بني ريغة الشاوية الأمازيغ بجنوب سطيف - الصفحة 6 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الجزائر > تاريخ الجزائر

تاريخ الجزائر من الأزل إلى ثورة التحرير ...إلى ثورة البناء ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بني ريغة الشاوية الأمازيغ بجنوب سطيف

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-03-04, 17:08   رقم المشاركة : 76
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algathen fridhan مشاهدة المشاركة

القافلة تمر و الكلب ينبح !!!؟؟؟

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


هاو تنوه هاو تنوه جيبولو القهوه لحلوه

هاو تنوه هاو تنوه جيبولو القهوه لحوله


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه

شكرااا

على النقاش التاريخى على طريقة كليب و جساس


نشاء الله ما يدخلش فيها الزير سالم برك




اخى رغم كل ما فيك من سلاطة اللسان

فليكن فى علمك انك لست وحدك من يعرف التاريخ او يفهم التاريخ او يحتكر التاريخ








 


قديم 2014-03-04, 17:11   رقم المشاركة : 77
معلومات العضو
ALGATHEN FRIDHAN
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي عرش أولاد أمطاع بن يحي الريغي أوما يُسمى اليوم ريغة

عرش أولاد أمطاع بن يحي الريغي أوما يُسمى اليوم ريغة :

ـ الموقع الجُغرافي :

ـ يوجد عرش أولاد أمطاع بن يحي الريغي أوما يُدعى اليوم ريغة ببلديتي عين أولمان وقصرالأبطال بولاية سطيف إلى حدود بلديتي رأس الوادي وتيكستار غربًا بولاية البرج وهو تقريبًا بالوسط إلى الغرب قليلا بقبيلة بني ريغة.

ـ أصل أولاد أمطاع بن يحي الريغي أو ما يُسمى اليوم ِريغة :

ـ كما قلنا سابقًا بالتاريخ المُوثق أنَّ أولاد أمطاع بن يحي الريغي يرجع نسبهم إلى أمطاع بن يحي بن مساهل الريغي.

ـ وكان في السابق إداريًا ، يتوزع على الدَّوَاوير التالية : من لفريقات ، الشَّط المالح ، أولاد بوُطارة ، خربة قصر الطير ، عين لقْصَّر ، قبلة أزْديم ، أولاد أمْحَّلة ، بلاد رأس الماء إلى عين تيطيست وهو بذلك موجود بين عرش ريغة لقبالة و عرش ريغة ظْهارة .

ـ عرش أولاد أمطاع بن يحي الريغي أو ما يُسمى اليوم ريغة اليوم :

ـ ينتشرعرش أولاد أمطاع بن يحي الريغي أو ما يُسمى اليوم بريغة من أولاد أزرير الغرنوقة بلفريقات ، الشَّطْ ، برباس ، عين أولمان ، أولاد لحمر بشيب شيب ، بِير لحْلوُ ، بير لبْرّايش ، بُوغرَّارة ، لفرَّاوة ، خربة قصر الطير ، لقْرّافَّة ، لعْوالمة ، لعْرّايس ، قَبلة أزْديم ، لعْجاجنة ، أولاد أزرير بسَطّارة ، أولاد بُوكثير ، لعْيَاضَّات ، رْمَايل ، دْوادَّة ، لكْتافة ، مَّعْلي إلى عين تِيطيست وبير شْحَّمْ.

بعض القاب اولاد ازرير من أولاد أمطاع بن يحي : زْريري , همساس , بخوش , جحيش , سعد الله , خلادي , عبد العزيز , قُلي , طرطاق , غالمي , زرقين , غرقي , حَمادي , لويفي , لطرش , روان......

والله أعلى و أعلم.


ـ منقول عن المُؤرخ الفذ : السيد لمطاعي الريغي.









قديم 2014-03-04, 17:30   رقم المشاركة : 78
معلومات العضو
ALGATHEN FRIDHAN
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
سلام اخى

ريغى هو لقب من يرجع الى بلاد ريغه

واللقب لا يعنى الأصل ابداا

هناك تجد مثلا لقب بغدادى يهل يعنى انه من بغداد

تجد لقب مصرى هل يعنى انه مصرى

تجد لقب تونسي هى بعنى انه تونسى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ليس بالضروره لقبكم ريغى لا يعنى بالضروره انكم من ريغه



ما علاقة ريغه بسطيف بريغه بوادى ريغ


ساجيبك بصفة من مواليد وادى ريغ و ترعرت فيه و سكنت فى وغلانه و تربيت فيها
و كذالك انا اعرف سطيف جيداا و دائما نصيفوا فيها فكما تعلم نحن عرب شمال الصحراء الشرقيه دائما نصيفوا فى فصل الصيف و نكترى منازل فى سطيف و غيرها لقضاء فترة الصيف كما كان يفعل اجدادنا لما كانوا بدو رحل سابقا بين التل و الصحراء

المهم علاقة تاريخيه بأختصار شديد حتى تفهمها سأبسطها لك هى

ان ريغه هاته قبيله من مغراوه البربريه كانت تعيش جنوب سطيف قبل الدوله الحماديه اى قبل 10 قرون من الآن وكان تلك الفتره تمثل عز قبائل زناته كما قال بن خلدون

جاءت ثورة صاحب الحمار الزناتى و كان اساسها وعماد الثوره القبائل الزناتيه الأباضيه اى قبائل زناتيه التى كانت على دين المزابيه الآن

كانت ثورة صاحب الحماره ثورة زناتيه كبيره كادت تقضى على الدوله الفاطميه و لم تستطيع قبائل كتامه الشيعيه ذالك الوقت القضاء على زناته الثائره

لكن دخول قبائل صنهاجه تحت قيادة الحماديين فى صف الفاطميين رجح الكفه لصالح الشيعه الضاليين


ومنه بدات حملات التصفيه المذهبيه العرقيه كما يفعل بشار الأسد الشيعى الضال االآن فقام الفاطميين و الضنهاجيين بتطهير الجزائر من كل زناته الثائره ضدهم


ومنه قال بن خلدون ذهبت ريح زناته و انتهى ذكرها و منه الصنهاجيين جيران لريغه قتلوا كل ريغه تقرييا و هرب شيوخ ريغه الى تقرت خوفا من التطهير العرقى و سكنوا هناك و بنوا القصور و بيوت المدر و سكنوا فيها ومن بقى الا رعيه ضعيفه من ريغه سكنوا الجبال و عاشوا تحت الخيم و خضعوا لصنهاجه الحماديين ولا يوجد لهم اى زعيم او شيخ كما قال بن خلدون دليل ان عبيتهم القبليه انحلت و ذابت


هاته العلاقة بين ريغة تقرت وهم أمراء و شيخ ريغه القديمه و بين بقايا ريغه الضعيفه لى فى سطيف

واستمر الغلب و القهر على بقايا ريغة جنوب سطيف فى الجبل و ليس فى السهل لان السهل لم يسكنوه بعد الى ان جاء أمراء قبائل عياض و غلبوهم على الجبل و سقطت الدوله الحماديه و اندمج كل ريغه المستضعفين فى قبائل عرب عياض و اخذوا منهم العربيه ثم جاء عرب بنى رياح فى عهدا لدوله الحفصيه و سيطروا على سطيف و بعده تكل عرش بلاد ريغه الحلف الجغرافى بين العرب و البربر


اما ريغة تقرت استكثروا من العبيد بصفتهم كانوا امراء و شيوخ و اندمجوا فيهم واصبحوا ذوا اشكال افريقيه زنجيه و نحن عرب وادى ريغ نسميهم الحشاشنه الآن

لذالك تلاحظ فرق بين من يسمون الرواغه فى تقرت و هم الحشاشنه بالجلمه الآن ومنهم رئيس جمعيه العلماء الجزائريين الآن الشيخ عبد الرزاق قسوم وهى بن بلدتى وهو ذو شكل افريقى زنجى واضح


هذا باختصار التاريخ الذى حصل


ملاحظه


سيأتى القثان خادم المطاعى و عميله فى منتدى الجلفه و يقلك انه كذاب و انه عميل للماريكان و الموزنبيق و بو تسوانا

انا انصحك اعطيه سؤال واحد بما انه متخصص فى التاريخ

قل له لماذا بن خلدون ذكر فى عهده شيوخ و امراء ريغه فى تقرت و لم يذكر اى شيخ لريغه بين جبل شرق جبل عياض و بسيط نقاوس وهو وطن بقايا ريغه ال خاضعين لعرب بنى رياح و عرب عياض

اذا لم يجبك فعلم انه متعصب فقط ولا علاقة له بعلم التاريخ



ملاحظه ؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههههههههههههه يا اخى المطاعى الريغى هذا ليس كاتب وليس له اى كتاب بل هو هاوى تاريخ مثلى انا

والدليل لو تبحث فى مكاتب الجزائر لن تجد كاتب اسمه المطاعى اللريغى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما هو الا اسم مستعار

وانا كان هذا الكتاب موجود قلنا اخى نشروه حتى حنا ؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههه

ههههههههههه هل صدقت انه كاتب ربما انت جديد معنا فى الناقش لذالك لا تعرف الاخوه
هاذ القثان هو نفسه الريغى بل غير جلده فى كل مره انا اعرفه جيداا ياخى اربع سنوات من النقاش التاريخى معه




شكراا

هذا السؤال أجب عليه أنت يا مريض نفسيًا وها أنت تفضح نفسك بنفسك !!!؟؟؟

ذكر
إبن خلدون وعدّد قصور و شُيوخ ريغة واد ريغ ، لكنك جعلتهم بمرضك النفسي : أنهم إنقرضوا و جعلتهم سود و حبش وو.. ؟؟؟!!!!
وهم ما زالوا في قصورهم ويتكلمون الأمازيغية الريغية ؟؟؟!!!!

ياخي مهبول ياخي !!!!!؟؟؟؟؟









قديم 2014-03-04, 22:26   رقم المشاركة : 79
معلومات العضو
مريم.888
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
شكراااا

اخى عبد العزيز من يسيس الموضوع هو ذالك المجنون المدعو القثان وهو نفسه المطاعى

اربع سنوات من النقاش معه وهو يتهمنا بالامور الباطله الكذاب يتهمنا باننا عملاء لأمريكا و فرنسا و اوريا

وهو المعتوه المجنون بقوميته البربريه و يثول انا المؤرخ الأكاديمى


نرجع لتاريخ

تستطيع ان تسأل هذا القثان اسئله لن يجبيك عليها ابدا

اسأله اخى هل كان لهاته القبيله القديمه ريغه فى بلاد السباخ واما يسمى جغرافيا بلاد ريغه القديمه دور تاريخى فى حضرة القبائل العربيه الرياحيه و العياضيه السطايفيه

أسأله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سيلتزم الصمت لأنه كما يوق ل هو مؤرخ ؟؟؟؟؟؟؟و كلامه حتما سيعارض كلام بن خلدون

اسأله لماذا كل قبائل اقليم بلاد ريغه سواء الظهاره او القباله كلها تتكلم العربيه الآن

أسأله لماذا قال العلامه البشير الابراهيمى انا عربى ريغى

أسأله هل تحب العرب الجزائريين ؟؟؟؟؟؟؟؟ لن يجيبك لأانه ما يقدر ش يقول نكرهم لانه سينال كل انواع الأستهجان وفن نفس لن بقول احبهم لأن قلبه الأسود مملوء بالكراهيه للأسف اتجاه العرب الجزائريين و كل العرب من المحيط الى الخليج

اسأله اخى العزيز هاته الأسئله و انا اتحداك انه سيجيب عليه

وستكون اجابته كتالى ... يا عميل الامرايكان و يعميل الخليج يا عميل اليهود يا عميل الموزنبيق يا عميل الطوقو يا عمييييييييييييييييييييييييييييييل جزر الكنارى ...... هههههههههههههههههههههههههههههه





وا لكذبه الكبرى انه جعل كل قبائل بلاد ريغه شاويه ؟ ؟؟؟؟ ههههههههههههههههههه هاته اكبر كذبه لم يقلها احداا من قبل


على كل حال

كل واحد التاريخ له تاريخه

وحقيقة بلاد ريغه هى

حلف جغرافى لعدة قبائل من مختلف الأصول سكنت اقليم بلاد ريغه عبر الزمن منذ العهد الحمادى الى غاية 1962 م وثم قسمت جغرافيا الى ظهاره فى اتجاه الظهره فى لهجة العرب البدو و القباله فى اتجاه القبله فى لهجة العرب البدو

و الظهارة اكبر عرش فيها هم اولاد تبان من قبائل عياض العربيه
والقباله و اكبر عرش فيها هم اولاد سباع بن يحى العربى الرايحى و معهم خليط كبير جداا من عدة فروع من بقايا ريغه المستعربه و اولاد مهايا و اولاد ديفل و بنى رياح و الزغبه و الاثباج و اولاد دراج و غيرهم



اخى هذا القثان يكره العرب لدرجة شديده خاصة الجزائريين العرب الأحرار لذالك يحاول جاهدا ان يتنصل من اصله العربى المطاعى العياضى لأن العرب لم يعودوا اسياد العالم كما كانوا فى وقت الأمبراطوريه الأسلاميه العربيه الأمويه و العباسيه
واصبحوا اذلاء لأمريكا و اليهود و اهل شطح و ردح كما يعلم لكنه هؤلاء الحكام لكن الأمه العربيه الاسلاميه هى مستيقضه بأذن الله و هذا وعد من رسول الله فى احديثه الصحيحه الخلافه قادمه و المهدى قادم لا محال
ترد على نفسك يا تاتا؟
هههههه واقيلا انت هو المهدي المنتظر
هزلت عندما يصبح كائن مثلك يتكلم عن الدين و اعماله شيطانية









قديم 2014-03-05, 11:07   رقم المشاركة : 80
معلومات العضو
ALGATHEN FRIDHAN
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي عرش أولاد عْمُر بن يحي الريغي (أولاد المدَّاسي وأولاد عْمُر بن أسْباع)

عرش أولاد عْمُر بن يحي الريغي (أولاد المدَّاسي وأولاد عْمُر بن أسْباع) :

ـ الموقع الجُغرافي :

ـ ينقسم عرش أولاد عْمُر بن يحي الريغي كما يلي :

1 ـ أولاد المَدَّاسي ببلدية عين لحجر بولاية سطيف.
2 ـ أولاد عْمُر بن أسباع ببلدية بيارحدَّادة بولاية سطيف.

وهُما بذلك بِأقصى شرق قبيلة بني ريغة .

ـ أصل أولاد عْمُر بن يحي الريغي :

ـ كما قلنا سابقًا بالتاريخ المُوثق أنَّ أولاد عْمُر بن يحي الريغي يرجع نسبهم إلى عْمُربن يحي بن مساهل الريغي.

ـ وكانوا في السابق إداريًا ، يُتوزعون كالتالي :

1 ـ أولاد المَدَّاسي : يُدعى دوار السبخّة (بين عين لحجر وعين آزال و بيضاء برج ).
ويتكون دوّار السبخّة من الفرق أو المشاتي التالية : لختاتلة ، لحميّات ، لبلاحتة ، نوّيوات ، لهدّادرة ، أولاد العربي ....

2 ـ أولاد عْمُر بن أسباع : يُدعى دُوار بيّار حدَّادة (بين بيّار حدّادة وعين لحجَّر).
ويتكون دُوار بيّار حدَّادة من الفرق أو المشاتي التالية : أولاد سَّاتة ، زواتنة ، أولاد باروش ، ذرَّاع الوسط ، أولاد سْبَع ، ضْوّاوقة ، أولاد أوصيف ، مقارشة ، عكريش ، أولاد حميدة ، رْمّادة ، ...

والله أعلى و أعلم.

ـ منقول عن المُؤرخ الفذ : السيد لمطاعي الريغي.









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الأمازيغ, الشاوية, بجنوب, رجعت, سطيف


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc