إلى عبادة الله - تعالى - الذى لا معبود بحق سواه . الوسيط لطنطاوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2678 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
(أَلاَّ يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ) الآية 25 من سورة النمل ( الذي يُخْرِجُ الخبء ) أى : الذى يظهر الشىء المخبوء فى السموات والأرض ، كائناً ما كان هذا الشىء ، لأنه - سبحانه - لا يخفى عليه شىء فيهما . الوسيط لطنطاوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2679 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
(اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ ) الآية 28 من سورة النمل فقال للهدهد ( اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم ) قرأ أبو عمرو ، وعاصم ، وحمزة : ساكنة الهاء ، ويختلسها أبو جعفر ، ويعقوب وقالون كسرا ، والآخرون بالإشباع كسرا ) ( ثم تول عنهم ) تنح عنهم فكن قريبا منهم ) ( فانظر ماذا يرجعون ) يردون من الجواب . وقال ابن زيد : في الآية تقديم وتأخير مجازها : اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم فانظر ماذا يرجعون ، ثم تول عنهم ، أي : انصرف إلي ، فأخذ الهدهد الكتاب فأتى به إلى بلقيس ، وكانت بأرض يقال لها " مأرب " من صنعاء على ثلاثة أيام ، فوافاها في قصرها وقد غلقت الأبواب ، وكانت إذا رقدت غلقت الأبواب وأخذت المفاتيح فوضعتها تحت رأسها ، فأتاها الهدهد وهي نائمة مستلقية على قفاها ، فألقى الكتاب على نحرها ، هذا قول قتادة . وقال مقاتل : حمل الهدهد الكتاب بمنقاره حتى وقف على رأس المرأة وحولها القادة والجنود فرفرف ساعة والناس ينظرون إليه ، حتى رفعت المرأة رأسها فألقى الكتاب في حجرها . تفسير البغوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2680 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
(قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ ) الآية 29 من سورة النمل ( قالت ) لهم بلقيس : ) ( يا أيها الملأ ) وهم أشراف الناس وكبراؤهم تفسير البغوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2681 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ما معنى تَعْلُوا؟ من قوله تعالى : (أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ) الآية 31 من سورة النمل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2682 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ما معنى قَاطِعَةً أَمْرً؟ من قوله تعالى : (قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ) الآية 32 من سورة النمل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2683 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ما معنى أُولُو؟ من قوله تعالى : (قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ) الآية 33 من سورة النمل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2684 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ما معنى فَنَاظِرَةٌ؟ من قوله تعالى : (وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ) الآية 35 من سورة النمل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2685 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ما معنى أَتُمِدُّونَنِ؟ من قوله تعالى : (فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ) الآية 36 من سورة النمل |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc