دمار بسبب الجهل بالدين

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل

11 ربيع الأول 1435همن الهجرة النبوية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أختي !
واسمحي لي أن أقول لك: مع أنك أكدت عدم رفضك للتعدد وأنه حكم شرعي في جل مداخلاتك
لكن العنوان وتقرير المشكل يوحي بـــ(مشكلة في فهم المشكلة)
الدمار الشامل - مع تحفظي على شمولية الدمار - ليس بسبب التعدد أختي الكريمة
وإنما بسبب ظلم الزوج واستهتاره أو عدم تقواه وعدم خوفه من الله وعدم تقديره للعواقب ..و..و...
فإن كنت تنطلقين من قاعدة واضحة وثابتة غير متزعزعة في أن التعدد شيء مباح شرعا فعليك ألا تُرجعي النتائج السلبية إليه لأنه ليس هو السبب فيما يحدث من حالات الإهمال الأسري وتشرد الأّطفال و غيرها من المشاكل !
وإنما الصحيح هو انعدام الأخلاق وانعدام روح المسؤولية
بارك الله فيك تحليلك للموضوع خطأ
وإلا فإهمال الزوجة مثلا موجود وهي واحدة وكم من امرأة ذاقت الويلات من زوج وهي واحدة عنده وهو يمسكها على ضرار بها
هل نقول أن الزواج هو السبب في معاناة هذه الزوجة وأولادها
ما كان لأحد أن يقول مثل هذا الكلام
أو نقول أن رخصة الزواج لمثل هذا الرجل لا تصح ؟
لا يقول بهذا أحد
لكنهم يقولون هذا في التعدد ! فلماذا هذه التفرقة ؟

ثم لماذا دائما عند تناول موضوع التعدد هناك محاولة لإبراز الصور الفاشلة السيئة مع أن هناك صور مشرفة ومضيئة جدا
ففي منطقتنا هناك شخص تزوج بامرأة ثانية: الحي كله مستغرب في مدى توافقهما ومدى انسجام الأسرتين معا والحق أنها أسرة واحدة وقد مضت 15 سنة بالتقريب على ذلك؟
تأملي أختي في كل شيء تجدين النتائج الجيدة والنتائج السيئة مع أن المعطيات واحدة :
في الزواج بواحدة ،في التعدد ،في كثرة الإنجاب أو قلته ، في الصداقة ، في الشراكة ، في التجارة ...
كل هذه الأمثلة تجدين نفس الصورة وأقبح مما تتحدثين عنه في التعدد لكن ما قال أحد أن أصل الصداقة أو الشراكة أو التجارة هي سبب الدمار الشامل في العلاقات الاجتماعية
أبدا !
تجدين شخصا يقوم بشراكة وينجح ولا يخرج بخسائر وفي ذات الوقت تجدين شخصا آخر من خيبة إلى خيبة وربما إلى ضياع لا ينتهي
ومع هذا لا نقول أن الشراكة هي السبب !!
أرجو أن تفهمي يا أختي ما تكتبينه وما تطرحينه على الناس
السبب ليس التعدد عزيزتي
تأملي عنوانك جيدا وطرحك للموضوع تجدين ما أقوله لك والله لو كان ا لتعدد سببا للدّمار الشامل ما شرعه الله في كتابه وجعله قرآنا يتلى آناء الليل وأطراف النهار !

فالصواب أن نقرر ما قرره الله سبحانه : لك الحق أن تتزوج وتعيد لكن مقابل هذا الحق هناك واجبات أنت مطالب بها وأنت مسؤول عنها يوم القيامة وإلا فلا تفعل !
ومن خالف هذا الأمر ونتج عن مخالفته أضرارا فهو بحسبه ويتناول الموضوع في إطار المخالفة وحدودها فقط
فبدل أن نمنع التعدد ونحرم ما أحل الله لماذا لا تنشئ الدولة مكاتب خاصة بالتحقيق في وضعية الرجل المادية مثلا
وإعطاء تسهيلات للزوجات بالشكوى إن تم إهمال واحدة منهما وغيرها دون استنزاف لأموالها
المستطاع كثير وكثير جدا
بل المجتمع المحيط لا بد أن يكون متكافلا ومترابطا وله تأثير : فلو أن الرجل ظلم زوجة من زوجاته ووجد كل مار عليه يلعنه ويهجره ويضيق عليه لنقص الكثير الكثير من هذه الصور التي تتحدثين عنها
وتأملي حديث الرجل جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أن جاري يؤذيني فأمره بإخراج متاعه على قارعة الطريق
فما مر أحد إلا وسأله عن خبره ثم يقولون : اللهم العنه، اللهم اخزه
فالجار المؤذي جاء بنفسه واستسمحه وقال: والله لا أوذيك أبدا
فهذا في الجار في الجدران فكيف بالجارة في البيت وبينهما ميثاق غليظ ؟؟؟

لكن نأتي نفرض حالة معينة على جميع البشر بحجة أن هناك نتائج سلبية تم إلصاقها بالتعدد هذا ليس من العقل ولا من الدين

فأرجو منك تغيير عنوان الموضوع لأنه لا يدل على حقيقة الواقع
والصواب
كم من زوجة ماتت قهرا بسبب ظلم زوجها لا بسبب التعدد
وكم من أولاد تشردوا بسبب إهمال أبيهم لا بسبب التعدد
وكم وكم ... بسبب سوء الأخلاق وعدم الخوف من الله وغياب الرقيب لا بسبب التعدد
وأتمنّى لك التوفيق

وعليكم السلام ورحمة الله أختي بنت الرحل

والله كلامك صواب وعندك الحق وفعلا هذا ما أردت قوله وهذي هي نيّتي حتى ولو أنّ العنوان يركز على الجانب المظلم من التعدد
إلاّو ،ّ هناك جوانب مشرقة منه فيكفي أن الله شرّعه
والله هذهي نيتي وعبرتي عنها أنت أحسن مني وعالم النوايا يشهد عليّ
ألف ألف شكر على التوضيح أكثر وعلى الإفادة التي أضفتها و التي أسعدتني كثيراااااا والأهم التي ستفيد القرّاء أكثر
جعلها الله في ميزان حسناتك ونفع بك أكثر وجمعني بك في جنات النعيم والسلام عليكم

[جندي الخفاء]

السلام عليكم
حنامرة وما بغاوش يعطوهانا اهلها وانتوما تحوسوا على تعدد
قالك ليق تكون خدام عند الدولة
واللي ما قراش وماعندوش مستوى يروح يموت
مي التعدد هوحكم تاع ربي علاش نجو ضدو ونقولو دمار
دمار احنا اللي نديروه بسبة سوء التصرف مي التعدد مليح للي يعرفلو
للمرا وللراجل
شكرا
ادعيولنا معاكم بمرة صالحة حتى وماهيش قارية مايهمش

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جندي الخفاء

السلام عليكم
حنامرة وما بغاوش يعطوهانا اهلها وانتوما تحوسوا على تعدد
قالك ليق تكون خدام عند الدولة
واللي ما قراش وماعندوش مستوى يروح يموت
مي التعدد هوحكم تاع ربي علاش نجو ضدو ونقولو دمار
دمار احنا اللي نديروه بسبة سوء التصرف مي التعدد مليح للي يعرفلو
للمرا وللراجل
شكرا
ادعيولنا معاكم بمرة صالحة حتى وماهيش قارية مايهمش

السلام عليكم ورحمة الله يا جنديّ الخفاء
نوّرت الموضوع المتواضع وبارك الله فيك على المشاركة
بالصبر والمثابرة ستحقق كل آمالك إن شاء الله.
عندك الحق العيب فينا وليس في الشرع والعنوان كان قاسيا نوعا ما فاعذروني والسلام

[أيمن عبد الله]

السلام عليكم
*ما قولكم لو قلنا (وفاة 5 اشخاص بسبب الصيام)
هل الصوم هو الذي قتلهم أم انهم خالفوا الامر لا تلقوا بأنفسكم للتهلكة

الانسان المريض والذي لا يستطيع الصوم لا يصوم والذي تعب تعبا شديدا
حتى خاف على نفسه الهلاك يشرع له ان يفطر ...هل نقول من مات هنا

ان الصوم هو السبب أو عدم الفهم السليم للدين هو السبب
*كذلك التعدد إذا كان في نطاق الذين والشرع فلن يظلم فيه احد لا الزوجة ولا الاولاد ولا الزوج أما إذا كنا نختار من الدين ما يناسب هوانا فتلك الطامة الكبرى

*وحبذا يا استاذة لو يغير عنوان الموضوع (( دمار شامل بسبب التعدد))
ليس سببه التعدد بل الجهل بالدين هوالسبب

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله

السلام عليكم
*ما قولكم لو قلنا (وفاة 5 اشخاص بسبب الصيام)
هل الصوم هو الذي قتلهم أم انهم خالفوا الامر لا تلقوا بأنفسكم للتهلكة

الانسان المريض والذي لا يستطيع الصوم لا يصوم والذي تعب تعبا شديدا
حتى خاف على نفسه الهلاك يشرع له ان يفطر ...هل نقول من مات هنا

ان الصوم هو السبب أو عدم الفهم السليم للدين هو السبب
*كذلك التعدد إذا كان في نطاق الذين والشرع فلن يظلم فيه احد لا الزوجة ولا الاولاد ولا الزوج أما إذا كنا نختار من الدين ما يناسب هوانا فتلك الطامة الكبرى

*وحبذا يا استاذة لو يغير عنوان الموضوع (( دمار شامل بسبب التعدد))
ليس سببه التعدد بل الجهل بالدين هوالسبب

وعليكم السلام الأستاذ الفاضل أيمن عبد الله
بارك الله فيك على الإفادة .لقد وضحت أن ذلك سببه الجهل بالدين في الموضوع وإذا كانت النية مخالفة للعنوان فإني موافقة لتغيير العنوان إلى دمار بسبب الجهل بالدين وشكرا مسبقا لو تلبوا طلبي هذا والسلام عليكم

[heyemhh]

موضوع في الصميم اختي يسرى ،، سيكون لي عودة له وساتكلم انطلاقا من تجربتي كمحامية
الى لقاء قريب

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumadoumawayouta

selem aleikoum
hebbit bark nfakkar les lecteurs wahd el haja
el islem mejebch la polygamie au contraire el islem a limité le nombre d'epouses (4 maximum)
la polygamie men bekri keyna mech bark and el arab
nelkawha heta fel lel mojtama3et gheir mouslima (semhouli el arabia nta3i chwi bark)

w nelkew la polygamie fi l'afrique noire, fe les etats unis chez les mormons

el islem nhar li hdar ala la polygamie med el had el akssa w med hetta les conditions bech el rajel yekder y3added

w menesewech le consentement de la premiere femme ya3ni zoujha lezem yseksiha

amma kifech la polygamie fi wektna el hadhir hadi hkaya okhra

mada bina rjel wella nssa li houma aychin maa rajel polygame wela li andou akthar men mra yehkoulna chwi kifech we3lech tzewjou hebba nefhem la psychologie de l'homme polygame kifech y3ich w kifech ychouf fi hadouk el nssa diyellou

wel oukht li tehki ala la polygamie w les cotés positifs mada bina tfesserli akthar wechnou houma ijabiet el ta3addoud

wel oukhwa li newyin y3addedou wektech tgoulou lel mra kbel zwej wela ba3d


w chkoun fina me andouch fi la famille wahed tzewej 2 marrat wella akthar
presque kamel jaddatna kanou andhoum drayar
ana me cheft hata mithel mlih gouddemi au contraire ghir mechekil mechekil hetta ba3d ma rajel ymout

el mouchkil fel 3ibed
loukeen jet la polygamie mliha rabi meyheddedch le nombre 4 w ma yhotoch des conditions

wallahou a3lem

وعليكم السلام أختي المحترمة

أحترم جدا ثقافتك وبارك الله فيك على الإضافة التي أضفتها
صحيح التعدد ظهر قبل الإسلام ولكن الإسلام جاء ليهذّبة وحدده بأربع ووضع له شروطا ..
والله تمنيت مثلك لو يعطونا بعض الشهادات الحية من الواقع ولكن الله غالب (حشمانين)
واتمنى أن تدخل الاخت بنت الرحل وتجيبك على طلبك إن شاء الله
ولا أظن ان يدخل معدد ويقول لك عن حالته وشعوره لم نصل بعد لهذه الدرجة كبيرة من الوعي الله غالب
وفي الاخير نقول المشكل ليس في التعدد في حد ذلته ولن في كيفية تطبيق التعدد
ألف شكر على المداخلة المفيدة والسلام عليكم

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heyemhh

موضوع في الصميم اختي يسرى ،، سيكون لي عودة له وساتكلم انطلاقا من تجربتي كمحامية
الى لقاء قريب

السلام عليكم أختي هيام

بارك الله فيك على كلامك الطيب وفي انتظار مداخلتك وشكراااااا مسبقا والسلااااام

[جندي الخفاء]

مساء الخير
أختي سرا شكرا على تبديل العنوان
هو كيما هاكا فور
بزاف
سمحيلي كثرت على موضوع تاعك
شكرا

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جندي الخفاء

مساء الخير
أختي سرا شكرا على تبديل العنوان
هو كيما هاكا فور
بزاف
سمحيلي كثرت على موضوع تاعك
شكرا

السلام عليكم أخي جندي الخفاء
أسعدني مرورك مرة أخرى وشكرا على كلامك الطيب والحمد لله أنه أعجبك والسلام

[عبد المحسن07]

السلام عليك


بارك الله فيك على الموضوع

[سوار سارة]

((وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا.))
مشكورة على الموضوع سررت بالمرورهنا.

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المحسن07

السلام عليك


بارك الله فيك على الموضوع

وفيك بارك الله وشكرااا

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة siwar sara

"..... ولن تعدلوا......"
مشكورة على الموضوع سررت بالمرورهنا.

بالفعل أختي سوار دارا لن يعدلوا ولو حرسوا فمن الاحسن الرضى بواحدة على السراء والضراء
أنا أيضا سعدت بمرورك ومشكورة على المشاركة .

[مياسم الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا يسرى

ربما كان لزاما ان أشارك في موضوعك قبلا
لكن اعذريني

لم اكن صافية الذهن في اليومين الماضيين

المهم

لا أدري لما ذا ربطت سوء الاهمال من طرف الزوج وجعلت باعثه التعدد
فالاهمال الاسري لا يحتاج الى ان يكون سببه التعدد

ربما هو غطاء فقط او الجانب الظاهر للعيان

لكن مبعثه هو قابلية الشخص لهكذا امر

تذكرت قصة السلطان سلميان القانوني عندما تزوج زوجته اليهودية
فعملت بخبثها وغدرها المبيت على ان تدفعه لقتل ابنه الاكبر
حينما جعلته يشك في ان ابنه يريد الاستيلاء على الحكم

فقتله دون ان يستبين الامر

اذن صراحة أقولها يا يسرى

الامر في هذا يرجع للزوجة الثانية

لأضرب لك مثلا

ماذا لو ان الزوجة الاولى توفيت واعاد الزوج الزواج بأخرى
حالة الاولاد ترجع للزوجة الثانية بالاساءة او الاحسان


سأعطيك نموذجا آخر عهدي به قريب
أعرف واحدة أخت صديقة لي

تزوجت منذ عام من رجل متزوج
زوجته الاولى اصيبت بمرض خبيث في رحمها منذ خمس سنوات
المهم تزوج ثانية بموافقة الاولى وطلبها
الزوجة الثانية التي قلت بأنها اخت صديقتي
رفضت الدخول في نفس بيت الزوجة الاولى
مع ان البيت كبير
احتراما لمشاعرالاولى

استأجر لها الزوج بيت آخر تسكن فيه
وهي بين الحين والحين صدقيني تذهب للاطمئنان على ضرتها

وبنات زوجها يأتين لزيارتها في منزلها

حقيقة الامر صلاحه أو فساده يعود للزوجة الثانية

ان أرادت ان تفسد قلب الزوج علىزوجته واولاده تفعل
وان كانت تريد اصلاحا تقدر على ذلك


طبعا والواقع لا يخلو من أمور نقيضة

فلدي مثلا قريب لي منذ سنين تزوج على زوجته الاولى بسبب عدم انجابها

وكانت الاولى راضية لدرجة أنها ذهبت في حفلة الخطبة

وقبل العرس بفترة
هناك من أوغر صدرها من عائلتها

فقررت طلب الطلاق
فكان ذلك


صديقة اخرى لي تزوج والدها منذ عام من ولاية اخرى

وصدفة اصبحت زوجته الثانية تعمل معي في نفس المؤسسة

صدقيني رغم جرأتها بعض الشيء لكنها طيبة و غير حقودة
الزوجة الاولى والثانية تعيشان في نفس المنزل
لكن كل واحدة في طابق
والزوج ما زال يذهب عند زوجته الاولى ويحسسها أنه لم يتخلى عنها

فيطلب منها دائما ان تحضر له القهوة بقوله انه يحب القهوة التي تحضرها


اذن يا يسرى المشكل ليس في فهم او عدم فهم الدين
المشكل فينا

الرجل والمرأة على حد سواء
كل واحد يعرف الحلال والحرام

لكن المشكل في تطبيقه واتباع الحلال وتجنب الحرام

شكرا لموضوعك

دمت بخير

سلام