الجزائر توجه صفعة قوية لنظام السيسي

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باهي جمال

ولكن هؤلاء الشيوخ اولا ليسوا من الاخوان وثانيا ماجرى في الجزائر جرى وهم في السجون

أقصد فكر الإخوان
وليس بالضرورة أن ينتمي إلى الجماعة
لأنّهم في النهاية كلهم ينهلون من فكر سيد قطب
الفكر الذي يكفر المجتمعات

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

أقصد فكر الإخوان
وليس بالضرورة أن ينتمي إلى الجماعة
لأنّهم في النهاية كلهم ينهلون من فكر سيد قطب
الفكر الذي يكفر المجتمعات

علي بلحاج كان وهابي وتكوين وهابي و مرجعياته هم علماء الحجاز و لم يكن اخوانيا
فلا تكذبوا

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

علي بلحاج كان وهابي وتكوين وهابي و مرجعياته هم علماء الحجاز و لم يكن اخوانيا
فلا تكذبوا

كان = فعل ماضي ناقص
اليوم هو أشدّ الناس عداوة لمن أسميتهم بالوهابيين

اللهم ثبّتنا على الدين

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

كان = فعل ماضي ناقص
اليوم هو أشدّ الناس عداوة لمن أسميتهم بالوهابيين

اللهم ثبّتنا على الدين

نعم اليوم يحارب الفكر الوهابي و لكن لن تسطيعان تنكر أن تكوينه وهابي و لم يكن في يوم من الأيام اخوانيا لا في الماضي و و لا الآن

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

نعم اليوم يحارب الفكر الوهابي و لكن لن تسطيعان تنكر أن تكوينه وهابي و لم يكن في يوم من الأيام اخوانيا لا في الماضي و و لا الآن

من أسميتهم بالوهابيين يتبعون الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
ويُفهم من كلامك أنّ بن حاج تكوينه سليم
ثم انحرف إلى منهج القطبيين التكفيري ؟

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

من أسميتهم بالوهابيين يتبعون الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
ويُفهم من كلامك أنّ بن حاج تكونه سليم
ثم انحرف إلى منهج القطبيين التكفيري ؟

هذا ما يقولون
بلحاج تكوينه وهابي
https://www.youtube.com/watch?v=sjXBLORtuNE

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

هذا ما يقولون
بلحاج تكوينه وهابي
https://www.youtube.com/watch?v=sjxblortune

ابن عثيمين رحمة الله عليه يقول عن الذين استبدلوا الدين بالقوانين الوضعية أنّهم كفار
وهذه هي عقيدة أهل السنة والجماعة
فهو لم يكفر الناس ولا المجتمعات
بل كفّر من كفّره الله ورسوله

أما قطب فقد كفّر الناس جميعا بدون استثناء

في كتابه "معالم في الطريق" (ص158) ما نصه:
"والمسألة في حقيقتها مسألة كفر وإيمان، مسألة شرك وتوحيد، مسألة جاهلية وإسلام، وهذا ما ينبغي أن يكون واضحاً، إن الناس ليسوا مسلمين كما يدعون، وهم يحيون حياة الجاهلية، وإذا كان فيهم من يريد أن يخدع نفسه، أو يخدع الآخرين، فيعتقد أن الإسلام ممكن أن يستقيم مع هذه الجاهلية، فله ذلك، ولكن انخداعه أو خداعه لا يغير من حقيقة الواقع شيئاً، ليس هذا إسلاماً وليس هؤلاء مسلمين" اهــ.

[العثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

نعم اليوم يحارب الفكر الوهابي و لكن لن تسطيعان تنكر أن تكوينه وهابي و لم يكن في يوم من الأيام اخوانيا لا في الماضي و و لا الآن

الدعوة الوهابية ومنذ قيامها كفّرت الدولة العثمانية وكفـّرت المسلمين المنتسبين إليها
فما تعليقك على تكفير محمد ابن عبد الوهاب لأهل العارض وأنهم لم يعرفوا الإسلام قبل دعوة محمد ابن الوهاب ؟ هل هذا تكفير أم لا ؟

وأما الشواهد على تكفير الدعوة الوهابية للعثمانيين فووثائق الدعوة النجدية تثبت ذلك
فمن رسائل أمراء الدعوة أتباع الشيخ ابن عبد الوهاب رسالة سعود بن عبد العزيز التي أرسلها إلى والي بغداد يقول فيها : " ...... وأما إن دمتم على حالكم هذه ولم تتوبوا من الشرك الذي أنتم عليه وتلتزموا بدين الله الذي بعث الله رسوله وتتركوا الشرك والبدع والخرافات لم نزل نقاتلكم حتى تراجعوا دين الله القويم ".

ويقول عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله بن عبد اللطيف ال الشيخ وهو من أحفاد محمد ابن عبد الوهاب وأحد أعلام وعلماء الدعوة يقول " " ومعلوم أن الدولة التركية كانت وثنية تدين بالشرك والبدع وتحميها "

وبعد غزو سعود بن عبد العزيز لمكة خطب قائلاً: "احمدوا الله الذي هداكم للإسلام وأنقذكم من الشرك أطلب منكم أن تبايعوني على دين الله ورسوله وتوالوا من والاه وتعادوا من عاداه في السراء والضراء والسمع والطاعة"

ووتذكر الكتب أنهم ألزموا تحت الإكراه علماء مكة من مختلف المذاهب الإسلامية على توقيع بيان الإقرار بالكفر والشرك.

فمما جاء في بيان الإعتراف: "نشهد نحن علماء مكة الواضعون خطوطنا وأحكامنا في هذا الرقيم أن هذا الدين الذي قام به الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ودعا إليه إمام المسلمين سعود بن عبدالعزيز من توحيد الله ونفي الشرك الذي ذكره في هذا الكتاب أنه الحق الذي لا شك فيه ولا ريب وأن ما وقع في مكة والمدينة سابقاً ومصر والشام وغيرهما من البلاد إلى الآن من أنواع الشرك المذكورة في هذا الكتاب أنه الكفر المبيح للدم والمال والموجب للخلود في النار ومن لم يدخل في هذا الدين ويعمل به ويوالي أهله ويعادي أعداءه فهو عندنا كافر بالله واليوم الآخر وواجب على إمام المسلمين جهاده وقتاله حتى يتوب إلى الله مما هو عليه ويعمل بهذا الدين".
ووقّّع على هذا البيان :
- عبد الملك القلعي مفتي الحنفية بمكة
- محمد بن صالح بن إبراهيم مفتي الشافعية
- محمد البناتي مفتي المالكية
- محمد بن يحيى مفتي الحنابلة

وعندما غزيت المدينة وقـّع علماء المدينة بياناً مشابهاً جاء فيه نص البيان:
"نشهد أن ما وقع في مكة والمدينة سابقاً والشام ومصر وغيرهما من البلاد إلى الآن من أنواع الشرك المذكورة في هذا الكتاب أنها الكفر المبيح للدم والمال وكل من لم يدخل في هذا الدين ويعمل به فهو كافر بالله واليوم والآخر والواجب على إمام المسلمين وكافة المسلمين القيام بفرض الجهاد وقتال أهل الشرك والعناد وأن من خالف ما في هذا الكتاب من أهل مصر والشام والعراق وكل من كان على دينهم! الذي هم عليه الآن فهو كافر مشرك من موقعه..."
والبيانان موثقان في الدرر السنية والأجوبة النجدية.

لذلك قال الشيخ محمد الزواوي الشافعي في الفتح المبين عن أتباع ابن عبد الوهاب :"فجوزوا قتل من خالفهم من المسلمين واستحلوا مالهم وسبي ذراريهم ونكاح أزواجهم بلا طلاق من أزواجهن ولا عدة..." وهذا قتال الكفار والمرتدين

ويؤكده كذلك ما أرتكبه أتباع ابن عبد الوهاب في حق العلماء

فمن العلماء الذين نفذ فيها أتباع ابن عبد الوهاب حكم الإعدام بلا محاكمة أو "استتابة" نذكر :

- الشيخ عبد الله الزواوي مفتي الشافعية بمكة
- الشيخ سليمان بن مراد قاضي الطائف
- الشيخ عبد الله أبو الخير قاضي مكة
- السيد يوسف الزواوي الذي ناهز الثمانين من العمر
- الشيخ حسن الشيبي
- الشيخ جعفر الشيبي
- الشيخ عبد القادر الشيبي ذبح أبناؤه
أما هو فقد شهد تحت الإكراه على نفسه بالكفر فتركوه وزعموا أنه عرف الحق بعد الضلال

فهل هذا تكفير أم لا ؟