إعراب سورة القمر الشطر الأول - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إعراب سورة القمر الشطر الأول

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-02-06, 12:39   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سعد606
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سعد606
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي إعراب سورة القمر الشطر الأول

إعراب سورة القمر الشطر الأول
2 - { وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ }
جملة "وإن يروا" معطوفة على جملة "انشق القمر"، "سحر" خبر لمبتدأ محذوف أي: هو.
3 - { وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ }
جملة "كذَّبوا" معطوفة على جملة { يُعْرِضُوا } ، وجملة "وكل أمر مستقر" مستأنفة.
4 - { وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ }
الواو مستأنفة، "ما" اسم موصول فاعل، الجار "من الأنباء" متعلق بحال من "ما"، وجملة "فيه مزدجر" صلة الموصول.
5 - { حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ }
"حكمة" بدل من { مَا } ، الفاء عاطفة، "ما" نافية، "تُغْن" فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة خطًا إتباعا للفظ الوصل فإنها محذوفة لالتقاء الساكنين، وجملة "فما تغن النذر" معطوفة على جملة { جَاءَهُمْ } .
6 - { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ }
جملة "فتولَّ" مستأنفة، "يوم" ظرف زمان متعلق بـ"اذكر" مقدرًا "يَدْع" فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو المحذوفة خطًا، "الداع" فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة خطا، الجار "إلى شيء" متعلق بـ "يدع".

7 - { خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ }
"خُشَّعا" ، حال من فاعل "يخرجون" ويجوز تقديم الحال على الفعل المتصرف، "أبصارهم" فاعل بـ"خشعا"، وجمع التكسير أكثر من الإفراد، وأما جمع السلامة نحو: "مررت بقوم كريمين آباؤهم" فيُحمل على لغة (أكلوني البراغيث)، وجملة "يخرجون" مستأنفة، وجملة "كأنهم جراد" حال من فاعل "يخرجون".
8 - { مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ }
"مهطعين" حال من فاعل { يَخْرُجُونَ } ، "إلى الداع" متعلق بـ "مُهْطعين"، جملة "يقول" مستأنفة.
9 - { كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ }
جملة "كذبت" مستأنفة، وجملة "فكذَّبوا" معطوفة على جملة "كذَّبت"، وقوله "مجنون": خبر لمبتدأ محذوف أي: هو مجنون، وجملة "وازدجر" معطوفة على جملة (هو مجنون).
10 - { فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ }
جملة "فدعا" مستأنفة، والمصدر المؤول منصوب على نزع الخافض الباء، وجملة "فانتصر" مستأنفة.
11 - { فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ }
جملة "ففتحنا" مستأنفة، الجار "بماء" متعلق بحال من "أبواب السماء" أي: (فتحناها) ملتبسةً بهذا الماء.
12 - { وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ }
"عيونا" تمييز، وجملة "فالتقى الماء" معطوفة على جملة "فجَّرنا"، وجملة "قد قُدِر" نعت لأمر.
13 - { وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ }
جملة "وحملناه" معطوفة على جملة "التقى الماء".

14 - { تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ }
جملة "تجري" نعت لـ { ذَاتِ أَلْوَاحٍ } ، الجار "بأعيننا" متعلق بحال من فاعل "تجري"، "جزاء" مفعول لأجله، الجار "لمن" متعلق بالمصدر "جزاء".
15 - { وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
الواو مستأنفة، "آية" حال من الهاء، و"مدَّكر" مبتدأ، و"من" زائدة، والخبر محذوف، أي: فهل هناك مدَّكر؟ و"مُدَّكِر" أصله مُذْتَكِر ، فأبدلت الذال دالا ثم أبدلت التاء دالا ثم أدغمت الدال في الدال .
16 - { فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ }
الفاء مستأنفة، "كيف" اسم استفهام خبر "كان"، و"نُذُر" اسم معطوف على "عذابي" مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة.
17 - { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
الواو مستأنفة، و"مُدَّكر" مبتدأ، و"من" زائدة".
18 - { كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ }
الفاء في "فكيف" مستأنفة، وانظر إعراب الآية (16).
19 - { إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ }
الجار "في يوم" متعلق بـ "أرسلنا".
20 - { تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ }
جملة "تنزع" نعت لـ { رِيحًا } ، جملة "كأنهم أعجاز" حال من "الناس".
23 - { كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ }
جملة "كذَّبت" مستأنفة.









 


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الأول, الشطر, القمر, صورة, إعراب


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:50

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc